ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[25 - 04 - 2007, 05:56 م]ـ
أحسنت يا (رؤبة)
نظرة ثاقبة لقضية غائمة
مشكلتنا في النقد أنا نقيّم من جانب ونترك جوانب أخرى في غاية الأهمية
حتى أبو تمام عنده نقص في جوانب إبداعية مهمة
يتفوق عليه فيها شعراء كثيرون
وكتاب (الموازنة) للآمدي خير شاهد على ذلك
ولكن الحكم إنما يكون بالمجموع
شعر البحتري مثلا يكاد يكون ساذجاً فكريا أمام شعر أبي تمام، ولكن البحتري يتفوق على أبي تمام في الصياغة (النسج)
المتنبي وسط بينهما، ولكن أتحفظ على من يقول إنه أفضل من أبي تمام في الحكمة، ومن عنده شك في ذلك فليستقرئ شعر الرجلين في الحكمة، ولينظر بعمق، وأكرر بعمق.
شعر الحكمة عند المتنبي متعلق بذاته هو، ولذلك جاءت الحكمة عنده في ثوب ساخط كثيرا، مستسلم أحيانا.
ولذلك فهي تؤثر في كثير ممن يقرأ شعر المتنبي وهو متلبس بتلك المشاعر
وفي المقابل؛ فإن الحكمة عند أبي تمام إنما هي حكمة الرجل العاقل المتدين (كما قال رؤبة)، وأظن أنها تناسب الشيوخ
فهي أقرب إلى الاتزان منها إلى الطيش والثورة
وبالرغم من ذلك فهي أشد مرارة، وأعظم حزنا وأسى
(لن آتي بالأمثلة الشعرية لأن حقوق الصفحة محفوظة لصاحبها):)
أخي رؤبة: أتوقع لك الإبداع في هذه الموضوع فتوصّ بنا، وشمّر عن ساعد الجدّ:)
آراؤك النقدية ستتضح تماما من خلال هذه الصفحة المباركة
وفقك الله وسدد خطاك
أخوك / أحمد بن يحيى
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[25 - 04 - 2007, 06:03 م]ـ
أبو يحيى - جُعلت فداك - الموضوع للجميع:)
فأدلِ بدلوك كي تعمُّ الفائدة وتتسع الدائرة ..
جزاك الله خيراً على مرروك وإيضاحك
في مسألة النظرة الشاملة والتحكيم من خلالها ..
وفقك الله لكل خيرٍ,,
والسلام,,,
ـ[أحمد بن يحيى]ــــــــ[25 - 04 - 2007, 06:23 م]ـ
بارك الله فيك أستاذي (رؤبة)
سأكتفي بالتعليق
كما سأفاجئك ببعض الأسئلة المحرجة بين حين وآخر
فلعل الوقت أن يسمح
ولعل أمراض حاسوبي المسكين أن تهدأ
عنده الحساسية، والربو، والسكتات المفاجئة
بالإضافة إلى التقلصات العضلية وآلام الظهر
آه ... وكذلك القولون، وما أدراك ما القولون:)
خالص التحية للجميع
وشكرا
ـ[نعيم الحداوي]ــــــــ[25 - 04 - 2007, 06:47 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
رؤبة ليس بحاجة لثنائي وإطرائي فهو يعلم من هو ويعلم رأيي فيه ولكن له مني الشكربعد شكرالله تعالى على على مايطرح من موضوعات جميله ينثرها بالطريقة (الجحزرية) المميزة.
ولك يا أبا يحي التحية على هذه المداخلات المفيدة وهذا لايعفيك من حقوق الصفحة المحفوظة:)
اما رأيي في أفضلية المتنبي أو أبو تمام فهذا يعود للقصائد المطروحة
والتعميم في الأفضلية فيه إجحاف في حق أحدهما أوحتى خلافهما من الشعراء
فالقصيدة هي الحكم العام فمن لي بمثل قصيدة:
السيف أصدق انباء من الكتب
في حده الحد بين الجد واللعب
التي وصف فيها أبوتمام معركة عمورية
التي تقرأها وكانما هي لشاعرمعاصر لسهولة الفاظها ومفرداتها
وفي المقابل للمتنبي قصائد تفوق فيها المتنبي على أبي تمام
لذلك يبقى التفوق نسبي وليس مطلق
وإن شاء الله يكون لي عودة مطولة للمقارنة بإستشهادات حول هذه المقارنة
ولكم جميعا تحياتي
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[25 - 04 - 2007, 09:35 م]ـ
في انتظاركما "وأنت يا أبا تركي بالذات:) "
وأقول لأبي يحيى لم لا تتصل على الطوارئ لعلهم يدركو جهازك المحموم
والذي لو كان له لسان لربما قال قصيدةً عن حالته المرضية هذه
تعارض قصيدة أبي الطيب عن الحمّى:)
رعاكما الرحمن,,
والسلام,,
ـ[أبوالركاب]ــــــــ[26 - 04 - 2007, 04:49 ص]ـ
لا يناقش في عظمة أبي تمام إلا جاهل أو مكابر فهو كما ذكر أستاذنا رؤبة أستاذ كل من جاء بعده، ولكن ألم تسمعوا بتلاميذ تفوقوا على أساتذتهم؟؟؟
المتنبي
للمتنبي نوادر تخرق العقول .....
أكثر من ثلاث مئة بيت سيار كلها اخترقت جدران الأزمنة وغادرت صفحات الكتب وزارت العقول والصدور وطافت بالشوارع في كل زمان وفي كل مكان يتحدث أهله العربية.
شاعر حار فيه النقاد فتارة بدوي وتارة حضري وتارة فلسفي وقد فاق في كلٍ فلم يدروا إلى أيّ يكون موطنه.
أستأذن الحبيب رؤبة للسماح لأبي الطيب بزيارة هذه الصفحة ببعض أبياته.
حفظ الله الجميع
ـ[رؤبة بن العجاج]ــــــــ[26 - 04 - 2007, 05:04 ص]ـ
أستأذن الحبيب رؤبة للسماح لأبي الطيب بزيارة هذه الصفحة ببعض أبياته.
تفضل أستاذي أبا الركاب ..
- ولا حاجة للإستئذان فقد ذكرت أن الصفحة للجميع
وإن كنت قد خصصتها لشعر أبي تمام والحديث عنه
لكن لا بدّ أيضاً أن يؤتى بالطرف الآخر أيضاً .. -
لقد كان في عزمي أن أضع أبياتاً لأبي الطيب ..
لكن ليكن أنت من تقدّمها - لتقديمك قائلها على من سواه -
والسلام,,,