ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[20 - 02 - 05, 05:19 ص]ـ
استِدْرَاكَاتٌ عَلَى كِتَاب تَارِيخِ التّرَاثِ العَرَبِي فِي كُتُبِ التّفسِيرِ
(القسم الثاني)
للدكتور حكمت بشير ياسين
أستاذ مساعد بكلية القرآن الكريم
كتب القرن الثاني الهجري
13 [1] – تعليقة على تفسير (فسبحان الله): لأبي حنيفة النعمان بن ثابت التميمي ت 105هـ ..
منه نسخة في عموجة حسين باشا في إسطنبول في مجموع برقم 454 [2].
14 - التفسير: لأربدة أو أربد التميمي البصري من تلاميذ ابن عباس.
ذكره المزي وقال: صاحب التفسير، "كان يجالس ابن عباس" [3].
وقال ابن حجر: "راوي التفسير عن ابن عباس" [4].
15 - التفسير: لزائدة بن قدامة أبي الصلت الثقفي الكوفي ت 161 هـ.
ذكره الداوودي وذكر جماعة من شيوخه وتلاميذه المفسرين [5].
16 - تفسير: شيبان بن عبد الرحمن النحوي التميمي ت 164هـ.
ذكره ابن النديم [6].
وأفاد منه الإمام أحمد في مسنده حيث صرح بذلك [7].
17 - تفسير: هشيم بن بشير بن القاسم السلمي الواسطي ت 183هـ.
قال الداوودي: "صاحب التفسير الذي يرويه عنه أبو هشام زياد بن أيوب بن زياد البغدادي" [8].
وهو كما قال فقد ذكر السمعاني أن شيخه أبا الفضل محمد بن علي البخاري المطهري قد سمع هذا التفسير من طريق أيوب بن زياد عن هشيم [9].
وقد حصل الروداني رواية إجازة هذا التفسير من طريق أيوب بن زياد أيضا [10].
وذكره ابن النديم [11] وأفاد الحاكم [12] والواحدي [13] بعض الروايات التفسيرية عن هشيم.
18 - تفسير ابن سلام: يحي بن سلام التميمي ت 200 هـ.
ذكر سزكين نسخة واحدة [14] وهي النسخة التي ذكرها بروكلمان [15].
وتوجد خمس نسخ أخرى الأولى في مكتبة حسن حسني عبد الوهاب برقم 18653 تقع في 104 ورقة والباقي في جامع القرويين في فاس [16].
كتب القرن الثالث الهجري
19 - تفسير عبد الرزاق بن همام الصنعاني ت 211 هـ.
لم يذكر سزكين نسخة معالي الشيخ حسن آل الشيخ التي أهداها لجامعة الملك سعود ومن هذه النسخة صورة في مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى تقع في (242) ورقة [17].
20 - التفسير: سنيد بن داود المصيص ت 220 هـ (أو حسين بن داود).
قال الداوودي: "وله تفسير رواه عنه محمد بن إسماعيل الصائغ".
روى له ابن ماجة [18].
وذكره ابن النديم في الفهرست [19].
وأفاد من تفسيره جمع من الأئمة كالطبري في "تفسيره" [20] وابن عبد البر في "التمهيد" [21] وابن كثير في "تفسيره" [22] والذهبي في "العلو" [23] وابن قيم الجوزية في "إعلام الموقعين" [24] وابن حجر في "الإصابة " [25] والسيوطي في "الإتقان" [26] و"الدر المنثور" [27].
21 - تفسير: عبد الغني بن سعيد الثقفي ت 229 هـ.
قال الداوودي: "صاحب التفسير حدث عنه بكر بن سهل الدمياطي" [28].
أفاد من تفسيره الحافظ ابن حجر في الإصابة في ثمانية مواضع.
وصرح بأن الطبراني روى عنه في "تفسيره" وأن ابن منده أفاد من "تفسير عبد الغني" [29].
وأفاد أبو نعيم [30] والواحدي [31] وابن قيم الجوزية [32] والسيوطي [33] عدة روايات تفسيرية له.
22 - التفسير: لأبي بكر عبد اللّه بن محمد بن أبي شيبة ت 235 هـ.
ذكره ابن النديم [34]، والداوودي [35]، وحاجي خليفة [36]، والخطيب البغدادي [37].
وأفاد منه الحاكم [38] والبيهقي [39] والسيوطي [40] بعض الروايات في التفسير.
23 - التفسير: لعثمان بن أبي شيبة بن محمد بن إبراهيم الكوفي ت 239 هـ.
ذكره الخطيب البغدادي [41] وابن النديم [42] والداوودي [43].
وأفاد الحاكم بعض الروايات التفسيرية في المستدرك كتاب التفسير [44].
24 - التفسير: لأبي حفص عمرو بن علي بن بحر بن كثير الصيرفي الفلاّس ت 249 هـ.
قال الداوودي: "صاحب التفسير الذي رواه عنه علي بن إسماعيل بن حماد البزار" [45]. وهو كما قال فقد حصل الحافظ ابن حجر [46] والروداني [47] رواية إجازة هذا التفسير من طريق علي ابن إسماعيل عن المؤلف.
وأفاد البخاري في صحيحه بعض الروايات التفسيرية عن شيخه عمرو بن علي [48].
25 - تفسير: عبد بن حميد الكشي ت 249 هـ.
ذكر سزكين أن ابن حجر اقتبس من هذا التفسير في "الإصابة" [49]، ولم يذكر القطعة من هذا التفسير في حاشية تفسير ابن أبي حاتم الذي فيه سورتا آل عمران والنساء وهو المجلد الثاني.
¥