أرشيف ملتقى أهل التفسير

[لا تقف على الفعل قبل وصله بفاعله]

ـ[أحمد الرويثي]ــــــــ[27 Oct 2010, 01:46 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه

أما بعد:

فإن معرفة الوقوف هو قسيم تجويد الحروف، كما في الأثر:

(الترتيل معرفة الوقوف وتجويد الحروف)

فالوقف الصحيح يوضح المعنى الصحيح، كما أن الوقف غير المناسب لا يوضح المعنى المراد من الآية، بل قد يقلب المعنى.

فمما لا يوقف عليه: الفعل قبل الإتيان بفاعله.

كقوله تعالى: ((جنات تجري من تحتها الأنهار)).

فإن من يقف على ((جنات تجري)) يوهم السامعَ أن فاعل (تجري) هي (الجنات)) فيتوهم السامع أن الفاعل هو ضمير مستتر في ((تجري)) يعود إلى الجنات.

فلا بد من وصلها إلى ((الأنهار)) ليتضح المراد.

ومن أغرب وأطرف ما سمعت أن بعضهم وقف على ((وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله))!!!

فجعل يوسف عليه السلام آكلاً للمتاع. لما فصل بين الفعل (أكله) وفاعله: ((الذئب)).

ـ[يزيد العمار]ــــــــ[27 Oct 2010, 04:42 م]ـ

ملحظ مهم وقد تفنن فيه الأئمة اليوم حتى وصلوا أموراً مخلة , وكله بحجة لفت انتباه السامع والله المستعان