أرشيف منتدى الفصيح - 1

2 - (المنح الفكرية على متن الجزرية) للعلامة ملا علي القاري تحقيق عبد القوي عبد المجيد.

3 - (النبع الريان في تجويد كلام الرحمن) لأبي الهيثم محمد آل مطر.

4 - مراجعة الكتب التي للاستزادة والاستفادة المذكورة في برنامج يوم الأحد.

ثانياً: النحو والصرف

المستوى الأول:

1 - (الآجرومية) مع شرحها (التحفة السنية) لمحمد محي الدين عبد الحميد

2 - (ملحة الإعراب) للحريري مع شرحها له.

المستوى الثاني:

1 - (الموجز في النحو) للسراج أو (النحو الوافي) لعباس حسن.

2 - (قطر الندى وبل الصدى) لابن هشام مع شرحه له أو (مختصر النحو) للدكتور عبد الهادي الفضلي أو (النحو الواضح).

المستوى الثالث:

1 - (شذور الذهب) لابن هشام مع شرحه له أو (التذكرة في قواعد اللغة العربية) لمحمد خليل باشا.

2 - (ألفية ابن مالك) مع شرحها لابن عقيل.

المستوى الرابع:

1 - (جامع الدروس العربية) لمصطفى الغلاييني.

2 - (أوضح المسالك) لابن هشام مع شرحها (ضياء السالك) للنجار أو تعليق محمد محي الدين على أوضح المسالك.

3 - (شرح ألفية ابن مالك) لعلي الأشموني مع حاشية الصبان.

للاستزادة والاستفادة مطالعة الكتب الآتية:

1 - في النحو: (الكتاب) لسيبويه، (التصريح على التوضيح) لخالد الأزهري، (شرح الرضى على كافية ابن الحاجب)، (خزانة الأدب) للبغدادي، (شرح ابن يعيش على المفصل).

2 - في الصرف: (تصريف الأسماء) لمحمد طنطاوي، (تصريف الأفعال ومقدمة الصرف) لعبد الحميد عنتر، (المغني في تصريف الأفعال) للعلامة محمد عبد الخالق عظيمة (شرح الرضي على الشافية لابن الحاجب) (الممتع في التصريف) لابن عصفور.

3 - في قواعد النحو: (الاقتراح في أصول النحو وجدله)، (همع الهوامع)، (الأشباه والنظائر) ثلاثتها للسيوطي، (الدرر اللوامع على همع الهوامع) لأحمد بن الأمين الشنقيطي، (مغني اللبيب عن كتب الأعاريب) لابن هشام.

4 - في البلاغة: (البلاغة العربية في ثوبها الجديد) لبكري شيخ أمين، (البلاغة الواضحة)، (علوم البلاغة) للمراغي، (المنهاج الواضح) حامد عوني.

5 - في اللغة ومفرداتها: (معجم مقاييس اللغة) لابن فارس تحقيق عبد السلام هارون، (تهذيب اللغة) للأزهري وهو من أبدع الكتب وأحسنها عقيدة وطريقة، (لسان العرب) لابن منظور، (القاموس المحيط) للفيروزآبادي، (الصحاح) للجوهري، (المعجم الوسيط) مجمع اللغة بالقاهرة، (المصباح المنير) للفيومي، (تاج العروس) للزبيدي.

6 - (أصول الإملاء) لعبد اللطيف الخطيب.

ـ[ابن عيبان العبدلي]ــــــــ[25 - 02 - 2007, 04:48 م]ـ

وأختم هذا البرنامج بتنبيه أخير وهو:

التَنبِيه الأخِير:

هذه الطريقة في التعلم حسب الأيام فمن أراد أن يبدأ بعلم ثم آخر فما عليه إلا أن يستمر في هذا البرنامج ولكنه يركز ويتوسع في العلم الذي يريد البداءة به.

وأقترح أن يكون البدء على النحو التالي:

1/ العقيدة.

2/ الفقه وأصوله.

3/ الحديث وعلومه.

4/ التفسير وعلوم القرآن ومعه التجويد.

5/ السيرة النبوية.

6/ النحو واللغة.

7/ التاريخ والتراجم.

والله أعلم

هذا آخر ما تيسر جمعه وترتيبه لهذا البرنامج العلمي العملي أسأل الله أن ينفع به المسلمين.

وأرجو من كل من انتفع بهذا البرنامج أن يدعو لي ولوالدي وله من الله الأجر والثواب.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

كتبه الفقير إلى عفو ربه العلي:

أبو عمر العتيبي

أبو زيد أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي الفلسطيني.

http://www.misrsalaf.com/vb/attachment.php?attachmentid=312

ـ[ابن عيبان العبدلي]ــــــــ[25 - 02 - 2007, 05:20 م]ـ

إلى هنا إنتهى عرض البرنامج الذي وضعه أخونا أبو عمر أسامة بن عطايا العتيبي - وفقه الله - , وهو جهد بشري يحتمل الصواب والخطأ لكنه جهد طيب لمن سمت همته لطلب العلم - كما قال كاتبه - , و واضح خلال سرد محتوى البرنامج أنه للعلم الشرعي , فحبذا لو إجتهد أحد الأساتذة في الفصيح أو من إطلع عليه ووضع لنا برنامجا (علميا , عمليا) مُقترَحا لمن سمت همته لطلب العلم اللغوي , فيضع فيه علوم اللغة العربية على نسج ذاك البرنامج الشرعي على مدار الإسبوع , فمثلا يوم السبت لعلم النحو ويوم الأحد لعلم الصرف و يوم الإثنين للمعاجم ويوم الثلاثاء لعلم البلاغة ويوم الأربعاء لعلم الأدب والنقد ويوم الخميس لعلم العروض والقافية ويوم الجمعة لعلم الإملاء والخط , أو ليس بالضرورة بهذا الترتيب والتفريع , بل بما يراه واضعه من أساتذة الفصيح أو مجموعة منهم يشتركون في وضعه - وهم كثر ولله الحمد - , ولستُ أفرض هذه الطريقة على الأساتذة هنا - حاشا لله - , ولكنها أعجبتني , فهي أسبوعية تسلسلية تراكمية , حيث يحصل بها - إن شاء الله تعالى - التأصيل العلمي , فما رأيكم؟ , مرة أخرة نقول أن هذا البرنامج لمن سمت همته , وكما يقول الأستاذ ضاد (وللخبراء في الموضوع كلمة) * إبتسامة *

¥