ـ[الحامدي]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 11:42 م]ـ
قائم الزيدان هل يجوز اعراب الزيدان فاعل لاسم الفاعل
هل تعني "فاعل سد مسد الخبر"؟.
البصريون لا يجيزون ذلك إلا بشرط اعتماد الوصف على نفي أو استفهام، وإن كان سيبويه أجازه على ضعف.
أما الأخفش والكوفيون الذين لا يشترطون هذا الشرط، فيجوز عندهم في إعراب (الزيدان) في المثال أن تكون فاعلا سد مسد الخبر، والوصف قبله وهو (قائم) مبتدأ.
ـ[الحامدي]ــــــــ[08 - 10 - 2009, 11:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي سؤال كلمة (المراقبين) التي يتم كتابتها أسفل كل قسم على أساس تم نصبها؟
أي لماذا لا يكتبون المراقبون.
كنت أظن بأنها مبتدأ لخبر محذوف المراقبون على هذا القسم هم ....
ولكني لاحظت أنه في جميع المنتديات تكتب المراقبين.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
هذا من الأخطاء العديدة في برنامج المنتدى، ولا شك أن الإدارة على علم بذلك، وتعتذر بأن هذه الأخطاء نابعة من المشاكل الفنية في المنتدى، فتحديثات المنتدى تلغي التعديلات التصحيحية، مما يؤكد الحاجة إلى تعريب شامل لبرنامج المنتدى يراعى فيه السلامة اللغوية، ويكون معتمدا من الشركة المبرمجة، حتى لا يتأثر بالتحديثات كل مرة.
ـ[الحامدي]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 12:18 ص]ـ
ما هو اسم الفاعل من كلمة رميم قال تعالى (يحيى العظام وهى رميم)
(رميم) معناها: بالية.
وهي من (رمَّ العظم يرِمُّ رَمًّا ورمَّة ورميمًا) من باب (ضرب)،: بليَ.
و (رميم) في الآية هي صفة على فعيل بمعنى فاعل، أو مفعول، لم تلحقه التاء، ربما لغلبة الاسمية عليه.
أما اسم الفاعل من (رمَّ) التي بمعنى بليَ، فهو في القياس الصرفي: رامٌّ، وأحسبه لم يُسمع إلا في (رَمَّ) التي بمعنى: أصلح الشيء بعد فساده، وهو من باب (نصر).
والله أعلم.
ـ[نور القلب]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 12:51 م]ـ
بارك الله فيك أخي على المجهود الذي تبذله
دمت في حفظ الله و رعايته
ـ[سلاف محمود]ــــــــ[09 - 10 - 2009, 10:14 م]ـ
شكرا لك يااخى على هذا المجهود وبارك الله فيك وزادك من العلم النافع ان شاء الله
ولكنى عندى سؤال اخر فى جملة قائم الزيدان من المعلوم انه لابد لكل فعل او شبهه من فاعل فاين فاعل اسم الفاعل فى هذه الجملة هل هو ضمير مستتر ام ماذا؟؟؟
ـ[طفل]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 01:10 م]ـ
السلام عليكم
هل يصح أن نقول:
الحياة التي أقصر من حرية
ـ[سلاف محمود]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 08:13 م]ـ
هل (ألا) لها انواع اقصد هل اذا جاء بعدها فعل تكون للحث والتحضيض واذا جاء بعدها حرف مثل ليت يكون لها معنى اخر تكون استفتاحية مثلا مثل قول الشاعر
ألا ليت شعرى هل اقول قصيدة فلا اشتكى فيها ولا اتعتب
واذا قلنا ألا تعين المظلوم تكون للحث والتحضيض
ارجو الرد بسرعة ياهل العلم وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[شاعرمصري]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 09:39 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أرجو إعراب كلمة (هذه) في الأمثلة الاتية:
1 - قرأت هذه القصة.
2 - قرأت هذه القراءة.
3 - قرات هذه الساعة.
ـ[حسام الدين22]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 09:54 م]ـ
هل (ألا) لها انواع اقصد هل اذا جاء بعدها فعل تكون للحث والتحضيض واذا جاء بعدها حرف مثل ليت يكون لها معنى اخر تكون استفتاحية مثلا مثل قول الشاعر
ألا ليت شعرى هل اقول قصيدة فلا اشتكى فيها ولا اتعتب
واذا قلنا ألا تعين المظلوم تكون للحث والتحضيض
ارجو الرد بسرعة ياهل العلم وجزاكم الله خير الجزاء
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه اول مشاركة لي في المنتدى وارجو ان تكون فاتحة خير ان شاء الله
اما بخصوص ألا فليس لها انواع ولا يصح هذا القول وانما هي اداة استفتاح تأتي لاستفتاح الجمل ولا عمل لها مطلقا
فعندما نقول ألا تعين المظلوم فتعين هنا مرفوع بالتجرد اي بتجرد العوامل منه وعنه
وتاتي في بداية الجمل وتأتي للتنبيه
كما في قوله تعالى (أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ) سورةالبقرة اية 12
والله تعالى اعلى واعلم
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 10:17 م]ـ
مرحبا بك أخي حسام.
سعداء بوجودكم معنا، نرجو التواصل والاستمرار، ونتمنى لك أوقاتا سعيدة عامرة بالخير والعطاء في منتدانا الغالي.
ـ[حسام الدين22]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 11:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أرجو إعراب كلمة (هذه) في الأمثلة الاتية:
1 - قرأت هذه القصة.
2 - قرأت هذه القراءة.
3 - قرات هذه الساعة.
(هذه) في كل الحالات السابقة تعرب مفعول به وما بعدها بدل
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[10 - 10 - 2009, 11:31 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أرجو إعراب كلمة (هذه) في الأمثلة الاتية:
1 - قرأت هذه القصة.
2 - قرأت هذه القراءة.
3 - قرات هذه الساعة.
1ـ مفعول به. والقصة: بدل.
2ـ نائب عن المصدر، وهو مضاف، والقراءة: مضاف إليه.
3ـ يحتمل أن تكون مفعولا به، والساعة: ظرف زمان , ويحتمل أن تكون منصوبة على نزع الخافض، والتقدير: قرأت في هذه الساعة، فتكون الساعة بدل.
والله أعلم وهو الموفق.
¥