تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[مانوع الاستفهام الوارد في هذه الآيات الكريمة؟]

ـ[الاورفلي]ــــــــ[09 - 08 - 2007, 01:50 ص]ـ

السلام عليكم ...

سوآلي ايها الاخوة .. مانوع الاستفهام الوارد في الايات الكريمة من سورة النمل .. وماذا يفيد

{أَمّنْ خَلَقَ السمَوَتِ وَ الأَرْض وَ أَنزَلَ لَكم مِّنَ السمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا بِهِ حَدَائقَ ذَات بَهْجَةٍ مّا كانَ لَكمْ أَن تُنبِتُوا شجَرَهَا أَ ءِلَهٌ مّعَ اللّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60) أَمّن جَعَلَ الأَرْض قَرَاراً وَ جَعَلَ خِلَلَهَا أَنْهَراً وَ جَعَلَ لهََا رَوَسىَ وَ جَعَلَ بَينَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزاً أَ ءِلَهٌ مّعَ اللّهِ بَلْ أَكثرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (61) أَمّن يجِيب الْمُضطرّ إِذَا دَعَاهُ وَ يَكْشِف السوءَ وَ يَجْعَلُكمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَ ءِلَهٌ مّعَ اللّهِ قَلِيلاً مّا تَذَكرُونَ (62) أَمّن يَهْدِيكمْ فى ظلُمَتِ الْبرِّ وَ الْبَحْرِ وَ مَن يُرْسِلُ الرِّيَحَ بُشرَا بَينَ يَدَى رَحْمَتِهِ أَ ءِلَهٌ مّعَ اللّهِ تَعَلى اللّهُ عَمّا يُشرِكونَ (63) أَمّن يَبْدَؤُا الخَْلْقَ ثُمّ يُعِيدُهُ وَ مَن يَرْزُقُكم مِّنَ السمَاءِ وَ الأَرْضِ أَ ءِلَهٌ مّعَ اللّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَنَكُمْ إِن كُنتُمْ صدِقِينَ (64}

ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[09 - 08 - 2007, 02:17 ص]ـ

أعتقد أن الاستفهام فى الآيات للنفى والتقرير.

ـ[مهاجر]ــــــــ[09 - 08 - 2007, 06:01 ص]ـ

أخي حازم سددك الله:

ألا يقال بأنه إنكاري يفيد النفي، فيكون جوابه: لا، بينما التقريري يكون جوابه: نعم، كما في قوله تعالى: (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ)، فلا يجتمع النفي والتقرير.

هذه معلومة قديمة، ترسخت في ذهني عن الاستفهام الإنكاري والتقريري في التنزيل، أرجو التعليق والتصويب.

وجزاك الله خيرا.

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[09 - 08 - 2007, 07:57 ص]ـ

السلام عليكم

الاستفهام هنا جاء للتعجب والاستنكار

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير