تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما الفرق بين الجملة الخبرية والجملة الإنشائية]

ـ[الفلاحي 100]ــــــــ[23 - 03 - 2007, 04:58 م]ـ

إخوتي الكرام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد

أشكل عليَ موضوع الجملة الخبرية والجملة الإنشائية والفرق بينهما لذا أرجو منكم مساعدتي بإيضاح الفرق بينهما وذلك بضرب أمثلة عليهما وليكن ذلك عاجلاً ولكم وافر الشكر

ـ[بلال عبد الرحمن]ــــــــ[23 - 03 - 2007, 05:50 م]ـ

الجملة الخبرية تلك التي يحكم عليها بالصدق او الكذب.

كأن تقول: جاء خالد. و محمد عندي. وان ابي مسن.

فان كان كلامك موافيا حكمنا عليه بالصادق , ان ناقض الصدق حكمنا عليه بالكاذب فهذا اسلوب خبري.

اما الجملة الانشائية فهي التي لانستطيع ان نحكم عليها بالصدق او الكذب.

كأن نقول: ماهذا؟

يا سيدي , اكتب الافكار

ان هذه الجمل لايمكن الحكم عليها صدقا اوكذبا.

كيف نقول لمن يسأل بأنه صادق او كاذب؟ ما هذا؟

كيف نقول لمن ينادي بأنه صادق او كاذب؟ يا سيدي

كيف نقول لمن يطلب بأنه صادق او كاذب؟ اكتب.

وكذلك في المدح والذم والنهي والدعاء والتعجب والتمني والرجاء ...

ـ[الفلاحي 100]ــــــــ[27 - 03 - 2007, 11:52 م]ـ

أستاذي الكريم / بلال عبد الرحمن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بجزيل الشكر وعظيم الامتنان أمتن لك هذه المساعدة داعياً الله عز وجل أن يكتب لك الأجر ويجزيك خير الجزاء

ابنك / الفلاحي

ـ[بلال عبد الرحمن]ــــــــ[28 - 03 - 2007, 10:35 م]ـ

نحن في خدمة الكرام

ابنك \بلال عبد الرحمن

ـ[حااجي]ــــــــ[25 - 04 - 2007, 09:10 م]ـ

:::

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رجاء مزيدا من التوضيح خصوصا ما يتعلق بالأسلوب الإنشائي غير الطلبي الذي أورده الأخفش في الفصيح كاتبا:"غير طلبي: وهو ما لا يستدعي مطلوباً غير حاصل وقت الطلب كالترجي وأفعال المدح والذم والتعجب وصيغ العقود مثل اشتريت، بعت. وربّ وكم الخبرية وأفعال المقاربة والرجاء والشروع القسم ".

وفي ذا المقام نرجو من أخينا عبد الرحمن أو الأخفش أن يوردا أمثلة و استشهادات على كل نوع قصد تجلية الأموروتوضيحها، و الردعلى السؤال المطروح. هل تدخل أفعال الشروع والرجاء و المقاربة في الأسلوب الإنشائي غير الطلبي؟ بين ذلك

ـ[نجوى عاكف]ــــــــ[18 - 05 - 2007, 07:49 ص]ـ

الجمل الخبرية هي التي تحتمل الصدق والكذب في نفسها والجمل الإنشائية التي لا تحمتل الصدق والكذب في ذاتها إنما تفيد الشئ ابتداء ثم إن الأسلوب الإنشائي ينقسم إلى إنشائي طلبي وهو ما يفيد مطلوبا غير حاصل وقت المطلوب ولو في اعتقاد المتكلم وهو الأمر والنهي والنداء والاستفهام والتمني والقسم الثاني وهو الإنشاء غير الطلبي وهو ما لا يستدعي مطلوبا وقت طلبه ولو في اعتقاد المتكلم وأقسامه هي التعجب والقسم والمدح والذم وصيغ العقود وغيرها كثير

ـ[السويعدي]ــــــــ[31 - 05 - 2007, 08:43 م]ـ

الجملة الخبرية

هي التي تحمل الصدق والكذب لذاتها

وهي التي يمكننا الحكم عليها بالصدق والكذب بعد أن نسمعها مثال ذلك

لو قال لك شخص: العلم ضار فهذه الجملة خبرية مأخوذة على الكذب لأنه منافية للواقع.

الجملة الإنشائية:

هو ما لا يحتمل الصدق والكذب. أو قل هو مالا يحصل مضمونه أو يحقق إلا إذا تُلفظ به.

وهو على ضربين:

الضرب الأول: إنشاء غير طلبي / مالا يستدعي حاصل وقت الطلب وأبوابه ..

1 - صيغتي المدح والذم: نعم وبئس ويدخل معهما حبذا ولا حبذا.

2 - ألفاظ العقود: كـ بعت واشتريت ووهبت وأعتقت ويكون بالماضي كثيراً.

3 - جمل القسم: وأحرف القسم هي الواو والباء والتاء ... وبغيرها كقولك لعمرك ما فعلت.

4 - جمل التعجب.

5 - جمل الرجاء: فتكون بعسى وحرى واخلولق.

الضرب الثاني من الإنشاء: هو الإنشاء الطلبي / هو الذي يستدعي مطلوباً غير حاصل في اعتقاد المتكلم وقت الطلب.

وهو خمسة أبواب:

1 - الأمر: وصيغه

* فعل الأمر: افعل وافعلي وافعلا وافعلوا ...

*المضارع المجزوم بفعل الأمر. لتذهب إلى السوق.

* اسم فعل الأمر: صهٍ يا هذا.

* المصدر النائب عن فعل الأمر: سعياً في سبيل الخير بمعنى اسعوا في طريق الخير.

2 - النهي: وصيغته لا تفعل.

3 - جمل الاستفهام.

4 - التمني: له أربع أدوات واحدة منها أصلية وهي ليت

وثلاثة غير أصلية وهي هل، لو، ولعل.

5 جملة النداء.

ـ[ياسين الساري]ــــــــ[23 - 06 - 2007, 03:19 م]ـ

الجملة الخبرية هي ما احتملت الصدق او الكذب

اما الانشائية فهي ما لا تحتمل ذلك

ـ[عَروب]ــــــــ[23 - 06 - 2007, 09:03 م]ـ

جزيتم خيرًا جميعًا

أنعشتم الذاكرة بهذه المعلومات:)

ـ[رتاج الكعبة]ــــــــ[25 - 11 - 2008, 04:25 م]ـ

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على الأنبياء والمرسلين

بورك فيكم وجزيتم خير الجزاء على هذا النقاش الجيد بل الرائع لاننا استفدنا منه كثيرا

ـ[اللؤلؤ المكنون]ــــــــ[14 - 02 - 2009, 11:47 م]ـ

كنت في حاجة ٍ لهذه المعلومات .. فجزيتم خير الجزاء

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير