[تطبيق بلاغي (ادخل وأجب)]
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[14 - 08 - 2007, 08:58 م]ـ
فى هذه النافذة سوف أقوم بوضع تطبيقات بلاغية ومن يجب إجابة صحيحة يحق له وضع قطعة جديدة وهكذا
قال حافظ إبراهيم فى عمر بن الخطاب:
يا رافعا راية الشورى وحارسها # جزاك ربك خيرا عن محبيها
لم يلهك النزع عن تأييد دولتها # وللمنية آلام تعانيها
رأي الجماعة لا تشقى البلاد به # رغم الخلاف و رأي الفرد يشقيها
(النزع: حضور الموت)
أ) ما الغرض من النداء فى قوله: (يا رافعا راية الشورى)؟
ب) ما نوع الأسلوب فى قوله (جزاك ربك خيرا)؟ وما الغرض منه؟
ج) استخرج من الأبيات مع التوضيح صورة جميلة، أو محسنا بديعيا
ـ[حازم إبراهيم]ــــــــ[14 - 08 - 2007, 11:38 م]ـ
قال حافظ إبراهيم فى عمر بن الخطاب:
يا رافعا راية الشورى وحارسها # جزاك ربك خيرا عن محبيها
لم يلهك النزع عن تأييد دولتها # وللمنية آلام تعانيها
رأي الجماعة لا تشقى البلاد به # رغم الخلاف و رأي الفرد يشقيها
(النزع: حضور الموت)
أ) ما الغرض من النداء فى قوله: (يا رافعا راية الشورى)؟
ب) ما نوع الأسلوب فى قوله (جزاك ربك خيرا)؟ وما الغرض منه؟
ج) استخرج من الأبيات مع التوضيح صورة جميلة، أو محسنا بديعيا
- النداء للتعظيم.
- (جزاك ربك) خبرى لفظا إنشائى معنى. وغرضه الدعاء.
- (لا تشقى - يشقيها) طباق سلب قيمته توكيد المعنى وتوضيحه.
(الجماعة - الفرد) طباق.
- (راية الشورى) تشبيه بليغ مقلوب والمعنى الشورى كالراية.
- (لم يلهك النزع) استعارة مكنية صور النزع إنسانا يلهى حذف المشبه به وأتى بما يلازمه وهو الإلهاء.
- (لا تشقى البلادبه) استعارة مكنية صورها إنسانا يشقى أو يسعد وقيمتها التوضيح.
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[14 - 08 - 2007, 11:46 م]ـ
- النداء للتعظيم.
- (جزاك ربك) خبرى لفظا إنشائى معنى. وغرضه الدعاء.
- (لا تشقى - يشقيها) طباق سلب قيمته توكيد المعنى وتوضيحه.
(الجماعة - الفرد) طباق.
- (راية الشورى) تشبيه بليغ مقلوب والمعنى الشورى كالراية.
- (لم يلهك النزع) استعارة مكنية صور النزع إنسانا يلهى حذف المشبه به وأتى بما يلازمه وهو الإلهاء.
- (لا تشقى البلادبه) استعارة مكنية صورها إنسانا يشقى أو يسعد وقيمتها التوضيح.
أشكرك أخي حازم ولكن التشبيه بليغ وليس مقلوب
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[15 - 08 - 2007, 12:32 ص]ـ
تطبيق آخر
يقول أحمد شوقى:
ولم أر مثل جمع المال داء # ولا مثل البخيل به مصابا
فلا تقتلك شهوته وزنها # كما تزن الطعام أو الشرابا
وخذ لبنيك والأيام ذخرا # واعط الله حصته احتسابا
(احتسابا: طلبا للثواب وادخارا للأجر عند الله تعالى)
أ) ما نوع الأسلوب فى البيت الثانى؟ وما الغرض البلاغى منه؟
ب) استخرج من البيت الأول صورة جمالية ووضحها 0
ج) عين فى البيت الثالث محسنا بديعيا وبين سر جماله
ـ[سعيد الشناوي]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 11:56 ص]ـ
ا-أسلوب إنشائي نهي الغرض البلاغي منه النصح والإرشاد
ب-وزنها: استعارة مكنية فقد شبه شهوة المال بشيئ مادي يوزن وقيمتها التجسيم
ج-خذ -أعط: بينهما طباق يبرز المعني ويوضحه بالتضاد
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 12:42 م]ـ
السلام عليكم أشكرك أخي سعيد على التفاعل ولكن فى النقطة (ب) المطلوب الصورة الجمالية من البيت الأول
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[17 - 08 - 2007, 12:46 م]ـ
السلام عليكم
أيها الطفل لا تخف عنت الدهـ # ـر ولا تخش عاديات الليالى
قبض الله للضعيف نفوسا # تعشق البر من ذوات الحجال
فاصنعوا البر منعمين وجودوا # أيها القادرون قبل السؤال
(ذوات الحجال: النساء)
أ) فى البيت الأول صورة بيانية 0 عينها واشرحها 0
ب) ما علاقة البيت الثانى بالبيت الأول 0
ج) ما نوع الأسلوب فى البيت الثالث؟ وما الغرض البلاغى منه؟
ـ[أبو تمام]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 03:00 ص]ـ
السلام عليكم
جزاك الله خيرا أخي هيثم على هذا الموضوع المفيد، وأستأذنك في الإجابة.
أ) الصورة البيانية: استعارة مكنية، شبه الدهر بمن له قدرة على الإهلاك، والتشديد على الإنسان، فحذف المشبه به، وأبقى على بعض لوازمه وهو (العنت).
ب) تعليل.
جـ) أسلوب أمر، وغرضه الإرشاد
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 12:57 م]ـ
بوركت أبا تمام ونحب أن نراك كثيرا هنا
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[18 - 08 - 2007, 01:02 م]ـ
قال الشاعر:
أبيات شعرك كالقصو # ر ولا قصور بها يعوق
ومن العجائب لفظها # حر ومعناها رقيق
أ) ما نوع الأسلوب فى البيتين؟ وما الغرض البلاغى منه؟
ب) عين الصورة البيانية فى البيت الأول، واشرحها 0
ج) هات من البيت الثانى محسنا بديعيا، وبين نوعه 0
ـ[عمرو عثمان]ــــــــ[21 - 08 - 2007, 01:32 ص]ـ
:::
قال الشاعر:
أبيات شعرك كالقصو # ر ولا قصور بها يعوق
ومن العجائب لفظها # حر ومعناها رقيق
أ) ما نوع الأسلوب فى البيتين؟ وما الغرض البلاغى منه؟
ب) عين الصورة البيانية فى البيت الأول، واشرحها 0
ج) هات من البيت الثانى محسنا بديعيا، وبين نوعه 0
أ) الأسلوب خبرى، وغرضه البلاغى التقرير
ب) "أبيات شعرك كالقصور" تشبيه حيث شبه الأبيات بالقصور
ج) "رقيق "فيه تورية فالمعنى القريب هى رقة العبارة والمعنى البعيد الخدم:=
¥