تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

حِوار مفتوح

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[10 - 02 - 2007, 02:48 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه الصفحة للحوار المفتوح حياكم الله فيها وأنتم أهلها مشاركين نافعين مستنفعين

...................

عندما نقرأ أي موضوع لا يتفق مع وجهات نظرنا وتوجهاتنا مالذي يجب علينا فعله؟

هل نرد عليه ونتحفظ في ردودنا ويخرج القاريء برد غيروافي؟

هل نرد ونعرض وجهة النظر بدون تحفظ؟

هل نتجاهل ذلك الموضوع؟

ماهي الطريقة الأمثل للرد في مثل هذه الحالة؟

ننتظر منكم المشاركة حول هذه القضية وكل يدلي بدلوه عسى أن نخرج منها بفائده مشتركة

وللجميع تحياتي

ـ[سيف الدين]ــــــــ[11 - 02 - 2007, 09:26 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أولا أريد ان أسجل إعجابي بنشاطك وجهدك الدؤوب في كل جديد ومفيد فجزاك الله عنا كل خير

ثانيا: من نعمة الله علينا أن جعل الناس متفاوتين في العقل والفهم فتفاوتت الأفهام واختلفت , والطريقة الأمثل -في ظني- في عرض وجهات النظر والتحاور فيها هي إقامة الحجة بالإكثار من الأدلة والتنقل بينها حتى تتضافر هذه الأدلة لإثبات وجهة النظر , وعرض الأدلة بدوره يكون بالحكمة والموعظة الحسنة , والأخذ بعين الإعتبار القاعدة التي تقول (رأينا صواب يحتمل الخطأ ورأي غيرنا خطأ يحتمل الصواب) والله أعلم

والسلام

ـ[يحيى معيدي]ــــــــ[11 - 02 - 2007, 09:42 م]ـ

أخي نعيم سموت بنشاطك بدرا يسر النظر وماأحسن ماتوجه إليه.

أخي لابد من الرد بالاستدلال والحكمة والتي هي أحسن مع التحفظ.أما التجاهل فلعل له ضوابط لا تخفى على المحاور المجيد. أشكرك يانعيم

ـ[زينب محمد]ــــــــ[12 - 02 - 2007, 01:21 ص]ـ

أخي نعيم ..

أرى أن أفضل وسيلة هي الرد، ولكن بضوابط، نحو:

مناقشة صاحب تلك التوجهات بهدوء وتروي، ودحض أوهامه بالحجج والبراهين القوية، مع الحرص على تجنب الردود المناوشة والصارخة التي لا تعبر إلا عن قاعدة جوفاء.

وهكذا أكون قد عرضت الحق بتؤدة وثقة، وإن أتاني رده صاخبًا فإني أقابله بحكمة وحسن تدبير ورباطة جأش ..

فإن رضي له الرضى، وإن سخط فهذا وشأنه ..

دمت مبدعًا ..

ـ[متعلمة]ــــــــ[12 - 02 - 2007, 07:16 م]ـ

أستاذي المتألق بإطروحاته المميزة إليك وإلى الجميع تحياتي , وأعتقد أن هذه أولى حوارتك؟ بحثت ولم أجد سواها في الفصيح.

ماهي الطريقة الأمثل للرد في مثل هذه الحالة؟

بالنسبة لي حدث معي ذلك عدة مرات وكانت النتائج متباينة , فاحياناً أحتاج لعرض وجهة النظردون تحفظ , وأحياناً أتحفظ , ولعل الأصوب تلك هذه الحالة أن اتجاهل ذلك الموضوع , وكأني لم أقرأة , لأني وجدت كثيراً مايكون الحوارسبب الخلاف في هذه الحالات , سيكون لي أستاذي الفاضل عودة بعد تعقيبك فأسمح لي. وقدوضعت رأيي بإيجاز بارك الله فيكم جميعا , أختكم متعلمة

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[13 - 02 - 2007, 05:51 م]ـ

حياك الله أخي سيف وجعلنا الله وإياك من المتحابين في الله وموجزكلماتك:

....................

1 - عرض وجهة النظروالحوارالمفتوح

2 - عرض الأدله والبراهين المخالفة

3 - العرض اللين

4 - عدم المكابرة وتقبل وجهة النظر المخالفة

.................

وفقك الله وإذا ماكان لديك المزيد أو التعديل أوالمعارضة على هذا الإيجازفلتدونه مع الشكر

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[13 - 02 - 2007, 06:05 م]ـ

مرحباً بك أخي يحي "راعي العسل "وفقك الله وجمعنا بك على المحبة وموجزرأيك:

.............. 1

1 - الرد مطلب ولكن بالحكمة

2 - التجاهل في حالات إستثنائية

..............

وفقك الله وإذا ماكان لديك المزيد أو التعديل أوالمعارضة على هذا الإيجازفلتدونه مع الشكر

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[13 - 02 - 2007, 06:13 م]ـ

مرحباً بك أختي زينب حفظك الله وعموماً موجزرأيك:

................

1 - الرد بالحوارالهادي والتعقل

2 - عرض الأدله والبراهين المخالفة

3 - التجاهل في حالة عدم التوافق الفكري

................

وفقك الله وإذا ماكان لديك المزيد أو التعديل أوالمعارضة على هذا الإيجازفلتدونيه مع الشكر

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[13 - 02 - 2007, 06:53 م]ـ

حياك الله أختي متعلمة حفظك الله وبارك فيك موجزفواصلك:

...............

1 - عرض وجهة النظرحسب رؤيتي الخاصة

2 - التجاهل في حالة الخوف من النتائج العكسية

.............

وفقك الله وإذا ماكان لديك المزيد أو التعديل أوالمعارضة على هذا الإيجازفلتدونيه مع الشكر

ـ[نائل سيد أحمد]ــــــــ[13 - 02 - 2007, 07:19 م]ـ

دمتم في خير مع تمني التوفيق.

ـ[متعلمة]ــــــــ[15 - 02 - 2007, 08:49 م]ـ

, لأني وجدت كثيراً مايكون الحوارسبب الخلاف في هذه الحالات ,.

لم تذكرلي أستاذي الفاضل الحوار الذي هو الأساس ولماذا أوقفت النقاش؟

ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[10 - 03 - 2007, 07:14 م]ـ

لم تذكرلي أستاذي الفاضل الحوار الذي هو الأساس ولماذا أوقفت النقاش؟

لم نتوقف لكن ننتظروجهات النظر

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير