ـ[أحمد الحسن]ــــــــ[06 - 03 - 2007, 11:00 م]ـ
د. محمد محمد يونس
أشكرك كلّ الشكر، وأود أن أعلمك أنّي من المتابعين والجادين في دراسة كتبك، ومن المعجبين بطريقة دراستك للعربية، ومن الكتب التي قرأتها: وصف العربية دلاليا، ومدخل إلى اللسانيات، ومدخل إلى علم التخاطب، وكذلك بعض أبحاثك وبخاصة بحثك عن القرافي، وغير ذلك، وكلّها من ممتلكات مكتبتي ولله الحمد.
وسبب هذه المتابعة أنني أدرس جزئية تتعلق بعلم التخاطب في نظرية النحو العربي كموضوع لأطروحة الدكتوراة.
وتقديمك لهذاالكتاب أضاف إليّ جديدا من أجل المتابعة في قراءة مؤلفاتك، وقد حاولت الحصول عليه من المكتبات بعد قراءتي لما كتبته قبل أيّام، ولم أوفّق.
فكيف السبيل إلى ذلك.
Ahmadalhasan***********
ـ[محمد محمد يونس علي]ــــــــ[08 - 03 - 2007, 07:15 م]ـ
أخي العزيز بصمة
السلام عليكم ورحمة الله
أشكرك على ما جاء في رسالتك، ويؤسفني أن أخبرك أنه ليس لدي ما أفيدك به في كيفية الحصول على الكتاب، كل ما يمكن أن أدلك عليه هو موقع النيل والفرات على العنوان الآتي:
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb146484-107863&search=books
أو البريد الإلكتروني للناشر وهو
[email protected]
أدعو لك بالتوفيق
ـ[محمد محمد يونس علي]ــــــــ[15 - 03 - 2007, 07:33 م]ـ
:::
الفصل الأول
مقدمة
1، 1 - مراجعة عامة
1، 2 - مناهج الأصوليين التخاطبية في دراسة التخاطب
الفصل الثاني
الوضع والاستعمال
1.2. مقدمة
2.2. الوضع
1.2.2. الوضع الكلي والوضع الجزئي
2.2.2. الوضع العام والوضع الخاص
3.2. الاستعمال
1.3.2. القصد
2.3.2. القرينة
الفصل الثالث
الحمل
1.3. مقدمة
2.3. الفقه والفهم والحمل
3.3. الدلالة باللفظ ودلالة اللفظ
4.3. السياق من زاوية المخاطَب
1.4.3 النظرة الشمولية للنص
2.4.3 القرينة عنصرا دالا
3.4.3 أنواع القرينة
5.3 أنموذج الحمل عند الجمهور
1.5.3 الأصول
1.1.5.3 بيان المتكلم
2.1.5.3 مبدأ صدق المتكلم
3.1.5.3 مبدأ الإعمال
4.1.5.3 مبدأ التبادر
5.1.5.3 مبدأ الاستصحاب
الفصل الرابع
نظرية الحمل السياقي عند ابن تيميّة
4. 1. مقدمة
4. 2. الدعوة إلى المنهج السياقي
4. 3. الخلفيّة الفلسفيّة
4. 3. 1. موقف ابن تيمية الوجودي
4. 3. 2. نظرية نسبيّة الإدراك عند ابن تيمية
4. 3. 3. نظرية الحد السياقية عند ابن تيمية
4.4. نظرة ابن تيمية السياقية إلى اللغة والإفادة
5.4. نظرة ابن تيمية السياقية إلى التفريق بين الوضع والاستعمال
6.4. نظرة ابن تيمية السياقية إلى التفريق بين المعنى والمراد
7.4. نظرة ابن تيمية السياقية إلى الدلالة
8.4. مراجعة ابن تيمية النقديّة لثنائية الحقيقة والمجاز
1.8.4. رأي أنصار ثنائية الحقيقة والمجاز
1.1.8.4. حجج لتأييد التفريق بين الحقيقة والمجاز
2.8.4. حجج ضد التفريق بين الحقيقة والمجاز
3.8.4. تفسير ابن تيمية للمجاز
9.4. أنموذج الحمل عند ابن تيمية
1.9.4. التأويل
1.1.9.4. حدود التأويل
الفصل الخامس
طرق الدلالة
5. 1. المقدمة
5. 2. التصنيف العلامي للدلالة
5. 2. 1. الدلالة اللفظية الوضعية
1.1.2.5. أنواع الدلالة اللفظية الوضعية
2.1.2.5. نقد التصنيف
3.5. التصنيف النصي للدلالة
.1.3.5. طريقة الأحناف في تقسيم دلالة النص
1.1.3.5. عبارة النص
2.1.3.5. إشارة النص
3.1.3.5. دلالة النص
4.1.3.5. اقتضاء النص
.2.3.5. طريقة الشافعية في تقسيم دلالة النص
.1.2.3.5. تصنيف الجويني
.2.2.3.5. تصنيف الغزالي
.3.2.3.5. تصنيف الآمدي
.4.2.3.5. تصنيف ابن الحاجب
.3.3.5. دلالة المفهوم
.1.3.3.5. أنواع المفهوم
1.1.3.3.5. مفهوم الموافقة
2.1.3.3.5. مفهوم المخالفة
1.2.1.3.3.5. أركان مفهوم المخالفة
2.2.1.3.3.5. حجية دلالة مفهوم المخالفة
3.2.1.3.3.5. أسس مفهوم المخالفة
4.2.1.3.3.5. شروط حجية مفهوم المخالفة
5.2.1.3.3.5. أنواع مفهوم المخالفة
المصادر والمراجع
فهرس الأعلام والمصطلحات
المؤلفات العربية
1.1. المصادر
2.1. المراجع
2.المؤلفات الإنجليزية