ـ[عين الضاد]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 09:20 م]ـ
بسم الله.
أخوتي الأحبة الأفاضل عين الضاد و السلفي1
شكراً جزيلاً وا فراً على تحليلكم لجملتي "إنها هممُ رجالٍ عظامُ"
ووفقكما الله لحب الخير حيث كان و لنصرة العلم و طلابه
و أدامكما منارة يهتدي بها طلاب العلم كما أسأل الله أن يزيدكما علماً و خيراً من كل شيء
فلقد أحسنتم الإصغاء و التحليل و كنتم لإغاثة الملهوف من السباقين.
حسن الله أعمالكما و جعلها خالصة لوجهه.
و أخص أختي عين الضاد بالشكر الزائد على مبادرتها للإجابة على سؤالي.
فوفقها الله و جعلها من عباده المخلصين و زادها علماً و نورا و آتاها في الآخرة سرورا.
أكثر الله من محبي العلم أمثالكما و بارك الله لكما في كل خير آتاكما.
و اسمحا لي في النهاية أن أزيد هذه الأبيات التي خطرت لي في هذا المجال
و اعذراني أن أخطأت فلست بشاعر و ليس اختصاصي في الآداب و إنما فاض الفؤاد بالشكر و العرفان:
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
وفقك الله وبارك فيك أخي، تقبل الله دعاءك ولك مثله.
ـ[زهور الأمل]ــــــــ[12 - 06 - 2009, 11:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا لا أحد يجيبني على أسئلتي! ;) ;) ;) ;)، فأنا مبتدئة وأريد أن استفيد منكم لاتقدم ..
ساعدوني في هذه الجملة:
ما إعراب: قصيدة خالد بن الوليد؟؟
شكرا لكم جميعا.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 06:22 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا لا أحد يجيبني على أسئلتي! ;) ;) ;) ;)، فأنا مبتدئة وأريد أن استفيد منكم لاتقدم ..
ساعدوني في هذه الجملة:
ما إعراب: قصيدة خالد بن الوليد؟؟
شكرا لكم جميعا.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هوني عليكِ أخيتي زهورَ الأمل , وإليكِ الإعراب:
قصيدة: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هذه , وقصيدة: مضاف.
خالد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
بن: نعت لخالد مجرور مثله وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره , وهومضاف.
الوليد: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم.
ـ[أبا النور]ــــــــ[13 - 06 - 2009, 03:03 م]ـ
حياكم الله جميعاً
أود الاستفسار عن معنى كلمة الأجرب في البيت
واحذر معاشرة الدني فإنها ... تعدي كما يعدي الصحيح الأجرب
هل هي نعت منصوب؟؟ لكنها جاءت في البيت الشعري مضمومة!!! هل ضمها جاء للضرورة الشعرية؟؟؟
هذا ما أثار تعجبي
كذلك ما إعراب كلمة غياب في قولنا عدنا بعد طول غيابٍ
هل هي مضاف إليه أم نعت؟؟؟
أنا أعتقد انا مضاف إليه لكن تعرضت لسؤال أنها نعت فالكلمة منونة بالكسر وما قبلها مكسور والنعت يتبع المنعوت
فماذا تقولون
والله الموفق
بسم الله.
أختي الكريمة سيدرا بالنسبة لسؤالك الأول فأستاذنا الغالي سلفي1 جزاه الله كل خير قد أجاد فيه و أني أشاركه الرأي كلياً أن "الأجرب" فاعل مرفوع إذ لا يعقل منطقياً أن تكون العدوى عكس ذلك.
أما بالنسبة للسؤال الثاني فأشاركك الإعتقاد أن "غيابٍ" هي مضاف إليه في الجملة التي ذكرتها و لا أعتقد انها نعت للأسباب التالية:
- إن كلمة غياب اسم و ليست صفة نستطيع وصف شيء بها و بالتالي فـ "غياب" ليست صفة للطول و في الجملة المذكورة نستطيع تصور المعنى بأن القائل أراد من خلال جملته أن يتحدث عن "غيابٍ طويلٍ عادوا بعده" (غياب تلعب دور المنعوت و ليس النعت). و بنفس الوقت لا نستطيع التصور أن معنى الجملة هو "طولٍ غائبٍ عادوا بعده" (و حتى في هذه الحالة فلقد أجبرنا أن نستبدل "غياب" كإسم بـ"غائب" كصفة لكي تصح الجملة و مع ذلك فهذا التصور ليس له معنى)
- علمنا منذ نعومة أظفارنا أن المضاف إليه هو ما نجيب به على سؤال ماذا أو من الواردة بعد إسم ما في السؤال و هذا ما ينطبق على الجملة المدروسة: كأن نتصور أن أحدهم قال "عدنا بعد طول"و توقف عن الكلام فبادر الآخرون إلى الإستفسار قائلين "بعد طول ماذا" فيرد الأول قائلاً: "بعد طول غياب"
- إ ن كون "غياب" مكسورة كالإسم السابق لها "طول" لا يرغم على الإعتقاد و الجزم بأن "غياب" نعت لـ"طول" اعتماداً على أن النعت يتبع المنعوت في الحركة الإعرابية.
فكون أن " النعت يتبع المنعوت في الحركة الإعرابية" هو نظرية و لكن نظرية العكس ليست مثبتة فليس من الضروري أن تكون الكلمة التي تتبع كلمة سابقة لها في الحركة الإعرابية نعتاً لها فعندما نقول "بسم الله" ما هو إعراب لفظ الجلالة "الله" في هذه الجملة. و الجواب هنا هو أننا لا نستطيع بحال من الأحوال أن نؤكد أن لفظ الجلالة نعت لـ "إسم" بل نؤكد أن لفظ الجلالة مضاف إليه و أن "إسم" مضاف. (يرجى النظر إلى الرابط المذكور أدناه لإعراب "بسم الله".
- لو افترضنا أن "غياب" نعت لـ "طول" فلماذا لم تنون كلمة "طول" بينما نونت كلمة "غياب" علماً أن النعت يجب أن يتبع المنعوت و بالتالي هناك تناقض نستنتج منه أن "غياب" لا يمكن أن تكون نعتاً لـ"طول".
و بالمقابل إن بحثنا عن التطابق في التنوين بين الكلمتين المتتاليتين "طول" و "غياب" فإن عدم تنوين "طول" سببه أنها مضاف ولم تنون لانها مضاف .. "واذا قيل لم لا ينون المضاف؟ فقل لان الاضافة زائدة والنون زائدة ولا يجمع بين زائدين" و هذا موجود في الرابط التالي:
alfawaed.net/Summary/178/
- هذا ما ما يجعلني أشاركك الإعتقاد أن "غيابٍ" هي مضاف إليه و المختصون أعلم مني و الله عليم السموات و الأرض أعلم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
¥