تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

(أبو عبيد القاسم بن سلاّم البغدادي - حياته وجهوده في دراسة القراءات) للدكتور غانم الحمد

ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[09 May 2010, 02:05 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

حياكم الله وبارك فيكم. تجدون بالمرفقات بحثا لفضيلة الأستاذ الدكتور / غانم قدوري الحمد - وفقه الله -؛ بعنوان:

أبو عبيد القاسم بن سلاّم البغدادي (ت 224 ه) - حياته وجهوده في دراسة القراءات

وهو منشور في العدد التاسع من مجلة كلية الشريعة بجامعة بغداد عام 1406ه = 1986م، وقد بادر الدكتور غانم - جزاه الله خيرا - بإرساله إليّ بعدما طلبت منه ذلك في رسالة، ولم يمانع نشره. نفع الله به.

ـ[محب القراءات]ــــــــ[09 May 2010, 09:53 ص]ـ

تم التحميل

جزاكم الله خيرا

وجزى الله د/ غانم, خيرا ونفع بجهوده.

ويلاحظ: أن الدكتور غانم قدوري الحمد (وفقه الله) كتب هذا البحث عام 1406هـ , ونشر في مجلة علمية ببغداد.

ثم كتب حول هذا الموضوع / أحمد بن فارس السلوم كتابا بعنوان:

جهود الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام في علوم القراءات وتحقيق اختياره في القراءة

وطبعته دار ابن حزم عام 1427هـ - 2006م

وسبقت الإشارة إلى هذا الكتاب في الملتقى على الرابط التالي:

صدر حديثاً (جهود الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام في علوم القراءات) ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=6196&highlight=%C3%C8%ED+%DA%C8%ED%CF+%C7%E1%DE%C7%D3%E 3+%D3%E1%C7%E3+%DA%E1%E6%E3+%C7%E1%DE%D1%C7%C1%C7% CA)

ويلاحظ كذلك أن الأخ / أحمد السلوم قال في مقدمة كتابه:

(وكتب الطلبة في أنواع علومه المختلفة رسائل جامعية كثيرة , لكن أحدا لم يكتب عن أبي عبيد المقرئ, العالم بعلل القراءات , الخبير بنقد أسانيدها , ولم يكتب أحد عن كتابه (القراءات) الذي هو أول مصنف جامع في هذا الفن , ولا عن قراءة أبي عبيد التي انتقاها وفق منهج علمي متين ... وقد كانت هذه القراءة مشهورة مروية إلى قريب الستمائة من الهجرة , ولكنها وئدت وضاعت, كما ضاعت بعض كتبه , وبقيت قراءته منذ ذلك التاريخ تذكر ولا تُروى, وتحمد ولاتُخبر , وهاهي اليوم تبعث من جديد , وتنشر من عالم النسيان)!!؟

ولعله لم يطلع على بحث الدكتور غانم الحمد

ولم يطلع كذلك على البحث الذي قدمه الباحث/عبدالباقي بن عبدالرحمن سيسي , لنيل درجة الماجستير من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بعنوان:

(اختيارات أبي عبيد القاسم بن سلام في القراءات: جمعاً ودراسة)

وما زلنا نتطلع نحن الباحثين إلى قاعدة بيانات قوية للبحوث والدراسات القرآنية تسهل على الباحث معرفة الدراسات التي سبقته حول الموضوع الذي يرغب الكتابة فيه, حتى لا ينتقد غيره بالتقصير, من حيث لا يدري, أو يزعم أنه أول من بحث هذه القضية , وقد سبقت بأكثر من بحث؟!!

ونؤمل بإذن الله أن ينفذ مركز تفسير هذا المشروع قريبا بالتعاون مع د/ عبدالله الجيوسي , وحبذا لو أسرعنا الخطوات في ذلك خدمة لهذا العلم الشريف, وللمشتغلين به.

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه , ورزقنا جميعا العلم النافع والعمل الصالح.

ـ[ايت عمران]ــــــــ[09 May 2010, 03:30 م]ـ

تم التحميل

جزاكم الله خيرا

وجزى الله د/ غانم, خيرا ونفع بجهوده.

ـ[إياد السامرائي]ــــــــ[09 May 2010, 05:57 م]ـ

أزيد على ما قاله الأخ الكريم محمد الجنايني (محب القراءات) أنه صدر عن مركز البحوث والدراسات الإسلامية في ديوان الوقف السني العراقي سنة 1428هـ = 2007م كتاب القراءات لأبي عبيد القاسم بن سلام جمعٌ ودراسةٌ للدكتور جاسم الحاج جاسم الدليمي، والكتاب في أصله أطروحة دكتوراه قدمت إلى الجامعة المستنصرية في بغداد، والحق الكتاب بملحقين

الاول: نص مقدمة أبي عبيد من كتابه المفقود في القراءات

والثاني: معجم اختيار أبي عبيد من القراءات في القرآن كله

ويقع الكتاب في 419 صفحة

ـ[عبيدة احمد السامرائي]ــــــــ[09 May 2010, 08:02 م]ـ

جزاك الله ألف خير أستاذ اياد فقد قمت بتحميل البحث

ووفق الله أستاذنا الكريم الأستاذ الدكتور غانم وحفظه من كل مكروه لننهل من المعين العذب لعلمه المبارك وفتح الله عليك وعليه فتوح العارفين

ـ[القارئ المليجي]ــــــــ[12 May 2010, 01:04 م]ـ

أشكر أخي المجتهد حسين بن محمد - على هذه الدرة التي أهدانا إياها.

وأدعو الله أن يبارك في الدكتور الكبير، والشيخ الجليل/ غانم قدوري الحمد.

والحمد لله أن فضيلته يرجح (ص 186) أنَّ كتاب أبي عبيد جمع قراءة خمسة وعشرين قارئًا، كما ذكر ابن الجزري.

وهذا كنت كتبت مقالة حوله، ونازعت الدكتور السالم الجكني فيما علق به على هامش قول ابن الجزري في تحقيقه للنشر، ناقلا عن أحد الباحثين دون مناقشة له أو تأكيد.

هنا:

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=50861

وأيضا هنا:

http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=17943

ويبدو من تعليقات أخي حسين على الموضوع أنه لم يكن يوافقني، فلعلَّنا الآن اتَّفقنا.

أيضًا كنتُ أرجّح أن "أبا شامة" ينقل من الكتاب مباشرة، وليس من جمال القراء، وهذا يؤيده الدكتور غانم.

أمَّا ابن حجر - رحمه الله - فإنه يصرح بنقله عن أبي شامة، مع تصرفه في الكلام ذلك التصرّف الذي أدّى إلى ما زعمه الباحث.

وتحصّل من بحث الدكتور الجليل غانم أنَّ آخر من وقف على الكتاب هو الإمام أبو شامة، إلا أن يحدث الله بعد ذلك أمرًا.

والحمد لله أولا وآخرًا.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير