11 - أن الجن يسرقون و يتكلمون بكلام الأنس كلام تسمعه وباللغة التي عليها الرجل حدثوا أن أبا علقم النحوي وكان رجلا متقعرا في الكلام انه كان مرة يمشي في الطريق فأصابه شي فسقط فتجمع عليه أهل السوق واحد يعصر إبهامه وواحد يقرأ في أذنه وواحد يؤذن في الأذن الأخرى فقال: ما لكم تكأكأتم علي كتكأكؤكم على ذو جنة افرنقعوا عني فقالوا: شيطانه يتكلم بالفارسية أو الهندية فقوله تكأكأتم علي كتكأكؤكم أي تجمعتم علي كتجمعكم على ذو جنة أي كمن دخل عليه جني و افرنقعوا عني أي انفضوا من حولي.
12 - أن الجن يسرقون ويخدعون كما في قوله لا أعود فعاد
13 - فضل آية الكرسي ومن الروايات الأخرى يؤخذ فضل آخر سورة البقرة
14 - أن الجن يصيبون من الطعام ما لا يذكر اسم الله عليه
16 - قبول العذر والستر على من يظن به الصدق
17 - إطلاع النبي صلى الله عليه وسلم على المغيبات
18 - جواز جمع زكاة الفطر قبل ليلة الفطر لتفريقها بعد ذلك
19 - أن زكاة الفطر تخرج طعاما
20 - يقين الصحابة بكلام النبي صلى الله عليه وسلم وتصديقهم به
21 - قراءة آية الكرسي قبل النوم
22 - أن التشريع على كلام الشيطان أتى من الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قال:صدقك وليس التشريع من كلام الشيطان.
23 - أن آية الكرسي تمنع شياطين الجن والإنس سواء أكان في الأمور الدينية أو الدنيوية (لا يقربنك شيطان حتى تصبح) والشيطان هنا نكرة
24 - كرامة الله لأبي هريرة عندما استطاع أن يلقي القبض على الشيطان أي لم يستطع الشيطان أن يفلت منه ففيه إن المؤمن قوي الإيمان يستطيع أن يمسك الشيطان ولا يمكنه من الهروب وذكر ابن القيم في فوائد الذكر انه ربما من كثرة ذكر المؤمن لله عز وجل ربما أن يقرب منه الشيطان ليمسه بسوء فيصرع الشيطان فتجتمع عليه الشياطين فيقولون ما به فيقولون صرعه الإنسي.
25 - أن ذكر الله تعالى هو الذي يحمي المؤمن من الشيطان وعلى رأس الذكر القرآن وأفضل آية في القران هي آية الكرسي
26 - أن الإنسان إذا كان صاحب حاجة يجب أن يبين حاجته حتى يعرف عذره ولا يرتاب في أمره
27 - رفع الشأن المهم إلى العلماء (وكانوا أبو هريرة رضي الله عنه لأرفعنك إلى رسول الله عليه وسلم
28 - حرص أبي هريرة على العلم (وكانوا احرص شي إلى العلم) فأطلق سراحه لأجل الفائدة فهم يحرصون على العلم
29 - يمكن أن يثور اعتراض وهو كيف استطاع أبو هريرة أن يمسك الشيطان لان الرسول صلى الله عليه وسلم امتنع عن إمساكه لدعوة سلمان (قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي .. ) (صّ:35) (فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ) (صّ:36) (وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ) (صّ:37) فكيف امسك أبو هريرة بالشيطان الذي رآه وأراد حمله للنبي عليه السلام؟؟ أجاب الحافظ بن حجر على هذا الإشكال بأن النبي صلى الله عليه وسلم هم أن يمسك بالشيطان الأكبر رأس الشياطين فعند ذلك يكون فيه مضاهاه لما حدث لسليمان أما الشيطان الذي في حديث الباب إما أن يكون الشيطان الذي مع الصحابي (لكل إنسان شيطان) أو أن يكون شيطان من الشياطين وليس رأس الشياطين. فإن قال قائل ما هي الميزة التي موجودة في آية الكرسي حتى تمنع الشياطين من إيذائنا؟؟ آية الكرسي هي أعظم آية في القرآن كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك الصحابي وأن هذه الآية إذا قرأها المؤمن في دبر كل صلاة لم يمنعه من الدخول إلى الجنة إلا أن يموت كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم في الصحيح الذي رواه النسائي رحمه الله وغيره فآية الكرسي تقرأ قبل النوم وفي أدبار الصلوات من أسباب فضلها:
• اشتمالها على الاسم الأعظم (الله لا اله إلا هو الحي القيوم) في البقرة وال عمران وطه وعلت في وجوه الحي القيوم على بعض الأقوال على احتمال أنها الاسم الأعظم
وجزاكم الله خيرا
(آسف على الإطالة لكنه أعجبني فأحببت أن تقرأوه)
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[04 - 04 - 2010, 09:59 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... أما بعد:
الأستاذ الفاضل: الخبراني
جزاك الله خيرا، موضوع قيم ومفيد، جعله الله في موازين حسناتكم يوم تلقونه، وكتب الله لكم الأجر والمثوبة، اللهم آمين
ـ[الخبراني]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 02:14 م]ـ
زهرة متفائلة
شكرا على المرور
ـ[أبو طارق]ــــــــ[05 - 04 - 2010, 05:50 م]ـ
سلمت أناملك
وجزاك الله خيرًا على اختيارك الطيب
ـ[الخطيب99]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 09:20 ص]ـ
جزاك الله خير
بوكت جهودك
ـ[راجي عفو ربه2]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 11:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
ـ[الخبراني]ــــــــ[06 - 04 - 2010, 05:38 م]ـ
أبو طارق , الخطيب 99 , راجي عفو ربه 2
جزاكم الله خيرا على المرور