تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

إعراب: "جاء فعل ماضٍ"

ـ[عماد الحربي]ــــــــ[15 - 12 - 2010, 09:48 م]ـ

الجملة هي (جاء فعل ماض)

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[15 - 12 - 2010, 10:00 م]ـ

الجملة هي (جاء فعل ماض)

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

محاولة للإجابة:

جاء: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية.

فعل: خبر المبتدإ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

ماض ٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

والله أعلم بالصواب

ـ[أبو سراج]ــــــــ[15 - 12 - 2010, 11:46 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله. وبعد

إعراب أختنا زهرة متفائلة صحيح لكن لدي تعليق على إعرابها لكلمة (ماضِ) صحيح أنها مضاف إليه مجرور ولكن علامة جره ليست الكسرة الظاهرة بل هي كسرة مقدرة على الياء المحذوفة لأجل التخلص من التقاء ساكنين وهما سكون نون التنوين اللفظية والسكون الميت في الياء والتنوين الذي في آخر الكلمة هو تنوين عوض أي عوض عن الياء المحذوفة والمانع من ظهور الكسرة هو الثقل والأصل (فعل ماضي).

والله أعلم بالصواب

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[15 - 12 - 2010, 11:56 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله. وبعد

إعراب أختنا زهرة متفائلة صحيح لكن لدي تعليق على إعرابها لكلمة (ماضِ) صحيح أنها مضاف إليه مجرور ولكن علامة جره ليست الكسرة الظاهرة بل هي كسرة مقدرة على الياء المحذوفة لأجل التخلص من التقاء ساكنين وهما سكون نون التنوين اللفظية والسكون الميت في الياء والتنوين الذي في آخر الكلمة هو تنوين عوض أي عوض عن الياء المحذوفة والمانع من ظهور الكسرة هو الثقل

والله أعلم بالصواب

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

الأستاذ الفاضل: أبا السراج

جزاكم الله الجنة على التصويب، وجعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة، ونفع بعلمكم الأمة الإسلامية: اللهم آمين

صحيح ما قلتم، لقد وقعتُ في خطإ، لأني أعربتُ بسرعة ولكن ليس هذا عذرا.

بارك الله في علمكم

والله أعلم بالصواب

ـ[عبق الياسمين]ــــــــ[16 - 12 - 2010, 12:11 ص]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

محاولة للإجابة:

جاء: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية.

فعل: خبر المبتدإ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

ماض ٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

والله أعلم بالصواب

السلام عليكم و رحمة الله

بصراحة لم أفهم لم أعربت (جاء) مبتدأ ..

أليس (جاء):فعل؟

وضحي لي أرجوك .. عسى أن أستوعب و اعذريني لتطفلي

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[16 - 12 - 2010, 12:16 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ماض نعت لـ (فعلٌ) وليست مضافا إليه.

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[16 - 12 - 2010, 12:20 ص]ـ

أليس (جاء):فعل؟

المراد هنا لفظ جاء لا معناها، فالمقصود أن لفظ جاء في الجملة المعربة مبتدأ، وليس المقصود إسناد المجيء للفعل.

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[16 - 12 - 2010, 12:26 ص]ـ

والتنوين الذي في آخر الكلمة هو تنوين عوض أي عوض عن الياء المحذوفة والمانع من ظهور الكسرة هو الثقل

التنوين في ماضٍ تنوين تمكين لا تنوين عوض، فهو ثابت للكلمة قبل حذف الياء لكن لما حذفت الياء أشبه تنوين جوارٍ وغواشٍ.

والحركة المقدرة على الياء المحذوفة هي الضمة لا الكسرة.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[16 - 12 - 2010, 12:28 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ماض نعت لـ (فعلٌ) وليست مضافا إليه.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

الأستاذ الفاضل: عطوان عويضة

جزيتِ الجنة، لديّ سؤال:

هل نعرب جر مضاف إليه أم نعت في هذه الجملة:

في حرف جر؟

لأني عندما أعرب نعتا يأتي أحدا ويقول لي مضاف إليه، وعندما أعرب مضاف إليه تكون نعتا؟

أم أنّ هذه الجملة تختلف عن تلك

أرجو أن تفهمني بارك الله فيك؛ لأن بناء على توجيهاتكم سوف نبني عليها إعراباتنا.

أختي العزيزة: عبق الياسمين

نعربها هكذا إذا كانت جملة محكية، ولا أستطيع أن أفتيك بشيء فهناك من هم أفضل منا، فإني أحيلك سؤالك للأستاذ الفاضل: عطوان عويضة

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[16 - 12 - 2010, 12:41 ص]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

هل نعرب جر مضاف إليه أم نعت في هذه الجملة:

في حرف جر؟

الأخت الكريمة والأستاذة الفاضلة جزاك الله خيرا على ما تقدمين، جعله الله في ميزان حسناتك.

أما (جر) في (حرف جر) فمضاف إليه وليس نعتا، ولو قال قائل (حرف جار) لكانت جار نعتا، ولعل عدم التنوين يكون ضابطا لمعرفة المضاف في مثل هذا؛ فنحو (فعلٌ ماضٍ، فعلٌ مضارعٌ، مفعولٌ مطلقٌ، ... وأشباه ذلك) يكون منعوتا ونعتا، ونجو (فعلُ أمرٍ، ظرفُ زمانٍ، نائبُ فاعلٍ ... وأشباه ذلك) يكون مضافا ومضافا إليه.

والله أعلم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير