تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

فأما رواية ابن وردان فقرأت بها القرآن كله على الإمام أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمان بن علي النحوي وقال قرأت بها القرآن كله على الإمام أبي عبد الله محمد بن عبد الخالق المصري قال إنه قرأ بها القرآن على الكمال إبراهيم بن أحمد بن فارس التميمي قال قرأت بها على أبي اليمن الكندي قال قرأت بها أبي منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون البغدادي قال قرأت بها على أبي القاسم عبد السيد بن عتاب المقرئ قال قرأت بها على أبي طاهر محمد بن ياسين الحلبي قال قرأت بها على أبي الفرج الشطوي قال قرأت بها على أبي بكر بن هارون قال قرأت بها على الفضل بن شاذان قال قرأت بها على الحلواني على قالون على ابن ودان على أبي جعفر يزيد بن القعقاع

وأما رواية ابن جماز: فقرأت بها القرآن كله على أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمان الحنفي قال قرأت بها على محمد بن أحمد الصائغ قال قرأت بها على أبي إسحاق ابن فارس قال قرأت بها على أبي اليمن الكندي قال قرأت بها على سبط الخياط قال قرأت بها على ابن سوار قال قرأت بها على الحسن بن أبي الفضل الشرمقاني قال قرأت بها على أبي بكر محمد بن عبد الله بن المزربان الأصفهاني قال قرأت بها على أبي عمرو محمد بن احمد بن عمر الحزقي قال قرأت بها على محمد بن جعفر الأشناني قال قرأت بها على ابن شاكر قال قرأت بها على سهل الطيان قال قرأت بها على أبي عمران البزار قال قرأت بها على ابن رزين عن الهاشمي عن جعفر عن ابن جماز عن أبي جعفر يزيد بن القعقاع وقرأ يزيد بن القعقاع على مولاه عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة وكذلك قرأ أبو جعفر على كل من أبي هريرة وابن عباس وقرأ الثلاثة على أبيّ ن كعب عن النبي ?

وأما رواية رويس فقرأت بها القرآن كله على أبي محمد عبد الرحمان بن أحمد بن علي البغدادي قال قرأت بها على الإمام محمد بن احمد المصري قال قرأت بها على إبراهيم بن احمد الإسكندري قال قرأت بها على زيد بن الحسن عن عبد الله بن علي البغدادي قال قرأت بها على أبي العز القلانسي صاحب الإرشاد في القراءات العشر والكفاية الكبرى في القراءات العشر قال قرأت بها على الحسن بن القاسم الواسطي قال قرأت بها على الحمامي قال قرأت بها على النخاس قال قرأت بها على التمار قال قرأت بها على رويس قال قرأت بها على يعقوب.

وأما رواية روح فقرأت بها القرآن كله على شيخنا محمد بن أحمد بالقاهرة قال قرأت بها على الإمام أبي عبد الله الصائغ قال قرأت بها على إسحاق الدمشقي قال قرأت بها على زيد بن الحسن قال قرأت بها على محمد بن عليّ قال قرأت بها على ابن سوار صاحب المستنير في القراءات العشر قال قرأت بها على أبي القاسم المسافر بن أبي الطيب بن عباد البصري قال قرأت بها على ابن خشنام قال قرأت بها على أبي العباس التميمي قال قرأت بها على ابن وهب قال قرأت بها على روح قال قرأت بها على يعقوب الحضرمي وقرأ يعقوب على كل من أبي المنذر سلام بن أبي سليمان الطويل وشهاب بن شرنفة ومهدي بن ميمون وأبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي وقرأ سلام على عاصم وأبي عمرو ابن العلاء، وقرأ شهاب على مروان بن موسى الأعور وقرأ مروان على أبي عمرو وعلى عاصم بن العجاج الجحدري، وقرأ عاصم على الحسن البصري وعلى سليمان بن قتادة وقرأ على ابن عباس وقرأ مهدي بن ميمون على شعيب الحبحاب وقرأ على أبي العالية الرياحي وقرأ على أبيّ بن كعب وزيد وقرأ أبو رجاء الأشهب على أبي رجاء عمران بن ملحان العطاردي وقرأ على النبي ?.

وأما رواية إسحاق الوراق فقرأت بها القرآن كله على أبي عبد الله محمد بن عبد الخالق المصري قال قرأت بها علىالكمال بن فارس قال قرأت بها على زيد بن الحسن قال قرأت بها على هبة الله أحمد بن الطبري البغدادي قال قرأت بها على أبي بكر محمد بن علي بن موسى الخياط قال قرأت بها على أبي الحسين السوسنجردي قال قرأت بها على أبي عمر الطوسي قال قرأت بها على إسحاق الوراق قال قرأت بها على خلف

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير