أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ سند ثالث بالقراءات العشر أعطانيه شيخي محمد عبد الله بن الإمام بن عبد الجليل رحمه الله في سنة 1410 هـ ثم أعطانيه شيخه بداه بن البوصيري رحمه الله أيضا عن شنقيطي ثان ثم سائر رجاله تونسيون ومغاربة يمر بابن الجزري والشاطبي والداني وبكثير من المصنفين كأبي العز القلانسي من أمهات النشر وكالصفاقسي النوري شارح الشاطبية ,,.

وهذا تفصيلها:

من أسانيد

الحسن ولد ماديك في القراءات

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه وبعد:

فهذه أسانيدي في القراءات كما نقلتها من شيوخي:

السند الأول:

أجازني في القراءات السبع من طرق الشاطبية والتيسير شيخي العلامة المرحوم محمد عبد الله بن الإمام بن عبد الجليل يوم الخميس 18/رجب / 1410هـ عن شيخه العلامة المرحوم محمدّ بن البوصيري الملقب بداه الذي أجازني أنا كذلك فيها جميعا أي الثلاث المكملة للعشر في الثاني من رمضان سنة 1412هـ عن شيخه محمد بن محمذن فال الذي أخذها مستهل محرم 1382هـ في تونس عن شيخه علي بن محمد التريكي عن محمد بن الخطاب الجديّد عن محمد بن الطاهر الأخضر عن أبي العباس أحمد الماطري التونسي عن أبي عبد الله محمد بن محمد الستاري عن شيخ القراء بتونس أبي عبد الله أحمد السنان عن شيخ القراء بتونس حمود بن محمد إدريس عن محمد الحرقافي البصير الصفاقسي نزيل تونس المتوفى بها 1154هـ عن علي النوري الصفاقسي (1053 ـ 1117 هـ) صاحب كتاب غيث النفع شارح الشاطبية عن أبي عبد الله محمد بن محمد الأقراني عن سلطان بن أحمد بن سلامة بن إسماعيل المزّاحي (بفتح الميم وتشديد الزاي نسبة إلى مزاح قرية بمصر) البصير (985 ـ 1075 هـ) عن شمس الدين الضرير أبي الإكرام محمد بن قاسم بن إسماعيل البقري (1018ـ1111هـ) عن عبد الرحمان اليمني بن الشيخ شحاذة اليمني المتوفى (1050هـ عن والده شحاذة اليمني عن ناصر الدين الطبلاوي (966 ـ 1009 هـ) عن شيخ الإسلام زكريا الأنصاري (823 ـ 926هـ) عن رضوان العقبي عن المحقق ابن الجزري صاحب النشر والطيبة عن جماعة منهم أبو محمد عبد الرحمان ابن أحمد البغدادي الشافعي عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الخالق الصائغ عن علي ابن شجاع الهاشمي الضرير صهر الشاطبي عن الشاطبي عن أبي الحسن علي بن محمد بن علي بن هذيل البلنسي عن أبي داوود سليمان بن نجاح الأندلسي عن الداني.وأسانيد المصنفين المذكورين معلومة.

وهذه أسانيد الداني:

فأما رواية قالون فقرأ بها القرآن كله على فارس بن أحمد عن أبي الحسن عبد الباقي بن حسن المقرئ عن إبراهيم بن عمر المقرئ عن ابن بويان عن ابن الأشعث عن أبي نشيط عن قالون عن نافع

وأما رواية ورش فقرأ بها القرآن على أبي القاسم خلف بن خاقان الخاقاني عن أبي جعفر التجيبي عن إسماعيل النحاس عن الأزرق عن ورش عن نافع وقرأ نافع أبي جعفر القارئ وابن هرمز وشيبة بن نصاح القاضي ومسلم بن جندب الهذلي ويزيد بن رومان وأخذ هؤلاء القراءة عن ابي هريرة وابن عباس وعبد الله بن عياش بن أبي ربيعة عن أبيّ بن كعب عن النبي ?

وأما رواية البزي فقرأ بها القرآن على أبي القاسم عبد العزيز بن جعفر على أبي ربيعة عن البزي عن القواس وقرأ البزي كذلك على أبي الإخريط وهب بن واضح عن القسط عن ابن مشكان وشبل بن عباد وثلاثتهم على ابن كثير

وأما رواية قنبل فقرأ بها القرآن كله على أبي الفتح فارس بن أحمد عن عبد الله بن الحسين البغدادي عن ابن مجاهد عن قنبل عن القواس عن أبي الإخريط وهب بن واضح عن القسط عن شبل وابن مشكان كلاهما عن ابن كثير وقرأ ابن كثير على عبيد الله بن السائب المخزومي الصحابي ومجاهدد بن جبير أبو الحجاج مولى قيس بن السائب ودرباس عن ابن عباس عن أبيّ وزيد عن النبي ?

وأما رواية الدوري فقرأ بها القرآن كله على عبد العزيز بن جعفر علىأبي طاهربن أبي هاشم على ابن مجاهد عن أبي الزعراء عن أبي عمر الدوري عن اليزيدي عن أبي عمرو بن العلاء

¥