ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 08:15 م]ـ
أخي الكريم حدد وقتاً لأجيب عن سؤالي بنفس وأضع غيره
لأنه حسب الواقع، لا يوجد من يعرف الإجابة:)
دمتم موفقين
ـ[بثينة]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 08:30 م]ـ
سأحاول الاجابة على سؤال أخي أبا اسكندر ..
من هم بنو العلات وبنو الأخياف؟؟
بنو العلات هم:
بنو رجل واحد من أمّهات شتى، سميت بذلك لأن الذي تزوجها على أولى قد كانت قبلها ثم علّ من هذه،
و قال ابن بري: و إنما سميت علّة لأنها علت بعد صاحبتها.
بنو الأخفاق هم:
بنو امرأة واحدة من أباء شتى، و منه قيل الناس أخياف أي مختلفون.
أرجو أن أكون قد أصبت في الاجابة: D:):p
أخي الكريم رسالة الغفران، لم يجب أحد على سؤالك الصعب: mad::) .. فأرجو منك أن تجيب و تفيدنا ثم تضع سؤالا آخر: D
طبعا بعد اذن الاستاذ أبو اسكندر ( ops:p
ثم أستأذن منك أخي رسالة الغفران ـ بعد إجابتك ـ أن أنقل الاجابة (إذا أردت طبعا ( ops) إلى موضوع " لكل مثل قصة! "
و لكم مني كل الود و الاحترام و التقدير .. :)
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 09:16 م]ـ
أخي الكريم رسالة الغفران، لم يجب أحد على سؤالك الصعب .. فأرجو منك أن تجيب و تفيدنا ثم تضع سؤالا آخر
طبعا بعد اذن الاستاذ أبو اسكندر
ثم أستأذن منك أخي رسالة الغفران ـ بعد إجابتك ـ أن أنقل الاجابة (إذا أردت طبعا) إلى موضوع " لكل مثل قصة! "
و لكم مني كل الود و الاحترام و التقدير ..
أختي العزيزة بثنية سأجيب على سؤالي الصعب كما وصفتيه، وأضع سؤالي القادم تحت إمرتك، فأنت من سيضع السؤال القادم: D ، ولك الحق في نقل الإجابة إلى أي موضوع من دون استئذان:)
ولك ولكل الاعضاء كل الود والاحترام والتقدير ...
أثقف من سنورٍ.
يقال ثقف الرجل، بضم القاف، يثقف ثقافة، فهو ثقف وثقيف؛ وثقف، بكسرها، يثقف
ثقفا، فهو ثقف وثقف، كندس وندسٍ، إذا كان حاذقا فطنا خفيفا. ومنه، حديث أنس:
وكان غلاما ثقفا. والسنور، على وزن جردحل: الهر المعروف، والأنثى سنورة، وله أسماء
كثيرة، حتى حكي أنَّ أعرابياً صاده ولم يعرفه. فلقيه إنسان، فقال له: ما هذا السنور؟ ثم
لقيه أخر، فقال: ما هذا القط؟ ثم آخر، ثم آخر. فلما رأى كثرة أسمائه ظن أن ذلك لخير
عظيم فيه، فقال: أبيعه، لعل الله تعالى يرزقني مالاً كثيراً. فلما وقفه في السوق قيل له: بكم
تبيعه؟ قال: بمائة دينار. فقيل له إنّه لا يساوي إلا نصف درهم. فرمى به وقال: لعنه الله!
ما اكثر أسمائه، وأقل بركته! وهو في الخفة وسرعة الاختطاف النهاية. فمن ثم ضرب به المثل.
المصدر: زهرة الأكم في الأمثال والحكم لصاحبة الحسن بن مسعود اليوسي -1040، 1102 هـ
ـ[بثينة]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 10:58 م]ـ
أخي رسالة الغفران أشكرك من صميم قلبي .. لكم وددت أن تطرحه أنت!! ( ops
لكن لا بأس، لن نكمل الصفحة في اكمل و لا تكمل ... : D
هذه المرة علي و اقادمة عليك.:): p
سؤالي هو:
من قائل هذا البيت ;):
لقد علم الحيّ اليمانون أنّني = إذا قلت أمّا بعد أني خطيبها
بالتوفيق للجميع: D :D
أحبكم في الله ..
ـ[محمد سعد]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 11:33 م]ـ
أشكرك ابنتي بثينة على على السؤال
والبيت لسحبان وائل.
والبيت فيه مسألة نحوية وهو الشاهد السابع والستون بعد الثمانمائة في خزانة الأدب
لقد علم الحي اليمانون أنني =إذا قلت أما بعد إني خطيبها
على أنه روي أني الثانية بكسر الهمزة وفتحها. أما الكسر فعلى أن جملة: " إني خطيبها ": خبر أنني المفتوحة الهمزة، ولا يجوز فتحها، لئلا يؤدي إلى الإخبار بالحدث عن اسم العين كما تقدم قبله.
وأما فتحها فعلى أنها تكرير للأولى على وجه التأكيد، و " خطيبها ": خبر أن الأولى، ولا خبر لأن الثانية، لأنها جاءت مؤكدة للأولى، فهي عينها،
قال شارح اللباب: كان القياس إذا قلت: أما بعد خطيبها، بدون أني؛ ليكون خطيبها خبر أنني المذكورة أولاً، وإنما أعيد أني لبعد العهد بأنني السابق. انتهى.
ـ[أنس بن عبد الله]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 11:46 م]ـ
سبقتني بالإجابة يا شيخي الفاضل ,,,
كنت هنا قبل خمس دقائق تقريباً , ثم ذهبت للشيخ (قوقل google ) و جئت من عنده بالجواب الشافي , لكنك سبقتني به .... (*! -)
فأين سؤالك إذاً؟
ـ[محمد سعد]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 11:56 م]ـ
سبقتني بالإجابة يا شيخي الفاضل ,,,
كنت هنا قبل خمس دقائق تقريباً , ثم ذهبت للشيخ (قوقل google ) و جئت من عنده بالجواب الشافي , لكنك سبقتني به .... (*! -)
فأين سؤالك إذاً؟
أخي الحبيب أنس: أشكر لك هذا الذوق الرفيع، وأنا أتنازل عن سؤالي لك فأنت أخ كريم
ـ[ناجى أحمد اسكندر]ــــــــ[22 - 03 - 2008, 12:32 ص]ـ
تواصل رائع إخوانى الفصحاء وتألق دائم وود ظاهر لكم منى كل الشكر والتقدير على الاستفادة الكبيرة من أسئلتكم الجميلة ولقد جائتنى فكرة جميلة وهى بأننى بأذن الله سأقوم كل آخر أسبوع أو أكثر بجمع الأسئلة بإجاباتها الصحيحة وضغطها ووضعها فى المرفقات فى نفس الموضوع بأذن المولى حتى نستفيد جميعاً.
ونحن ننتظر سؤال أنس عبد الله ...
¥