[أرجو الإفادة]
ـ[نسرين.]ــــــــ[15 - 12 - 2010, 08:21 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود الافادة .... عند النسب للصيدلة أتكون
صيدلي .... أم .... صيدلاني ولماذا؟
وأرجو إضافة موضوع يجمع قواعد النسب وجزاكم الله كل الخير
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[15 - 12 - 2010, 02:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود الافادة .... عند النسب للصيدلة أتكون
صيدلي .... أم .... صيدلاني ولماذا؟
وأرجو إضافة موضوع يجمع قواعد النسب وجزاكم الله كل الخير
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
أختي الحبيبة: نسرين
أهلا وسهلا بكِ، حيّاكِ الله وبيّاك.
محاولة للإجابة / وجدتُ في معجم لسان العرب:
حكى ابن بري عن ابن درستويه قال: الصَّيْدَنُ والصَّيْدَلُ حجارة الفضة، شبه بها حجارة العقاقير فنسب إليها الصَّيْدنانيّ والصَّيْدلانيُّ، وهو العطار.
في الحقيقة ما وجدته قال صيدلي.
ربما يكون الصواب أن نقول صيدلاني عند النسب فهي الأفصح.
ولكن في معجم الوسيط وجدته استخدم اللفظين معا.
(* صيدل *)
احترف الصيدلة
(الصيدل) حجارة الفضة و شبه بها حجارة العقاقير
(الصيدلة) مهنة الصيدلاني و (علم الصيدلة) علم يبحث فيه عن العقاقير و خصائصها و تركيب الأدوية و ما يتعلق بها
(الصيدلاني) من يعد الأدوية و يبيعها و العالم بخواص الأدوية (ج) صيادلة
(الصيدلي) الصيدلاني
(الصيدلية) المكان يباشر فيه الصيدلي عمله و يحفظ ما يمتلك من عقاقير و أدوية و نحوها
في الحقيقة سؤالك يحتاج لجهابذة الفصيح، فانتظريهم.
وإجابتي مجرد محاولة فقط / ولكن الذي يثير الانتباه سمعتُ أنه من الأخطاء الشائعة أن نقول صيدلي والأصح أن نقول صيدلاني ولكن المعجم الوسيط ذكر الاثنين معا، وأنا أضع سؤالا آخر
هل هناك فرق بين صيدلي وصيدلاني؟
والله أعلم بالصواب.
ـ[نسرين.]ــــــــ[18 - 12 - 2010, 05:54 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكِ أختي العزيزة الزهرة المتفائلة وجزاكِ الله كل الخير على مجهوداتك فقد أرحتني بعض الشيء من ريبتي تجاه استخدام كلمة صيدلي في حديثي
بارك الله فيكِ وأراح بالك اللهم آمين
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[18 - 12 - 2010, 11:06 ص]ـ
السلام عليكم
أظنّ أن الصواب صيدلانيّ , وهي نسبة على غير قياس
ـ[نسرين.]ــــــــ[20 - 12 - 2010, 06:12 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرًا أخي ناصر الدين .... وبارك الله فيكم أخوة الفصيح .... وأفادكم الله كما أفدتموني
ولكني لازال طلبي ساريًا أريد موضوع عن قواعد النسب من المختصين وجزاكم الله كل الخير
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[21 - 12 - 2010, 12:00 ص]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
محاولة للإجابة إلى أن يأتي المختصون فيفيدونك أكثر:
هذا ما وجدته من قواعد في *النسب *:
إذا قلت: [خالد صَحَفِيّ]، فقد نسبته إلى الصحيفة. والنحاة يقولون: [صَحَفِيّ] منسوب، و [الصحيفة] منسوب إليه.
ويلحق آخرَ المنسوب ياءٌ مشدّدة، مكسورٌ ما قبلها، كما رأيت في كلمة [صحفِيّ].
* قاعدة كلّيّة لا تتخلّف *:
تُحذف تاء التأنيث في النسب، قولاً واحداً، فيقال في نحو: [فاطمة وطلحة]: [فاطميّ وطلحيّ]. قال ابن يعيش: [إذا نسبت إلى اسم في آخره تاء التأنيث حذفتها، لا يجوز غير ذلك].
*الأحكام *:
1 - * إذا نسبت إلى اسم مختوم بألف ممدودة *:
فإن كانت الهمزة زائدة للتأنيث، قُلبتْ واواً (1) ( http://www.alfaseeh.com/vb/#_ftn1). ففي نحو: [حمراء وبيضاء وزرقاء] تقول: [حمراويّ وبيضاويّ وزرقاويّ]. وفيما عدا ذلك، تَبقى الهمزة همزةً، على حالها. ففي: [كساء ورداء وحرباء] تقول: [كِسائيّ ورِدائيّ وحِربائيّ] (2) ( http://www.alfaseeh.com/vb/#_ftn2)
ويدخل في هذا نحو: [سقاية - بناية - غاية] ففي النسب إليها يقال: [سقائيّ - بنائيّ - غائيّ] (3) ( http://www.alfaseeh.com/vb/#_ftn3).
2-* إذا نسبت إلى اسم مختوم بألف *:
¨فإن كانت ثالثة، قُلِبت واواً مهما يكن أصلها. ففي نحو: [عصا وفتى] تنسب فتقول: [عَصَوِيّ وفَتَوِيّ].
¥