ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 12:41 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أعتذر عن التأخر ولكن لظروف خارجة عن إرادتى.
على أني قرأت أن أصل "كاني ماني" قبطي بمعنى السمن والعسل، وأنا لا أراه – وإن كان قائله أحمد تيمور باشا.
ووردت "كاني ماني" في كتاب "هزّ القحوف" ص 23.
والمغرب الأقصى يقول: كيني ميني
وأنا أقول::)
الكاني هو الخبز والماني هو العسل بلغة مصر القديمة وكان رجال الدين يتولون توزيعهما على الناس ويصدف ان لايوجد لاخبز ولاعسل فيقول رجال الدين لمن يسئلهم {لايوجد لاكاني ولا ماني}
أصبت أخى الكريم إجابتك صحيحة.
مبارك لأخى الفاضل رسالة غفران حيث انه أول من أجاب على التساؤل إجابة شافية كافية متممة.
كما اود أن أشكر أختنا مايا الرائعة على إجابتها الصحيحة ولكن أخانا رسالة غفران سبقكِ بالإجابة فحظاً سعيداً ونراكِ معنا دوماً ههنا.
أما أنت يا رسالة الغفران فقد حانت لك الفرصة وجاء دورك لطرح سؤال لغوى أو أدبى ولا تخرج عن هذين القسمين.
وونتظر تساؤلك هنا ولكن إن لم يُطرح سؤالك ههنا حتى قبل صلاة العشاء ليوم الأحد سيضيع حقك فى وضع السؤال وسأقوم بوضع التساؤل بعد صلاة العشاء بأذن الله فلا تنسى.
وجزاكما الله كل خير.
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[16 - 03 - 2008, 11:56 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سأقوم بوضع السؤال اللغوي
وعسى الله أن يوفقنا في ذلك
من الأمثال العربية " ما يندى الرضفة "
ماذا يعني هذا المثل؟
أمهلكم حتى السنة القادمة: d
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 12:27 ص]ـ
لا فض فوك أخى الفاضل وبوركت على الطرح الطيب.
وآخر ميعاد للإجابة على التساؤل غداً بأذن الله قبيل صلاة العشاء.
وإن لم يجب أحد سيتم مد الفترة ليوم آخر ولكن لو أجاب أحداً سيقيم أخانا رسالة غفران الإجابة وجزاه الله كل خير على المشاركة الطيبة.
ـ[بثينة]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 02:38 ص]ـ
أحيّي أستاذي الفاضل " أبو اسكندر" على هذا الموضوع الرائع.
و أهنئ أخي الكريم " رسالة الغفران " على فوزه.
و أنا الآن سأحاول الاجابة على سؤاله:" من الأمثال العربية " ما يندى الرضفة "
ماذا يعني هذا المثل؟ "
قال الاصمعي: أصل ذلك أنهم إذا أعوزوا قدر يطبخون فيها عملوا شيئا كهيأة القدر من الجلود، و جعلوا فيه الماء و اللبن و ما أرادوا من وَدَك، ثمّ ألقوا فيها الرَّدّف ـ و هي الحجارة المحماة ـ لِتُنْضِجَ ما في ذلك الوعاء. أي ليس عندهم هذا الخير ما ينَدى تلك الرَّضفة.
و يضرب المثل للبخيل أي لا يخرج من يده شيء. فيقال: " ما عنده ما يندّى الرضفة"
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 01:26 م]ـ
أختي بثينة
جزيت خيرا
جوابك تام مئة بالمئة
وبانتظار ابا سكندر ليحكم في الأمر
دمتم في رعاية الله
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 01:34 م]ـ
بارك الله فيك رسالة غفران وبادرة طيبة منك أخى الفاضل وأتمنى لك إجابات دائمة حتى تتحفنا بأسئلة جميلة لقد قمت بعملك على أكمل وجه فلك منى كل الود والشكر.
أما أنتِ يا بثينة البراقة فهنيئاً لك فوزكِ معنا اليوم فى السؤال ولكِ الحق فى طرح سؤالك فنحن فى أنتظاره ولكن لابد أن تتذكرى بأن سؤالك لابد أن يكون لغوى أدبى،
فنحن بانتظاركِ ......
بادرة طيبة ممن الفصحاء وتنافس جميل واستفادة جمة وهذا ما نريده وما نهدف إليه من مسابقتنا المتواضعة.
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 03:32 م]ـ
أخي الكريم ابو اسكندر
بالنسبة لقولك لا بد ان يكون السؤال لغويا أدبيا، هل لك انت تذكر مثالا على ذلك غير أن يكون من الأمثال كما جاء في السابق، وهل ستكون جميع الاسئلة ... اذكر معنى هذا واذكر معنى ذاك؟
دمت موفقا سالما
ـ[بثينة]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 03:41 م]ـ
أحسنتُ: d
سؤالي:
يتعدد معنى الكلمة الواحدة في اللغة العربية و من بينها كلمة " هلال".
فمن يأتي بخمس من معاني كلمة "هلال" على الأقل؟
بالتوفيق للجميع:)
ـ[هاني السمعو]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 03:51 م]ـ
السلام عليكم أرجو أن تقبلوني بينكم وهذه محاولة
الهِلالُ: أوَّل ليلةٍ والثانية والثالثة، ثم هو قمرٌ. والهِلالُ: ما يُضَمُّ بين الحِنْوَيْنِ من حديدٍ أو
خشب؛ والجمع الأهِلَّةُ. والهِلالُ: الماءُ القليل في أسفل الرَكِيِّ والهلال: السنان الذي لهشعبتان يصاد به الوحش. والهِلالُ: طرف الرحى إذا انكسر منه.
وفي النهاية لي همسة عتب على أخي أبي اسكندر أرجو التدقيق بالأخطاء الإملائية وبوركتم جميعا
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 03:55 م]ـ
سؤالك جميل يا بثينة
وهاك الجواب
من معاني الهلال1 - القليل من الماء
2 - الحية الذكر
3 - السنان الذي له شعبتان يصاد به الوحش
4 - طرف الرحى اذا انكسر منه
5 - غرة القمر أول الشهر
تم الاستعانة بـ اساس البلاغة، الصحاح، المحكم والمحيط الاعظم
¥