[{و فتحت أبوابها} و {فتحت أبوابها}]
ـ[د. حجي إبراهيم الزويد]ــــــــ[09 - 07 - 2007, 08:40 م]ـ
وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ {الزمر/71} قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ {الزمر/72}
وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ {الزمر/73}
نجد استخدام حرف الواو {وفتحت أبوابها} في حال دخول المؤمنين الجنة, وعدم استخدام حرف الواو {فتحت} في حال دخول الكفار النار.
هل توجد فائدة معنوية في ذلك؟
{وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ}
تصف هذه الآية الشريفة مشهدا من مشاهد عذاب يوم القيامة للكفار.
يفيد سياق الآية الشريفة - {وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} - أن أبواب جهنم كانت مغلقة قبل وصول هؤلاء العصاة إليها, وأن الأبواب فتحت بعد وصولهم إلى جهنم, وقد فتحت لهم الأبواب ليدخلوا جهنم, ويكون المعنى فلما جاءوها فتحت أبوابها، أي أنها كانت مغلقة قبل ذلك, وقد فتحت حين مجيئهم فجأة تهويلا و إرعابا لهم جزاء إعراضهم عن الحق ..
أما الآية الشريفة
{وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا}
جواب إذا محذوف, فأبواب مفتوحة للمؤمنين قبل وصولهم إلى الجنة إكراما من الله تعالى لهم, فالمؤمنون عندما وصلوا الجنة وجدوا أبوابها مفتوحة استعدادا لدخولهم إليها, فالمعنى:
أي حين جاءوها وقد فتحت أبوابها فوجدوا الأبواب مفتوحة قال لهم خزنتها سلام عليكم ... .
الواو في جملة {وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} واو الحال.
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 01:36 ص]ـ
د/ حجي بارك الله فيك وفى انتظار المزيد
ـ[ايام العمر]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 01:57 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[د. حجي إبراهيم الزويد]ــــــــ[10 - 07 - 2007, 04:56 ص]ـ
الأخ الفاضل هيثم محمد
وبارك الله فيكم.
----
الأخت الفاضلة أيام العمر:
رعاك الله بعين رعايته.
ـ[القمران]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 06:15 م]ـ
السلام عليكم
شكرا للدكتور الفاضل ,وأرجو أن تسمحوا لي بهذه الإضافة:
أبواب الجنة كانت مفتوحة، وفي هذا تعبير عن الاحترام والترحيب والتقدير والسعادة بالقدوم، أما أبواب جهنم فقد كانت مغلقة، وفي هذا تعبير عن الاحتقار والإهمال للقادمين.
ـ[د. حجي إبراهيم الزويد]ــــــــ[11 - 07 - 2007, 08:25 م]ـ
الأخ الكريم القمران:
شكار لأحرفكم الجميلة.
بارك الله فيكم وبكم.
ـ[مدقق املائي]ــــــــ[14 - 07 - 2007, 11:33 م]ـ
انا سمعت انها واو الثمانيه اي وفتحت ابوابها الثمانيه
ـ[القمران]ــــــــ[15 - 07 - 2007, 01:08 م]ـ
أخي المدقق الإملائي:
قال تعالى تصديقا لإغلاق أبواب جهنم: (إنها عليهم مؤصدة)، وبما أن المقام مقام تفريق بين الجنة والنار، وأحوال أهل الجنة وأحوال أهل النار، ففي رأيي أن الواو واو الحال، وقد حذفت (قد) من الآية، وهذا جائز في كلام العرب.
ـ[الإسلام ديني]ــــــــ[16 - 07 - 2007, 11:41 ص]ـ
===================
أقول:
===================
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله (صحبه و اتباعه أجمعين)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في غاية الروعة يا أخي الحبيب الدكتور " د. حجي إبراهيم الزويد "
و جزاك الله خيرا و ننتظر منك المزيد
/////////////////////////////////////////////////