تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[تمرة وبيضاء]

ـ[وردةاللغة]ــــــــ[22 - 12 - 2010, 08:04 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماكل سوداء تمرة ولابيضاء شحمة

1/بيضاءبالفتح وشحمة بالضم، قيل: الوجه هذا جيد.

2/بيضاء وشحمة كلتاهما بالضم، قيل: يجوز.

3/بيضاء وشحمة كلتاهما بالفتح، قيل: يجوز.

ممكن مساعدة عجزت عن فهم هذا الأوجه.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 12 - 2010, 01:42 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماكل سوداء تمرة ولابيضاء شحمة

1/بيضاءبالفتح وشحمة بالضم، قيل: الوجه هذا جيد.

2/بيضاء وشحمة كلتاهما بالضم، قيل: يجوز.

3/بيضاء وشحمة كلتاهما بالفتح، قيل: يجوز.

ممكن مساعدة عجزت عن فهم هذا الأوجه.

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

محاولة أتقبلين بها إلا أن يأتي من يسعفك:

والله أعلم الوجه الأول أراه واضحا بالنسبة لي

بيضاء َ: مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.

لأن أصل الجملة ولا كلُ بيضاءَ شحمة ٌ، فحذف المضاف الذي هو بالأصل مبتدأ وشحمة ٌ: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والواو حرف عطف.

والله أعلم بالصواب، محاولة اجتهاد فقط

ـ[عبدالله القرشي]ــــــــ[23 - 12 - 2010, 02:15 ص]ـ

وباقي الحالتين هي:

أنا يأخذ المضاف إليه (بيضاء) حركة المضاف المحذوف بعد لا وهو (كل) .. ويبقى الخبر على رفعه .. فنقول: ولا بيضاءُ شحمةٌ!

في الوجه الأول والثاني جاءت (ما) على لغة تميم ..

أما الوجه الثالث فيكون إذا جعلت (ما) على لغة الحجاز .. وعلى هذا تكون (بيضاء) مجرورة بالفتح .. و (شحمة) منصوبة على أنها خبر لا ..

والله أعلم ..

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[23 - 12 - 2010, 09:22 م]ـ

وباقي الحالتين هي:

أنا يأخذ المضاف إليه (بيضاء) حركة المضاف المحذوف بعد لا وهو (كل) .. ويبقى الخبر على رفعه .. فنقول: ولا بيضاءُ شحمةٌ!

في الوجه الأول والثاني جاءت (ما) على لغة تميم ..

أما الوجه الثالث فيكون إذا جعلت (ما) على لغة الحجاز .. وعلى هذا تكون (بيضاء) مجرورة بالفتح .. و (شحمة) منصوبة على أنها خبر لا ..

والله أعلم ..

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

الأستاذ الفاضل: عبد الله القرشي

جزاك الله خيرا على هذه المعلومات القيمة، فلقد استفدنا نحن كذلك، جعلها الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة، ونفع بكم الأمة الإسلامية / اللهم آمين

بارك الله في علمكم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير