ـ[سلاف محمود]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 12:33 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى (ان الله لايستحى ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها)
(ان) حرف يشبه الفعل ينصب المبتدا ويرفع الخبر
(الله) لفظ الجلالة اسمها منصوب
(لا) نافية_ (يستحى) فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر فيه جوازا يعود على (الله)
تقديره هو والجملة الفعلية فى محل رفع خبر (ان)
(ان يضرب) (ان) حرف مصدرى ونصب (يضرب) فعل مضارع منصوب بان مضمزة جوازا وان وما بعدها فى تاويل مصدر فى محل نصب مفعول به ان كان يستحى يتعد بنفسه او فى محل نصب بنزع الخافض
(مثلا) مفعول به ليضرب
(ما) صفة لمثلا (بعوضة) بدل من مثلا
(فما) الفاء عاطفة _ (ما) اسم موصول فى محل نصب معطوف على بعوضة
(فوقها) ظرف مكان متعلق بمحذوف لامحل له من الاعراب لانه صلة الموصول
ـ[احلام البغداديه]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 04:21 م]ـ
على حد معرفتي المتواضع
بأن
تحيه هي خبر لمبتدأمحذوف وجوباً والتقدير حييتك تحيه
طيبه صفه مرفوعه بالضمه
والله اعلم
ـ[الشاعرمحمدجنيدى]ــــــــ[21 - 09 - 2009, 05:22 م]ـ
كَمْ دَوْلَةٍ
في هَذِه الدُّنْيَا لَهَا حَظُّ الأسَدْ؟
وَبِرَغْمِ هَاتِيكَ النِّعَمْ
وَبِرَغْمِ أنْهَارِ الرَّغَدْ
لا تَسْتَحِي أنْ تَقْطَعَ الْمَحْرُومَ مِنْ طَيْفِ السَّنَدْ!
لا تَسْتَرِيحُ ولا تُرِيحُ النَّاسَ
حَتَّى تُسْقِهِمْ سُمَّ الْحَسَدْ!
حُلْمُ الوُجُودِ بعُمْرِهَا
أنَ تُفْنِنَا حَتَّى الأبَدْ!!
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[23 - 09 - 2009, 12:01 ص]ـ
كَمْ دَوْلَةٍ
في هَذِه الدُّنْيَا لَهَا حَظُّ الأسَدْ؟
وَبِرَغْمِ هَاتِيكَ النِّعَمْ
وَبِرَغْمِ أنْهَارِ الرَّغَدْ
لا تَسْتَحِي أنْ تَقْطَعَ الْمَحْرُومَ مِنْ طَيْفِ السَّنَدْ!
لا تَسْتَرِيحُ ولا تُرِيحُ النَّاسَ
حَتَّى تُسْقِهِمْ سُمَّ الْحَسَدْ!
حُلْمُ الوُجُودِ بعُمْرِهَا
أنَ تُفْنِنَا حَتَّى الأبَدْ!!
مرحبا بك أخي الشاعر
ولكن لم جزمت الفعلين ولا مبرر للجزم؟
الصواب أن تقول: حتى تُسقيَهم ... أنْ تُفنيَنا
كما لا حظت أنك حركت نون " أن " في أنَ تفنينا " بالفتحة فهل هذا مقصود؟
والفعلان مضارعان منصوبان الأول بأن مضمرة بعد حتى والثاني بأن بارزة
وعلامة نصبهما فتحة ظاهرة على الياء
ـ[الشاعرمحمدجنيدى]ــــــــ[23 - 09 - 2009, 04:20 ص]ـ
مرحبا بك أخي الشاعر
ولكن لم جزمت الفعلين ولا مبرر للجزم؟
الصواب أن تقول: حتى تُسقيَهم ... أنْ تُفنيَنا
كما لا حظت أنك حركت نون " أن " في أنَ تفنينا " بالفتحة فهل هذا مقصود؟
والفعلان مضارعان منصوبان الأول بأن مضمرة بعد حتى والثاني بأن بارزة
وعلامة نصبهما فتحة ظاهرة على الياء
~~~~
نعم والحقيقة أنه كما قلت أنت يا أخي ليس هناك ما يبرر الجزم للفعلين – ولم أتعمد ذاك أيضا – والذي حدث وأثناء الكتابة دون القصد وقع الخطأ في استعمال ضرورة من الضرورات الشعرية المعروفة في جواز تحريك الساكن وتسكين المتحرك – ولكن بالطبع – ليس على هذا النحو والذي حدث هو خطأ في التطبيق ولقد قرأتُ ما كتبتُ واكتشفتُ الخلط الغير مقصود فأردتُ تفعيل الفائدة وتعميمها
أما بالنسبة لـ قولي: أنَ تُفْنِنَا وملاحظة تحريك نون أنْ فهو خطأ يدوي والصحيح أن تكتب كما تفضلتم
أشكركم أجل الشكر لمشاركتكم
أخوكم / محمد جنيدي
ـ[سلاف محمود]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 02:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد من الاعضاء الكرام فى هذا المنتدى نص الفية ابن مالك كاملة ولكم جزيل الشكر
ـ[رحمة]ــــــــ[29 - 09 - 2009, 02:43 م]ـ
إليك أختي الرابط الأول به ألفية ابن مالك كاملة موجودة للتحميل بالمرفقات
http://www.ibtesama.com/vb/showthread-t_13479.html
و هذا الرابط به الألفية بالصوت و روابط لشرح الألفية مع الشيخ العثيمين رحمه الله
http://www.6moo7.com/vb/showthread.php?t=35101
أرجو أن أكون وفقت لإفادتكم
ـ[نون ن]ــــــــ[30 - 09 - 2009, 05:10 م]ـ
ما اعراب هذا البيت؟
أتوا إليه وعهد الحب يسبقهم .... فهم لنصرته أرواحهم نذروا
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[30 - 09 - 2009, 06:09 م]ـ
ما اعراب هذا البيت؟
أتوا إليه وعهد الحب يسبقهم .... فهم لنصرته أرواحهم نذروا
أتوا: فعل ماض مبني على الضم المقدّر على الألف المحذوفة
والبناء على الضم لاتصال الفعل بواو الجماعة , وحذفت الألف منعا لالتقاء ساكنين
والواو ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
والجملة الفعليّة ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب
إليه: إلى: حرف جر مبني على السكون , والهاء ضمير متّصل مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر , والجار والمجرور متعلقان بالفعل أتى
وعهد: الواو حاليّة حرف لا محل له من الإعراب , وعهد , مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , وهو مضاف
الحب: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة
يسبقهم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمّة , والهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به , والميم علامة جمع الذكور , والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على المبتدأ
والجملة الفعليّة في محل رفع خبر , والجملة الاسميّة في محل نصب حال
فهم: الفاء حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب , وهم , ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
لنصرته: اللام حرف جر مبني على الكسر , ونصرة , اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة و وهو مضاف , والهاء ضمير متّصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه , والجار والمجرور متعلقان بالفعل نذر التالي
أرواحهم: مفعول به مقدّم منصوب وعلامة نصبه الفتحة , وهو مضاف , والهاء ضمير متّصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه , والميم علامة جمع الذكور
نذروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة , والواو ضمير متّصل مبني على السكون في محل رفع فاعل , والجملة الفعليّة في محل رفع خبر , والجملة الاسميّة " هم نذروا " مستأنفة لا محل لها من الإعراب
¥