ـ[ابي مساعدتكم]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 03:25 ص]ـ
عطيكم العافيه
ـ[ابي مساعدتكم]ــــــــ[14 - 04 - 2009, 03:29 ص]ـ
اتمنى ان اجد اجوبة على اسألة ام سليمان
ـ[النابغة الحضرمي]ــــــــ[15 - 04 - 2009, 02:08 ص]ـ
شكراً جزيلاً للأخت قطر الندى على هذه القصيدة الرائعة,
ما أريد أن أضيفه هو أن مرثية أبي ذؤيب كثيراً ما ارتبطت بمرثية سعدى بنت الشمردل التي قالتها في رثاء أخيها لأمها أسعد بن مجدعة الهذلي, وذلك لسببين رئيسيين: أولاً تطابق الوزن و القافية , ثانياً التشابه في الألفاظ و التراكيب وقارئ القصيدتين يلاحظ ذلك. مما يجعلنا نعتقد أن إحدى القصيدتين كانت مجاراةً للأخرى خصوصاً لأن سعدى شاعرة جاهلية و أبا ذؤيب شاعر من مخضرمي الجاهلية و الإسلام.
قالت سعدى بنت الشمردل الجهنية:
أمِن الحوادث والمنون أروّعُ = وأبيت ليلي كله لاأهجعُ
وأبيت مخلية أبكي أسعدا = ولمثله تبكي العيون وتهمع ُ
وتبين العين الطليحة أنها = تبكي من الجزع الدخيل وتدمعُ
ولقد بدا لي قبل فيما قد مضى = وعلمت ذاك لو أن علما ينفعُ
أن الحوادث والمنون كليهما = لا يعتبان ولو بكى من يجزعُ
ولقد علمت بأن كل مؤخر = يوما سبيل الأولين سيتبعُ
ولقد علمت لو أن علما نافع = أن كل حي ذاهب فمودعُ
أفليس فيمن قد مضى لي عبرة = هلكوا وقد أيقنت أن لن يرجعوا
ويل أم قتلي بالرصاف لو أنهم = بلغوا الرجاء لقومهم أو متعوا
كم من جميع الشمل ملتئم الهوى = كانوا كذلك قبلهم فتصدعوا
فلتبك أسعد فتية بسباسب = أقووا وأصبح زادهم يتمرعُ
جاد أبن مجدعة الكمي بنفسه = ولقد يرى أن المكر لأشنعُ
ويلمه رجلا يليذ بظهره = إبلا ونسأل الفيافي أروعُ
يرد المياه حضيرة ونفيضة = ورد القطاة إذا أسمأل التبعُ
وبه إلى أخرى الصحاب تلفت = وبه إلى المكروب جري زعزعُ
ويكبر القدح العنود ويعتلي = بألي الصحاب إذا أصاب الوعوعُ
سباق عادية وهادي سربة = ومقاتل بطل وداع مسقعُ
ذهبت به بهز فأصبح جدها = يعلو وأصبح جد قومي يخشعُ
أجعلت أسعد للرماح درية = هبلتك أمك أي جرد ترقعُ
يا مطعم الركب الجياع إذا هم = حثوا المطي إلى العلى وتسرعوا
وتجاهدوا سيرا فبعض مطيهم = حسرى مخلفة وبعض ظلعُ
جواب أودية بغير صحابة = كشاف داري الظلام مشيعُ
هذا على إثر الذي هو قبله = وهو المنايا والسبيل المهيعُ
هذا اليقين فكيف أنسى فقده = إن راب دهر أو نبا بي مضجعُ
إن تأته بعد الهدو لحاجة = تدعو يجبك لها نجيب أروعُ
متحلب الكفين أميث بارع = أنق طوال الساعدين سميدعُ
سمح إذا ما الشول حارد رسلها = واستروح المرق النساء الجوّعُ
من بعد أسعد إذ فجعت بيومه = والموت مما قد يريب و يفجعُ
فوددت لو قبلت بأسعد فدية = مما يضن به المصاب الموجعُ
غادرته يوم الرصاف مجدلا = خبر لعمرك يوم ذلك أشنعُ
القصيدة موجودة في الأصمعيات.
ـ[دانيا]ــــــــ[01 - 12 - 2009, 05:53 م]ـ
ممتاز تبارك الله
ـ[ابن جامع]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 12:15 ص]ـ
أبياتُ أبي ذؤيب لا يسعها وقفات، وإن كان ما نوهتْ إليه الأستاذة إلى الشرح أقرب منه إليى الوقفات. وثُمَّتَ لم يكتملْ، وإن اكتملَ فأنى أن يقرأه الأعضاء لطولها ..
أستاذي رؤبة،
ألم تتفاهم مع أ. نعيم أيُّ الْفَطحلين أشعرُ؟ آلمجاشعي أم جرير؟
رأيكَ يهمني، ويُذْكي تعليلُكَ قريحتي، وإن كنت لا أرى أحدا يباري جريرا.
والسلام.
طول عمرك في حزب المعارضة
لكن عندي الفرزدق أشعر من جرير ..
وسأتفاهم معك فيما بعد
في حفظ الله دمتَ
والسلام,,
ـ[دكتورسوري]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 01:16 ص]ـ
حين نقرأ الابيات السابقة وتحليلها الرائع نشعر بلدة رائعة ونشوة بالغة
شكرا شكرا للأخت قطر الندى
والشكر قبل دلك لهده اللغة العربية الرائعة الماتعة