ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[21 Oct 2010, 11:08 ص]ـ
هلا أضفت إليهم الشرف إسماعيل بن أبي بكر الزبيدي؟؟
شكر الله لكم شيخنا الكريم هذه الإضافة الطيبة
لكنني الآن هنا في ذكر تلامذة الإمام ابن الجزري في القراءات فحسب، وأمَّا تلامذته في مجالس الحديث والإجازة فكثير جداً ما يقرب من الثلاثين أو يزيدون، وتتبعتُ جملةً منهم ودوَّنتهم رسالتي المذكورة آنفاً "الرحلة الجزرية"، وذكرتُ مواقف الشرف إسماعيل بن أبي بكر الزبيدي مع ابن الجزري والمساجلات الشعرية، وحضور الشرف إسماعيل لمجالس الحديث لابن الجزري، ولم أقف عليه أنه قرأ عليه شيئاً في القراءات، وإن سمِّي ابن المقرئ، فمن وقف على شيءٍ في ذلك فليرشد.
فهو ممن أجيز من ابن الجزري وهو شيخ السيوطي
والأسانيد منا للسيوطي متصلةقال الإمام ابن الجزري للشرف إسماعيل بن أبي بكر الزبيدي لمَّا اجتمع به في مدينة زبيد: والله مازلتُ أتمنَّى الاجتماع بكم، وهو جلُّ مقصودي في اليمن) ينظر: ديوان ابن المقرئ صـ458.
ـ[رصين الرصين]ــــــــ[21 Oct 2010, 05:13 م]ـ
اسمح لي أن أنبهك إلى نقطة هامة يا شيخ، وهي
ليس انتهاء اسم رجل بلقب اليماني أو الصنعاني أو الخولاني أو غيرها، بدليل على نسبه، فلا يخلو بلد عربي من هذه الألقاب
ولدينا في اليمن فلان العراقي والتركي والسوداني وكلهم يمنيون
و وزير داخليتنا اسمه مطهر المصري وليس مصريا قطعا
بل لدينا فلان الفرنسي
فهذه الألقاب بحاجة إلى فحص وتحر واستقراء دقيق، وتوثيق لنسبه إن كنت تقصد السلالة اليمنية
وأنبه على نطق الزَّبِيدي فهو بفتح الزاي وكسر الباء، كصاحب تاج العرس مثلا، وأما نطقه بضم الزاي وفتح الباء فخطأ
وكذا الهمْداني بسكون الميم ودال مهملة، نسبة إلى همْدان إحدى قبائل اليمن وهي الممدوحة في شعر علي رضي الله عنه
فلو كنت بوابا على باب جنة ** لقلت لهمدان ادخلوا بسلامِ
أما الهمَذَاني بفتح الميم وذال معجمة فهو نسبة إلى هَمَذان في إيران، ومنها صاحب المقامات بديع الزمان، فليس من أهل اليمن
وفقكم الله
ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[21 Oct 2010, 06:55 م]ـ
اسمح لي أن أنبهك إلى نقطة هامة يا شيخ، وهي
ليس انتهاء اسم رجل بلقب اليماني أو الصنعاني أو الخولاني أو غيرها، بدليل على نسبه، فلا يخلو بلد عربي من هذه الألقاب
ولدينا في اليمن فلان العراقي والتركي والسوداني وكلهم يمنيون
و وزير داخليتنا اسمه مطهر المصري وليس مصريا قطعا
بل لدينا فلان الفرنسي
فهذه الألقاب بحاجة إلى فحص وتحر واستقراء دقيق، وتوثيق لنسبه إن كنت تقصد السلالة اليمنية
وأنبه على نطق الزَّبِيدي فهو بفتح الزاي وكسر الباء، كصاحب تاج العرس مثلا، وأما نطقه بضم الزاي وفتح الباء فخطأ
وكذا الهمْداني بسكون الميم ودال مهملة، نسبة إلى همْدان إحدى قبائل اليمن وهي الممدوحة في شعر علي رضي الله عنه
فلو كنت بوابا على باب جنة ** لقلت لهمدان ادخلوا بسلامِ
أما الهمَذَاني بفتح الميم وذال معجمة فهو نسبة إلى هَمَذان في إيران، ومنها صاحب المقامات بديع الزمان، فليس من أهل اليمن
وفقكم الله
أحسن الله إليك
هذه المسألة لي عناية بها منذ فترةٍ، ومع هذا فإني تحرِّيتُ في تلاميذ الإمام ابن الجزري اليمانيين بقراءتهم أو سماعهم عليه بالديار اليمنية، وهذا المبحث بالذات - أعني مبحث التلاميذ اليمنيين في القراءات والحديث أو الإجازة - أخذ مني وقتاً في تحريه ومتابعته والتدقيق فيه، ولعلَّ الله ييسِّر خروج بحثي هذا قريباً بعد فراغي منه إن شاء الله تعالى، ولا أدَّعي أنني أستوفيتُ فيه الرحلة الجزرية لكن حسبي أني عرَّفتُ بها، وذكرتُ معالمها وفوائدها، ولفت الأنظار إلى البلاد اليمنية في مرحلةٍ من مراحلها العلمية.
ـ[أبو إسحاق الحضرمي]ــــــــ[21 Oct 2010, 08:07 م]ـ
6) عبد الله بن محمد بن علي بن أبي بكر بن علي بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن عمر الناشري.
فهل يوجد إسنادٌ معاصر يوصلنا إلى أحد هؤلاء الأعلام القراء اليمنيين من تلامذة الإمام ابن الجزري؟
أرجو ممن عنده إضافة أو تعقيب على الموضوع فليضف مشكوراً مأجوراً.
وقد وقفتُ على إسناد يوصلنا إلى هذا العلم المقرئ عبد الله بن محمَّد بن علي اليمني الناشري:
قال الإمام الشوكاني -رحمه الله- في أثناء حديثه عن القراءات السبع: أرويها عن جماعة من مشايخي بأسانيدهم المتصلة بيحيى بن عمر، منهم: شيخنا السيِّد عبد القادر بن أحمد، وصديق بن علي المزجاجي، ويوسف بن محمد بن علاء الدين (كلهم)، عن محمد بن علاء الدين عن يحيى بن عمر.
* (ح) ويروي ذلك الأولان، عن السيِّد سليمان بن يحيى بن عمر الأهدل، عن أحمد بن محمد بن مقبول الأهدل، عن يحيى بن عمر بن عبيد الله بن عبد الباقي المزجاجي، عن عبد الله بن عبد الباقي العدني، عن أبيه، عن محمد بن علي بن المخلص، عن أحمد بن يحيى الشاوري، عن محمد بن أحمد الملحاني، عن محمد بن أبي بكر بن علي بن بدير، عن عبد الله بن محمد الناشري، عن محمد بن محمد الجزري ......... ) إلخ. ينظر: إتحاف الأكابر بإسناد الدفاتر للإمام الشوكاني صـ190 - 191.
¥