[لماذا تجمع (عظيم) على عظماء وعظام، في حين ... ؟]
ـ[غاية المنى]ــــــــ[19 - 12 - 2010, 08:16 م]ـ
السلام عليكم:
لماذا تجمع (عظيم) على عظماء وعظام، في حين تجمع (بخيل) على بخلاء لا غير، مع أن كليهما صفات على وزن فعيل؟؟!!
ـ[غاية المنى]ــــــــ[21 - 12 - 2010, 09:11 م]ـ
للرفع للمرة الأخيرة بعد اليأس!!
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[21 - 12 - 2010, 09:49 م]ـ
للرفع للمرة الأخيرة بعد اليأس!!
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة: غاية المنى
أسال الله العظيم وباسمه الأعظم أن يسخر لكِ من يجيبك إجابة شافية كافية، أنتِ تريدين إجابة واضحة وموثوقة ونحن لدينا محاولات فقط وتفتقر للدقة وإلا أتمنى مساعدتك ...
انتظري قليلا ـ بإذن الله ـ ستأتي الإجابة من أحد فطاحلة النحو .. وتفاءلي
أسأل الله لكِ التوفيق
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[21 - 12 - 2010, 09:50 م]ـ
للرفع للمرة الأخيرة بعد اليأس!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سمع في جمع كريم: كِرام , وكُرماء , وفي عظيم عِظام وعُظماء ,ولم يسمع في جمع بخيل إلا بُخلاء ,
ـ[غاية المنى]ــــــــ[22 - 12 - 2010, 06:44 ص]ـ
أشكر كل من شارك هنا وشرفني بمروره، أما السبب في ذلك فلأن عظيم على وزن فعيل بمعنى فاعل فجاز أن تجمع على فِعال، أما بخيل فهي ليست فعيل بمعنى فاعل لذا لم يجز جمعها على فِعال. وبالله التوفيق.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[22 - 12 - 2010, 07:14 ص]ـ
أشكر كل من شارك هنا وشرفني بمروره، أما السبب في ذلك فلأن عظيم على وزن فعيل بمعنى فاعل فجاز أن تجمع على فِعال، أما بخيل فهي ليست فعيل بمعنى فاعل لذا لم يجز جمعها على فِعال. وبالله التوفيق.
بل يشكرك كلّ أعضاء الفصيح على هذه المعلومة
لكن نودُّ أن تتكرَّمي وتأتي بمصدر يدعم ما ذهبْت إليه وهو:
[بخيل: فعيل ليست بمعنى فاعل]
ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[22 - 12 - 2010, 09:29 ص]ـ
السلام عليكم
عندي سؤالان:
الأول: ألا يجوز أن نقول بخال ولو لم يسمع، قياسا على كرام وعظام، ولماذا نقيد أنفسنا دائما بالسماع؟
الثاني: ما مصدر الكلام الذي ذكرته الأخت غاية المنى؟
مع التحية.
ـ[ابن بريدة]ــــــــ[22 - 12 - 2010, 09:49 ص]ـ
غريب هذا الموضوع، تساؤل يعقبه عتب قاسٍ، ثم الأخت نفسها تجيب!! لمَ السؤال إذن إذا كنتِ تعرفين الإجابة؟
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[22 - 12 - 2010, 11:03 ص]ـ
غريب هذا الموضوع، تساؤل يعقبه عتب قاسٍ، ثم الأخت نفسها تجيب!! لمَ السؤال إذن إذا كنتِ تعرفين الإجابة؟
جزاك الله خيرا أخي ابن بريدة، ونقول لها أيضا ولم العتاب؟؟؟!!!
هل لأن الطلاب سقطوا في الامتحان؟؟؟!!!
ـ[عاشق حروف العربية]ــــــــ[22 - 12 - 2010, 04:34 م]ـ
جمعت كريم على كرماء وكرام وعظيم على عظماء وعظام على الب جمع القلة والكثرة ففعلاء للقلة وفعال للكثرة أم بخيل لا تحتمل الا القلة والله أعلم فالقضية قضية معنى صرف لا قضية صرفية
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[22 - 12 - 2010, 07:01 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في الحقيقة لم نعهد مثل هذا الأسلوب في الفصيح , ولاأخفي عليكم أنني تجنَّبت أناسا في المنتدى يسلكون مسالك غير لا ئقة بأهل العلم.
من المفترض أنَّ هذا المكان بمثابة حوار بين الأشقاء , ليصلوا إلى رأي واحد ينتفع منه الجميع.
كلٌّ منا يكمِّل الآخر , ولا أحد من الأعضاء المحترمين يدَّعي الكمال , فالكمال لله وحده.
يرجى من الإخوة الذين يتكرَّمون بالإجابة - في مثل هذه المسائل - أن يأتوا بأدلة مقنعة من كتب التراث لنستفيد جميعا.
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[22 - 12 - 2010, 07:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أما بخيل فهي فعيل بمعنى فاعل كعظيم، بل جاء باخل في الاستعمال الفصيح ولم يأت عاظم.
قال حاتم الطائي:
وللموت خير من زيارة باخل ... يلاحظ أطراف الأكيل على عمد.
وقال جميل بثينة:
ويقلن إنك يا بثين بخيلة ... نفسي قداؤك من كريم باخل.
أما لماذا لم يجمع بخيل على بخال كما جمع عظيم على عظام، فلأن شرط جمع فعيل الذي بمعنى فاعل على فِعال، فهو أن يكون فعله من باب فَعُلَ يفعل بضم عين الفعل في الماضي والمضارع، وبخيل ليس من هذا الباب بل من باب فعِل يفعل بكسر العين في الماضي وفتحها في المضارع.
والله أعلم.
ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[22 - 12 - 2010, 07:22 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أما لماذا لم يجمع بخيل على بخال كما جمع عظيم على عظام، فلأن شرط جمع فعيل الذي بمعنى فاعل على فِعال، فهو أن يكون فعله من باب فَعُلَ يفعل بضم عين الفعل في الماضي والمضارع، وبخيل ليس من هذا الباب بل من باب فعِل يفعل بكسر العين في الماضي وفتحها في المضارع.
والله أعلم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سعادة الأستاذ عطوان حفِظكم الله
توجيه طيب ومبارك
لكن ما ذا نقول في قولهم في جمع شحيح: أشحّاء , وشِحاح مع أنه قد ورد فيه: شحَّ يشُح ُّ من باب نصر , وشحِحْت َ تشَحُّ من باب فرح , وشَّح يشِحُّ من باب جلس؟
¥