ـ[فارس]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 05:10 م]ـ
آه .. نسيت أمرًا .. كم من الوقت لدينا حتى تحين صلاة العشاء؟ لأنك من مصر و أنا من أستراليا، لا أعرف فارق التوقيت، نحن قد صلينا العشاء منذ ساعات طويلة!
ـ[فارس]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 06:58 م]ـ
اكتب بيتًا من تأليفك يكون على البحر الوافر دون أن تستخدم فيه حرفا منقوطا.
ذا كان سؤالي اليتيم .. وبما أنه ما من مجيب .. فذي إجابة له كما وعدت:
سُؤالٌ لا أرَاهُ حَوَى رُدُودَا=وَ وَصْلٌ حَالُهُ أَمْسَى صُدُودَا
و ذا جوابٌ آخر:
سَلامٌ مِلْؤهُ عِطْرٌ وَ وَرْدُ = لَكُمْ، وَ لَكُمْ وَ لَوْ لا رَدَّ، وُدُّ
و ذا سؤال كما وعدت: ما جمع كلمة ناقة؟
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 08:10 م]ـ
جاء في لسان العرب:-
النّاقةُ تقديرها فَعَلَةٌ بالتحريك لأَنها جمعت على نُوقٍ
مثل بَدَنَةٍ وبُدْنٍ وخَشَبَة وخُشْب، وفَعْلة بالتسكين لا تجمع على ذلك، وقد جمعت في القِلَّةِ
على أَنْوُقٍ، ثم استثقلوا الضمة على الواو فقدموها فقالوا أَوْنُق؛ حكاها يعقوب عن بعض
الطائيين، ثم عوضوا من الواو ياء فقالوا أَيْنُق، ثم جمعوها على أَيانق، وقد تجمع الناقةُ على
نِيَاقٍ مثل ثَمَرة وثِمار، إلا أَن الواو صارت ياء للكسرة قبلها؛ وأَنشد أَبو زيد للقلاخ بن
حَزْنٍ:
أَبْعَدَكُنَّ اللهُ من نِيَاقِ، = إن لم تُنجِّين من الوِثاقِ
...
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 09:51 م]ـ
أوافق أخي المشاغب في وضع أسئلة تحدٍ ...
لأن الأسئلة الموضوعه أغلبها موجوده في قوقل google :D
السؤال:
من القائل:
أَلَيلَتَنا بِذي حُسُمٍ أَنيري = إِذا أَنتِ اِنقَضَيتِ فَلا تَحوري
فَإِن يَكُ بِالذَنائِبِ طالَ لَيلي = فَقَد أَبكي مِنَ اللَيلِ القَصيرِ
ـ[أبو همام الطنطاوي]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 10:55 م]ـ
لعله المهلهل بن ربيعة
وأبياته بالأصمعيات
وتقبلوا مروري العابر
ـ[عازف]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 11:08 م]ـ
استأذن أخي اسد اسير (فك الله قيده):)
وأضع سؤالا:
مالمقصود ب (النهار) في قول الشاعر:
أكلت النهار بنصف النهار
ـ[أبو همام الطنطاوي]ــــــــ[29 - 03 - 2008, 11:31 م]ـ
لك ما أردت
واسمح لي أن أحاول
النهار يحتمل معنيين الأول طائر الحباري فيقول أنه أكل الحبار في نصف النهار
أو أن يكون مقصده الإشارة إلي الظل للشمس وأظن المعني الأول أقوي
وتقبلوا مروري
عسي ألا أكون ضيفا ثقيلا عليكم
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 05:21 م]ـ
اسداسير ...
مالك تتحدث على رواية ورش عن نافع:) أقوي - عسي
بانتظار سؤالك أخي الكريم.
ـ[أبو همام الطنطاوي]ــــــــ[30 - 03 - 2008, 10:41 م]ـ
وكأنك تعرف ما درست
لذا إن وافق هذا السؤال منهجكم في الأسئلة
فما الفرق بين الأحرف السبعة والقراءات السبعة
وإن لم يوافق منهجكم فأكتفي بالقراءة وعليكم السؤال
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 12:05 م]ـ
القراءات السبعة: يعرف القراءة من حيث نسبتها للأمام المقرئ، أما الأصل في القراءات فهو النقل بالإسناد المتواتر إلى النبي:=.
والمقرئ: هو العالم بالقراءات، التي رواها مشافهة بالتلقي عن أهلها إلى أن يبلغ النبي:=.
الأحرف السبعة: سبعة أوجه فصيحة من اللغات والقراءات أنزل عليها القرآن الكريم.
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستمعت لقراءته، فإذا هو يقرأ على حروف كثيرة لم يُقْرِئنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكِدت أساوِره في الصلاة، فتصَّبرت حتى سلّم، فلَبَّبْتُهُ بردائه، فقلت من أقرأك هذه السورة التي سمعتك تقرأ، قال: أقرأنِيْها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت له: كذبت، أقرانيها على غير ما قرأت، فانطلقت به أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تُقرئها، فقال: " أرسله، اقرأ يا هشام"، فقرأ القراءة التي سمعته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كذلك أنزلت " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اقرأ يا عمر "، فقرأت التي أقرأني. فقال:"كذلك أنزلت، إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرأوا ما تيسر منه ".
ـ[رسالة الغفران]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 12:10 م]ـ
السؤال:
اتمنى ان يكون السؤال مثل المطلوب:)
جاء في الأغاني وغيره.
قال: حدثني القاسم بن يعلي عن المفضل الضبي قال:
قدم الفرزدق فمر بمسجد بني أقيصر، وعليه رجل ينشد قول لبيد:
وجلا السيولُ عن الطلولِ كأنها = زبرٌ تُجِد متونَها أقلامُها
فسجد الفرزدق فقيل له: ما هذا يا أبا فراس؟ فقال: أنتم تعرفون سجدة القرآن، وأنا
أعرف سجدة الشعر.
ما هي جماليات البيت التي جعلت الفرزدق يسجد عند سماعه بيت لبيد؟
ـ[أبو همام الطنطاوي]ــــــــ[31 - 03 - 2008, 02:14 م]ـ
قبل أن يجاب علي سؤالك
أن لم تجب الإجابة الصحيحة الوافية علي سؤالي
وشكرا
¥