ـ[وليد]ــــــــ[11 - 10 - 2009, 12:07 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أرجو إعراب كلمة (هذه) في الأمثلة الاتية:
1 - قرأت هذه القصة.
2 - قرأت هذه القراءة.
3 - قرات هذه الساعة.
وأنا أظن الآتي:
1 - مفعول به والقصة بدل.
2 - نائب عن المفعول المطلق و القراءة بدل.
3 - ظرف زمان والساعة بدل.
ـ[سلاف محمود]ــــــــ[11 - 10 - 2009, 01:20 ص]ـ
مرحبا بك يا اخ حسام فى منتدى الفصيح
ولكن لى عندك سؤال اخر ألا يمكن ان تاتى بتخفيف اللام وتاتى بتشديدها وهى اصلها هلا بالتشديد ولكن قلبت الهاء همزة فتفيد الحث والتحضيض وسؤالى هو هل (الا) اختلفت فى الموضعين بالنسبة للمعنى وبالنسبة لاختصاصها فى الجمل التى تدخل عليها
ـ[سلاف محمود]ــــــــ[11 - 10 - 2009, 01:21 ص]ـ
ولى طلب اخر من الاخوة الكرام ان يجيبوا على اسئلتى فى الصفحة السابقة افادكم الله
ـ[عبدالعزيز عبدالله]ــــــــ[11 - 10 - 2009, 11:43 م]ـ
نحن معلموا المدرسة الموقعون أدناه.
و كلنا أمل في النظر بحجم المعاناة التي نعاني منها نحن المعلمون والطلاب. كلمة (نحن المعلمون والطلاب) هل هي صحيحة أم لا.
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 01:23 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:
الصواب في الجملة الأولى .... أن نقول: نحن معلمي المدرسة الموقعون أدناه
والصواب في الجملة الثانية .... أن نقول: نحن المعلمين والطلاب
لأن إعراب المعلمين: مفعول به منصوب على الاختصاص بفعل محذوف وجوبا تقديره أخص
هناك لفتة: مثلا لو قلنا جاء معلمو المدرسة ... لا نضع ألف بعد الواو ... لأنها تحذف عند الإضافة منعا من التقاء الساكنين
والله أعلم بالصواب
ـ[وليد]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 02:13 م]ـ
هناك لفتة: مثلا لو قلنا جاء معلمو المدرسة ... لا نضع ألف بعد الواو ... لأنها تحذف عند الإضافة منعا من التقاء الساكنين
والله أعلم بالصواب
هذه الألف لا تكتب مطلقا لا في الإضافة ولا غيرها لأن هذه الواو ليست واو الجماعة بل واو علامة رفع جمع المذكر السالم أما واو الجماعة فهي التي تلحق بالأفعال مثل خرجوا و لم يذهبوا و قوموا وهكذا أما ما يحذف عند الإضافة في جمع المذكر السالم فهو النون نقول مسلمون وعند الإضافة مسلمو العالم.
ـ[غاية المنى]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 04:58 م]ـ
لو سمحتم سؤال عاجل:
قال الشاعر: وما يغربون الضحك إلا تبسما ... وما ينبسون القول إلا تناجيا
ما إعراب تبسما وتناجيا على جميع الأوجه؟
وما نوع الاستثناء؟ وألا يجوز أن نعد الضحك والقول مستثنى منه؟
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 08:53 م]ـ
هذه الألف لا تكتب مطلقا لا في الإضافة ولا غيرها لأن هذه الواو ليست واو الجماعة بل واو علامة رفع جمع المذكر السالم أما واو الجماعة فهي التي تلحق بالأفعال مثل خرجوا و لم يذهبوا و قوموا وهكذا أما ما يحذف عند الإضافة في جمع المذكر السالم فهو النون نقول مسلمون وعند الإضافة مسلمو العالم.
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:
الأستاذ الفاضل: وليد المصري
جزاك الله خيرا ... أسأل الله أن يجعلها في موازين حسناتك .... اللهم آمين
أصبحت ... في الآونة الأخيرة .... أعك بالمعلومات .... بارك الله فيك على التوضيح ...
ـ[حسام الدين22]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 10:34 م]ـ
قائم الزيدان هل يجوز اعراب الزيدان فاعل لاسم الفاعل
لا يجوز بل يجب اعراب الزيدان فاعلا لعدم تطابق الوصف مع مرفوعه
والله اعلم
ـ[حسام الدين22]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 10:43 م]ـ
ما هو اسم الفاعل من كلمة رميم قال تعالى (يحيى العظام وهى رميم)
كلمة رميم لها إشكال في اللغة مابين انها اسم فاعل اصلا ام لا ولكن الذي اراه من بين هذه الاراء انها اسم فاعل
والله اعلم
ـ[طالب النحو1]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 11:18 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم،
أرجو من متخصصي النحو الأجابة على إعراب قولنا
(كنْ أنتْ)
إعراب (أنت) بالأحرى ...
وشكراااا
ـ[عبدالعزيز عبدالله]ــــــــ[12 - 10 - 2009, 11:21 م]ـ
أشكرك أختي زهرة متفائلة على الإيضاح بارك الله فيك وأثابك.
ـ[المجيبل]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 12:35 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم،
أرجو من متخصصي النحو الأجابة على إعراب قولنا
(كنْ أنتْ)
إعراب (أنت) بالأحرى ...
وشكراااا
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
كن أنت.
كن: فعل أمر ناسخ مبني علي السكون , واسمه ضمير مستتر تقديره (أنت).
أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب خبر (كن).
و الله أعلم
ـ[الأحمر]ــــــــ[13 - 10 - 2009, 01:43 م]ـ
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
كن أنت.
كن: فعل أمر ناسخ مبني علي السكون , واسمه ضمير مستتر تقديره (أنت).
أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب خبر (كن).
و الله أعلم
ألا يمكن أن يكون (أنت) ضميرا منفصلا مبنيا على الفتح في محل رفع توكيد للضمير المستتر؟
خبر (كن) منصوب والضمير (أنت) خاص بالرفع
¥