تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[مؤلفات المغاربة في الوقف والابتداء ـــ أضف ما عندك]

ـ[ايت عمران]ــــــــ[06 Nov 2010, 07:19 م]ـ

مؤلفات المغاربة في الوقف والابتداء

كنت أيام دراستي للوقف والابتداء أقف وقفة إكبار لتراث علمائنا الأجلاء، في علم الوقف والابتداء، لكن كنت كثير الاستغراب لقلة ما يذكر للمغاربة ـ أهل الغرب الإسلامي ـ من كتب في هذا الفن، إذا ما قورنت بما كتبوه في علم القراءات، وكنت أنظر في القائمة التي أعدها الدكتور يوسف المرعشلي في تقديمه لكتاب المكتفى للإمام الداني ـ وهي قائمة قديمة بعض الشيء ـ فلا أجد إلا عناوين قليلة، وهي:

1ـ وقوف النبي صل1 في القرآن: لمحمد بن عيسى البريلي الأندلسي المعروف بالمغربي، (تـ 400هـ).

2ـ نظام الأداء في الوقف والابتداء: لعبد العزيز بن علي، المعروف بابن الطحان السُّماتي الأندلسي، (تـ 560هـ).

3ـ التنبيهات على معرفة ما يخفى من الوقوفات: لعبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس الزواوي المالكي المقرئ، (تـ 681هـ).

4ـ أوائل الندى المختصر من منار الهدى في بيان الوقف والابتدا: لعبد الله بن مسعود المصري مولدا، الفاسي المغربي أصلا، من رجال القرن الثاني عشر الهجري.

هذا علاوة على ما خطته أنامل الإمامين مكي ابن أبي طالب وأبي عمرو الداني، مما هو معروف ومتداول.

وقد جدَّت قوائم جديدة، وأنجزت بيبليوغافيات حديثة، لذلك رأيت أن أضع بين أيديكم هذا الموضوع للنقاش.

وأدعو الجميع للمشاركة، وخصوصا من لهم عناية بهذا المجال، كالأستاذ أبي يوسف الكفراوي الذي أتوقع أن يكون في كنانته الكثير مما سيتحفنا به.

بارك الله في الجميع.

ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[07 Nov 2010, 07:11 ص]ـ

اهم كتاب عند المغاربة اليوم وقوف الهبطي.

ـ[ايت عمران]ــــــــ[07 Nov 2010, 11:07 ص]ـ

نعم يا شخنا بارك الله فيك، وهو المسمى:

ـــ تقييد وقف القرآن الكريم، للشيخ محمد بن أبي جمعة الهبطي الصُّماتي المتوفي بمدينة فاس سنة 930هـ

قام بدراسته وتحقيقه الدكتور الحسن بن أحمد وكاك، وطبع بمطبعة النجاح الجديدة، الدار البيضاء 1411 - 1991.

وهناك كتاب آخر يشبهه في الاسم وهو:

ـــ تقييد وقف القرآن، لشيخ محمد بن أبي جمعة الهبطي، وهو محمد بن الحسين بن محمد النيجي الملقب بالصغير (تـ 887هـ).

منه نسخة وحيدة محفوظة في الخزانة الناصرية بتمكروت ـــ المملكة المغربية ـــ تحت الرقم 1657.

وقد قارن بينهما الدكتور الحسن وكاك، فوجد أنها يختلفان في خمسمائة موضع.

انظر غير مأمور قراءة الإمام نافع عند المغاربة للدكتور حميتو: 4/ 191.

ـ[مساعد الطيار]ــــــــ[07 Nov 2010, 03:23 م]ـ

مقدمة الدكتور الحسن بن أحمد وكاك فيها مجموعة من مؤلفات المغاربة في الوقف والابتداء،لكن نسختي معاره، ولعل من عنده يمكن أن يفيد في كتب المغاربة في الوقف.

ـ[ايت عمران]ــــــــ[08 Nov 2010, 02:31 م]ـ

مقدمة الدكتور الحسن بن أحمد وكاك فيها مجموعة من مؤلفات المغاربة في الوقف والابتداء،لكن نسختي معاره، ولعل من عنده يمكن أن يفيد في كتب المغاربة في الوقف.

لعل أحدا يتطوع بهذه المهمة، فليس عندي ذلكم الكتاب.

وإلى أن يتم ذلك فدونكم ما وقفت عليه من عناوين في كتاب "القراء والقراءات بالمغرب" للأستاذ سعيد أعراب التطواني، وكلها ـــ تقريبا ــــ تدور حول كتاب "تقييد وقف القرآن الكريم" للشيخ الهبطي، بين منتصر له وناقد لوقوفه:

ــــ الدرة الغراء في وقف القراء، لأبي عبد الله محمد المهدي بن أحمد بن علي الفاسي (تـ 1109هـ)، قال في مقدمته: " ... وكان مما قيِّد في ذلك عن الأستاذ المقرئ أبي عبد الله محمد بن أبي جمعة الهبطي على قراءة نافع، الذي جميع بلاد المغرب له فيها تابع، قد شاع في هذه البلاد، وكان قد احتوى على مواضع ضعيفة، وأخرى بعدم الصحة موصوفة، أردت أن ارسم في ذلك تقييدا، يكون بذكر ما للناس في ذلك مفيدا، وذكر ما في إعرابه أو معناه من خلاف أو احتمال، مما ينبني وقفه على ذلك ولا يخرج عنه بحال ... ".

ــــ رسالة في الوقف، لأبي عبد الله محمد بن أحمد المسناوي الدِّلائي (تـ 1136هـ).

ــــ رسائل في نقد وقف الهبطي، لأبي العباس أحمد بن عبد الله الصَّوابي (تـ 1149هـ).

ــــ تأليف في الوقف والابتداء، لأبي عبد الله محمد بن عبد السلام الفاسي (تـ 1214هـ).

ذكر في مقدمته أنه بناه على ركنين:

الأول: في كيفية الجمع والإرداف.

الثاني: تتبع فيه الأماكن التي وقف عليها الإمام الهبطي، وشرحها شرحا وافيا، وبين وجهة نظر الهبطي فيها، والحجة التي اعتمدها.

[وأظنه هو المسمى: "الأقراءط والشنوف في معرفة الابتداء والوقوف" ومنه نسخة مخطوطة بالخزانة الحسنية بالرباط في مجلدين برقم 1953. ذكر هذا الدكتور عبد الهادي حميتو].

ــــ رسالة في الوقف الانتظاري والاضطراري، لأبي عبد الله محمد بن عبد السلام الفاسي (تـ 1214هـ). سأله بعضهم في الموضوع، وهو في مدينة الصويرة المغربية، فألف هذه الرسالة.

ــــ رسائل في نقد مواضع من وقف الهبطي، لسلطان المغرب المولى أبي الربيع سليمان بن محمد العلوي (تـ 1238هـ). وربما كان أميل إلى الوقف السني.

ــــ منحة الرؤوف المعطي ببيان ضعف وقوف الشيخ الهبطي، ( http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?p=101499) للشيخ عبد الله بن الصديق الغُمَاري (تـ 1413هـ).

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير