تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[ثلاثيات]

ـ[محمد سعد]ــــــــ[20 - 04 - 2008, 12:41 ص]ـ

- ثلاثيات

? في الحديث الصحيح:

((آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان)) (رواه البخاري).

وقال إبراهيم الخليل عليه السلام:

ثلاثة أشياء أحبها لنفسي ولمن أحب رشده: أحب أن أكون بيني وبين ربي من أفضل عباده؛ وأكون بيني وبين الخليقة من أوسطهم، وبيني وبين نفسي من شرهم.

وقال عمرو بن شبة:

ثلاثة من أعجب الأشياء اقتران بعضها ببعض: الحرفة للأدباء، وتباعد المل عن الظرفاء، وإقبال الدنيا على النوكى (الحمقى).

ـ[بثينة]ــــــــ[20 - 04 - 2008, 05:44 ص]ـ

وقيل للحسن البصري: ألا ترى كثرة الوباء؟

فقال:

أنفق ممسك وأقلع مذنب واتعظ جاحد.

ـ[أبو سهيل]ــــــــ[20 - 04 - 2008, 05:58 ص]ـ

عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنَّمَارِيُّ: r أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ثَلَاثَةٌ أُقْسِمُ عَلَيْهِنَّ وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ:

مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ

وَلَا ظُلِمَ عَبْدٌ مَظْلَمَةً فَصَبَرَ عَلَيْهَا إِلَّا زَادَهُ اللَّهُ عِزًّا

وَلَا فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا

وَأُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا فَاحْفَظُوهُ قَالَ إِنَّمَا الدُّنْيَا لِأَرْبَعَةِ نَفَرٍ عَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَعِلْمًا فَهُوَ يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَيَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَيَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَفْضَلِ الْمَنَازِلِ

وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ عِلْمًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ مَالًا فَهُوَ صَادِقُ النِّيَّةِ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَأَجْرُهُمَا سَوَاءٌ

وَعَبْدٍ رَزَقَهُ اللَّهُ مَالًا وَلَمْ يَرْزُقْهُ عِلْمًا فَهُوَ يَخْبِطُ فِي مَالِهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ لَا يَتَّقِي فِيهِ رَبَّهُ وَلَا يَصِلُ فِيهِ رَحِمَهُ وَلَا يَعْلَمُ لِلَّهِ فِيهِ حَقًّا فَهَذَا بِأَخْبَثِ الْمَنَازِلِ

وَعَبْدٍ لَمْ يَرْزُقْهُ اللَّهُ مَالًا وَلَا عِلْمًا فَهُوَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي مَالًا لَعَمِلْتُ فِيهِ بِعَمَلِ فُلَانٍ فَهُوَ بِنِيَّتِهِ فَوِزْرُهُمَا سَوَاءٌ

قَالَ الترمذي هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

ـ[بثينة]ــــــــ[20 - 04 - 2008, 06:43 ص]ـ

عن الأحنف ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة:

شريف من دنيء

وبر من فاجر

وحليم من أحمق.

ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[23 - 04 - 2008, 05:56 م]ـ

[ثلاثيات]

____

ثلاثة مكروهة، القسوة، التشاؤم، ونكران الجميل.

ثلاثة محبوبة، قوة الادراك، الصحة، والعطف.

ثلاثة سارة، الجمال، الحرية، سلامة القلب.

ثلاثة مطلوبة، الصحة، بسط النفس، والصديق الوفي.

ثلاثة مرضية، الاخلاص، الاخلاق الحسنة، والعدالة.

ثلاثة يحب اجتنابها، الكسل، المزاح، والخرافات.

منقول من اختي (صاحبة العلم - هدى)

ـ[مشرف العمري]ــــــــ[24 - 04 - 2008, 12:56 ص]ـ

مواضع الدعاء في الصلاة ثلاثة:

الأول: السجود الثاني: الجلسة بين السجدتين

الثالث: عند التشهد الأخير وقبل السلام

ـ[محمد سعد]ــــــــ[27 - 04 - 2008, 02:11 م]ـ

? في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:

((ثلاث منجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد (الاعتدال) في الفقر والغنى، وكلمة الحق في الغضب والرضى، وثلاث مهلكات: شح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه)) (رواه البيهقي والبزار وغيرهما).

وفي الحديث الصحيح أيضاً: ((ثلاث من كنَّ فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار)) (رواه البخاري ومسلم وغيرهما).

وفي الحديث عنه أيضاً: ((ثلاث من كنَّ فيه آواه الله في كنفه ونشر عليه رحمته وأدخله جنته: من إذا أعطي شكر، وإذا قدر غفر، وإذا غضب فتر)) (رواه الحاكم والبيهقي).

ـ[أبو طارق]ــــــــ[27 - 04 - 2008, 04:13 م]ـ

سلمت أناملكم أيها الأفاضل

وجزاكم الله الأجر , وحلَّ عليكم الرضى , وأحلَّكم الله النعيم

ـ[الهمام2003]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 04:21 م]ـ

في النحو

الكلمة: اسم - فعل - حرف.

الفعل: ماضي - مضارع - أمر.

العلامات: الضمة - الفتحة - الكسرة.

ـ[سامي الفقيه الزهراني]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 05:44 م]ـ

مراحل الإنسان:

ضعف ..

قوة .......

ضعف وشيبة .....

ـ[وسيم الصاعدي]ــــــــ[28 - 04 - 2008, 06:19 م]ـ

مراحل الحياة

الدنيا

البرزخ

الآخرة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير