تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

فَاسْتَبْدَلَتْ بِهمُ دِيا ***** رُهُمُ الرِّيَاحَ الهاوِيَهْ

وَتَشَتّتتْ عَنها الجُمو ***** عُ، وَفَارَقَتْها الغاشِيَهْ

فَإذا مَحَلٌّ لِلْوحُو ***** شِ، وللكِلابِ العاوِيَهْ

دَرَجُوا فَما أَبْقَتْ صُرُو ***** فُ الدَّهر مِنهم باقِيَهْ

لم يَبْقَ مِنْهُمْ بَعْدَهُمْ ***** إلاّ العِظامُ البالِيَهْ

* * *

والدَّهْرُ لا يَبْقى عَلَيْـ ***** ـهِ الشَّامِخَاتُ الرّاسيَهْ

يا عاشقَ الدّارِ التي ***** لَيْسَتْ لَهُ بمُؤَاتِيَهْ

أحْبَبْتُ دَاراً لم تَزَلْ ***** عن نَفْسها لَكَ ناهِيَهْ

أاُخَيَّ فَارْمِ محاسن الدُّ ***** نْيا بعين قَالِيَهْ

وَاعْصِ الهَوَى فما دَعا ***** كَ له، فَبِئْسَ الدّاعِيَهْ

أتَرَى شَبابَكَ عائداً ***** مِنْ بَعْدِ شَيْبِكَ ثانِيَهْ؟

* * *

يَا دَارُ ما لِعُقُولِنا ***** مسْرورةً بِكَ، راضِيَهْ؟

إنّا لَنَعْمُرُ فيكِ نا ***** حِيَةً وَنَتْرُكُ ناحِيَهْ

مَا نَرْعَوي لِلْحادِثا ***** تِ وَلاَ الخُطوبِ الجارِيَهْ

واللهُ لا تَخْفَى عَلَيـ ***** ـهِ من الخلائق خافيَهْ

عجباً لنا ولِجَهْلِنا ***** أنّ العقولَ لَواهِيَهْ

إنّ العُقولَ لَذاهِلا ***** تٌ غَافِلاتٌ لاهِيَهْ

* * *

[134]

أفَلا نَبِيعُ مَحَلَّةً ***** تَفْنَى، بِاُخرى باقِيهْ؟

نَصْبُو إلى دار الغرو ***** ر ونَحْنُ نَعْلَمُ ماهِيَهْ

مَنْ مُبلِغٌ عَنّي الإما ***** مَ نَصَائِحاً مُتَوَالِيَهْ؟

إنّي أرى الأسعارَ أسـ ***** ــعارَ الرَّعيّةِ، غَالِيَهْ

وأرى المكاسِبَ نَزْرَةٌ ***** وأرَى الضرورةَ فَاشِيَهْ

وأرى اليتامَى والأرا ***** مِلَ في البيوتِ الخالِيَهْ

* * *

من بَيْنِ راج لم يَزَلْ ***** يَسْمُو إليكَ وَرَاجِيَهْ

يَرْجُونَ رِفْدَكَ كَيْ يَرَوْا ***** مِمّا لَقَوْهُ العَافيه

مَنْ يُرْتَجَى لِلنّاسِ غَيْـ ***** ـرُكَ للعُيونِ الباكِيَهْ؟

من للبطون الجائعا ***** ت وللجسوم العاريه؟

يا ابْنَ الخلائف لا فُقِدْ ***** تَ، ولا عَدِمت العافيهْ

إنّ الاُصولَ الطيبا ***** تِ لها فُروعٌ زاكِيَهْ

ألْقيتُ أخباراً إلَيـ ***** ـكَ، من الرعيّة شافِيَهْ ((1))

وفي مكان آخر يذكر عظمة الخالق فيقول:

فيا ((2)) عَجَباً كَيْفَ يُعْصَى الإله ***** أمْ كيفَ يَجْحَدُهُ الجاحِدُ

وللهِ في كُلِّ تَحْريَكَة ***** وفي كُلِّ تسكينة شاهِدُ

وفي كُلِّ شَيء لَهُ آيةٌ ***** تَدُلُّ على أنَّهُ الواحِدُ ((3))

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ديوان أبو العتاهية: ص187. ديوان أبو العتاهية: ص485. ديوان أبي العتاهية / شرح: مجيد طرّاد: ص437. أبو العتاهية / تحقيق: الدكتور شكري فيصل: ص404.

(2) «أيا عَجَباً» ذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: ج6، ص250.

(3) الاشعاع القرآني في الشعر العربي: ص89. شرح ديوان أبو العتاهية: ص70. ديوان ï ًأبي بكر الشبلي / جمعه: الدكتور كامل مصطفى الشبيبي: ص76. تاريخ مدينة دمشق: ج13، ص453.

[135]

وقال فيمن غَرّتْهُ الدنيا وأفضت به إلى الهلاك:

مسكينٌ مَنْ غَرّتْ الدُّنيا بآمالِه ***** ِفكمْ تلاعَبَتْ الدُّنْيا بأمثالِهِ

استَغْنِ بِاللهِ عَمّنْ كنتَ تَسْأَلُهُ ***** فاللهُ أفضلُ مسؤول لسؤالهِ ((1))

توفّي أبو العتاهية سنة 210هـ.

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[22 - 05 - 2007, 05:56 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي الحارث السماوي على هذا الموضوع الجميل والمفيد.

ـ[ديمة]ــــــــ[22 - 05 - 2007, 11:08 م]ـ

بارك الله فيك وشكراعلى المعلومات القيمة.

ـ[الحارث السماوي]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 02:56 م]ـ

جزاك الله خيراً أخي الحارث السماوي على هذا الموضوع الجميل والمفيد.

بورك مرورك أيها المكرم

ـ[الحارث السماوي]ــــــــ[24 - 05 - 2007, 02:57 م]ـ

بارك الله فيك وشكراعلى المعلومات القيمة.

بوركت أخيه

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير