ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[27 - 08 - 2008, 05:50 ص]ـ
لماذا لا يكون اللغز هكذا:
وسيم ومغرور , و يلبس مائة"مئة" إزار!!
ممكن يكون
(خس)
أو
(كرفس)
أو
(ملفوف)
طبعاً لم أُأنثها لأسباب تعرفونها:)!!
أمّ البصلة لا يمكن أن نقول عنها حلوة , و مغررة , يكفي ما تسببه من سفك دموعنا .. : p
أحسنت وبارك الله فيك
وفقك الله ورعاك، وعلى طريق الخير سدد خطاك.
ظننت أنكم ستعجزون عنها، ولكني لن أظن ثانية.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[27 - 08 - 2008, 05:55 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
إليكم سؤالي الثاني:
له أوراق وما هو بنبات، له جلد وما هو بحيوان،
وعلم وما هو بإنسان، فمن هو؟
ـ[فارس]ــــــــ[27 - 08 - 2008, 06:19 ص]ـ
أحسبه الكتاب.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[27 - 08 - 2008, 06:31 ص]ـ
أحسنت وبوركت.
هل أسأل أم يسأل غيري.
أعتقد الثانية أفضل.
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[27 - 08 - 2008, 10:07 ص]ـ
ماذا يعني أن الاسم ممنوع من الصرف؟
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[27 - 08 - 2008, 02:14 م]ـ
فالممنوع من الصرف هو الاسم الذي منع من التنوين لعلة دخلت فيه
ـ[فارس]ــــــــ[27 - 08 - 2008, 06:20 م]ـ
سأستغل هذه الفرصة لأطرح سؤالا ..
من الشاعر العباسي الملقب بخليفة يوم و ليلة؟
ـ[تيما]ــــــــ[27 - 08 - 2008, 07:19 م]ـ
هو عبد الله بن المعتز، أبو العباس.
.
.
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 12:12 ص]ـ
من هو التابعي الذي أخبرعنة النبي وكان باراً بأمة لو أقسم على الله لأبرة أي استجاب لة وكان عمر كلما أتى وفد من اليمن يسأل أفيكم .... فمن هو؟؟!!
ـ[عامر مشيش]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 02:25 ص]ـ
أويس القرني
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 02:27 ص]ـ
بارك الله فيك ...
ـ[مُبحرة في علمٍ لاينتهي]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 02:29 ص]ـ
من يسأل ... !!
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 05:45 ص]ـ
الأفضل من يجب يضع السؤال، لكي لا ننتظر هكذا.
ـ[بلاغة الروح]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 05:55 ص]ـ
علم النحو من العلوم التي حظيت باهتمام المسلمين. فمن أين جاءت هذه التسمية، ومن واضع هذا العلم؟؟
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 05:58 ص]ـ
جاءت التسمية من قول علي رضي الله عنه لأبي الأسود الؤلي: " انح نحو هذا ".
وواضع هذا العلم هو الإمام علي أو أبو الأسود الدؤلي على الخلاف، والواضع للمبادئ هو علي رضي الله عنه، وأكمله الثاني.
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 06:00 ص]ـ
سؤالي:
من واضع علم البلاغة؟
ـ[بلاغة الروح]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 06:44 ص]ـ
بارك الله فيك ..
نقصد بالوضع استقراء واستخلاص القواعد لما هو موجود ..
أما البلاغة فواضع علم البيان هو الشيخ عبد القاهر الجرجاني، وعلم البديع الخليفة عبدالله بن المعتز، أما علم المعاني فقد سماه الشيخ عبد القاهر (بعلم معاني النحو) - واتفق كثير من العلماء بأنه الواضع لهذه الأسس -أما مسمى (علم المعاني) قيل إن أول من سمى بهذه التسمية الإمام الزمخشري في مقدمة تفسيره ..
ـ[الأديب اللبيب]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 06:58 ص]ـ
أحسنت،
ولكن لمَ لم تسأل؟
ـ[بلاغة الروح]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 07:02 ص]ـ
عذرا ..
بدأت بالمشاركة دون شكر مسبق لصاحبة الموضوع، ولمن شارك وأفاد ..
أثقلت عليكم .. يعلم الله من إعجابي لهذا الطرح .. ففيه المتعة والفائدة ..
- ما معنى كلمة (نحو)، ولماذا بادر الإمام علي - رضي الله عنه - في وضع أسس النحو؟
- ما الحادثة التي ذكرها الرواة في سبب وضع الدؤلي لعلم النحو؟؟
- من أول من ألف كتابا في النحو؟؟
ـ[بلاغة الروح]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 07:03 ص]ـ
ها هي الأسئلة يا من تطلبها ..
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[28 - 08 - 2008, 11:46 ص]ـ
النحو: لغة: الاتجاه و المثل.
اصطلاحًا: العلم بالقواعد التي تعرف بها الكلمات العربية حال تركيبها من الإعراب والبناء وما يتبع ذلك.
بادر الإمام علي بن أبي طالب بوضع علم النحو والسبب قال هو: (إني رأيت كلام العرب قد فسد بمخالطة هذه الحمراء (يعني العجم)، فأردت أن أضع لهم ما يعتمدون عليه، ويرجعون إليه).
أما الحادثة التي جعلت أبا الأسود الدؤلي يضع النحو:
قال العلماء: ليس صحيحًا ما يقول البعض أن أبا الأسود وضع النحو من أجل أن ابنته أخطأت في (ما أجمل السماء)، أو من خطأ الذي دخل على زياد حين قال: توفي أبانا وترك بنونا). والصواب في هذه المسألة:
انتشار اللحن في كلام العرب هو الذي جعل العلماء يضعون النحو.
وأول كتاب في النحو:
هناك كتب ألفت، وفقدت.
وأقدم كتاب موجود هو كتاب سيبويه.
وقد كتب أبو الأسود كتابًا مع علي بن أبي طالب وهو أوراق ذكرها العلماء فقط.
وألف عيسى بن عمر كتابين ذكرهما الخليل بن أحمد بقوله:
بطل النحو جميعًا كله * غير ما أحدث عيسى بن عمر
ذاك إكمال وهذا جامع * فهما للناس شمس وقمر
أخية، قلنا سؤال، ولم نقل: أسئلة (ابتسامة).
¥