ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[12 - 12 - 2010, 08:51 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
للإجابة عن سؤال الأستاذين الفاضلين
هل في اللغة العربية كلمة كرمى؟
الكَرَمُ (القاموس المحيط)
الكَرَمُ، محرَّكةً: ضِدُّ اللُّؤْم، كَرُمَ، بضم الراءِ، كرامةً وكرَماً وكَرَمَةً، محرَّكَتَيْنِ، فهو كريمٌ وكريمَةٌ وكِرْمَةٌ، بالكسر، ومُكْرَمٌ ومُكْرَمَةٌ وكُرامٌ، كغُرابٍ ورُمَّانٍ ورُمَّانَةٍ
ج: كُرماءُ وكِرامٌ وكَرائِمُ.
وجَمْعُ الكُرَّامِ: الكُرَّامونَ،
ورجلٌ كَرَمٌ، محرَّكةً: كريمٌ، للواحِدِ والجمعِ.
وكَرَماً، أي: أدامَ الله لَكَ كَرَماً.
ويا مَكْرُمانُ: للكرِيمِ الواسِعِ الخُلُقِ.
وكارَمَهُ فكَرَمَهُ، كنَصَرَهُ: غَلَبَهُ فيه.
وأكْرَمَهُ وكَرَّمَهُ: عظَّمَهُ، ونَزَّهَه.
والكريمُ: الصَّفُوحُ.
ورجلٌ مِكْرامٌ: مُكْرِمٌ للناسِ.
ولَهُ عَلَيَّ كَرامةٌ، أي: عَزازةٌ.
واسْتَكْرَمَ الشَّيءَ: طَلَبَهُ كرِيماً، أو وجَدَهُ كرِيماً.
وافْعَلْ كذا وكَرامةً لك، بالفتح، وكُرْماً وكُرْمَةً وكُرْمَى وكُرْمَةَ عَيْنٍ وكُرْماناً، بضمِّهِنَّ، ولا تُظْهِرْ له فِعْلاً.
والله أعلم بالصواب وهو الموفق
ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[12 - 12 - 2010, 09:06 م]ـ
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:
* وهنا دراسة أخرى ورأي لبعض طلبة العلم *:
أسماء التفضيل إذا كانت غير مقترنة بالألف واللام فتبقى على وزن أفعل لافرق بين المذكر والمؤنث والمفرد والجمع
تقول هو أفضل
هي أفضل
هما أفضل
هم أفضل
والسؤال عندما تكون مقترنة بالأف واللام هنا يجب مراعاة التذكير والتأنيث والجمع والإفراد بل يجب مطابقة اسم التفضيل لموصوفه
ووزن مؤنث أفعل التفصيل فُعْلَى
تقول هو الأفضل
هي الفضلى
هما الأفضلان
هما الفضليان
هم الأفاضل
* هنا مسألة*
مؤنث أفعل التفضيل قال النحاة لابد فيه من السماع أي يجب ورود الكلمة عند العرب وسماعها لايكفي القياس وحده وقال البعض أن ذلك للقياس
وعلى الرأي الأول فليس كل أفعل تفضيل له مؤنث إذ يجب ورودها سماعا
لكن مجمع اللغة العربية أجاز القياس في هذه المسألة وقال
يجمع أفعل التفضيل المقرون بالألف واللام على الأفاعل
ويؤنث على الفُعْلَى
بقي إذا طبقنا قرار المجمع
الأكرم الكُرْمَى
الأقوى ٌوالقُوْيى (أقوى من قويَ فوزن فعلى من قويَ قُوْيى وهنا ملاحظة حتى لو كان لام فعلى واو كذلك تقلب ياء
قال بن مالك
بِالْعَكْسِ جَاءَ لاَمُ فُعْلَى وَصْفَا وَكَوْنُ قُصْوَى نَادِراً لاَ يَخْفَى
مِنْ لاَمِ فَعْلَى اسْماً أَتَى الْوَاوُ بَدَلْ يَاءٍ كَتَقْوَى غَالِباً جَا ذَا الْبَدَلْ
فعند ما تريد مؤنث أفعل التقضيل من الأدنى الأعلى الأقصى لا تقول الدنوى العلوى وهذا القياس ولكن تقول الدنيا العليا باستثناء القصوى الذي جاء شاذا
الأنظف النُظْفَى
الأعلم العُلْمَى
هذا حسب قرار المجمع والله أعلم
ـ[الحمامة المطوقة]ــــــــ[13 - 12 - 2010, 04:50 م]ـ
فتح الله عليك ورفع قدرك
موفقة يا أختي الفُضلى