اختلاف ترتيب الحروف
=================
(3) بيِّنْ مواضعَ الجناسِ فيما يأْتي وبينْ نوعه في كلِّ مثالٍ:
(1) قال البحتري في مطلع قصيدة
هلْ لِما فات مِن تَلاَقٍ تلاَفي … …أمْ لِشاكٍ مِن الصَّبابةِ شافي
جناس ناقص
(2) وقال النابغة في الرثاء:
فَيالَك مِنْ حزْمٍ وعزْمٍ طَواهُما … …جدِيدُ الرَّدَى بيْن الصَّفا والصَّفائح [29]
جناس ناقص
(3) وقال البحتري:
نَسيمُ الرّوْضِ في رِيحٍ شَمَالٍ، وَصَوْبُ المُزْنِ في رَاحٍ شَمُولِ [31]
جناس ناقص
(4) وقال الحريري
لا أُعْطي زمامي من يُخْفرُ ذِمامي [33]،ولا أغرِسُ الأيادي. في أرضِ الأعادي.
جناس ناقص
(5) وقال: لهُمْ في السيرِ جِرْيَةُ السّيلِ. والى الخيرِ جرْيُ الخَيلِ
جناس ناقص
(6) قال البحتري:
فَقِفْ مُسعِداً فيهِنّ، إن كنتَ عاذِراً، وَسِرْ مُبعِداً عَنهُنّ، إنْ كنتَ عاذِلا
جناس ناقص
(7) وقال أبو تمام:
بيضُ الصفَائح لا سُودُ الصَّحائِفِ في … …مُتُونِهن جلاءُ الشَّكِّ والريبِ [37]
جناس ناقص
(8) وقال تعالى: {ذَلِكُم بِمَا كُنتُمْ تَفْرَحُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَمْرَحُونَ} [38] (75) سورة غافر.
جناس ناقص
(9) وقال عليه الصلاة والسلام: «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.». .
جناس ناقص
(10) وقال حسان بن ثابت رضي الله عنه:
وكُنّا مَتَى يَغْزُ النبيُّ قبيلَة ً، نصلْ حافتيهِ بالقنا والقنابلِ
جناس ناقص
(11) وقال أبو تمام:
يَمُدُّونَ مِنْ أَيْدٍ عَوَاصٍ عَواصِمٍ تصُولُ بأسيافٍ قواضٍ قواضبِ
جناس ناقص
(12) لا تُنالُ الغُرَرُ إِلا بركوب الغرَر [45]
جناس تام
==================
(4) هاتِ مثالين منْ إنشائك للجناس التامِّ، ومثالين آخرين لغير التام، وراع ألاَّ يظهرَ في كلامك أَثرٌ للتكلف.
قريحتي لا تملك جناسا ولكني قرأت للشاعر أبو الفضل المياكلي من شعراء العصر العباسي فوجدت الكثير من أشعاره التي تعتمد على الجناس
الجناس التام:
1 ـ يامن يقول الشعر غير مهذب ... ويسومني التعذيب في تهذيبه
لو أن كل الناس فيك مساعدي ... لعجزت عن تهذيب ماتهذي به
2ـ إذا دهى خطبٌ فاراؤه ... تُغني عن الجيشِ وتسريبِه
وإنْ دَجا ليل بدا نُورُه ... للركبِ نَجماً فهي تَسرِي به
جناس ناقص:
1ـ أنكَرتِ من أدمعي تترى سَوَاكِبها ... سَلِي دُمُوعي هلْ أبكي سِواكِ بها
2ـ ولما تتابعَ صَرفُ الزمان ... فَزِعنا إلى سيّدٍ نابِه
إذا كَشّرَ الدهرُ عن نابِه ... كَشَفنا الحوادثَ عنّا به
=================
(5) اشرحْ قولَ أبي تمام وبينْ نوعَ الجناس الذي فيه
ولَمْ أَرَ كالمَعْرُوفِ تُدْعَى حُقُوقُه مَغَارمَ في الأقَوامِ وَهْيَ مَغَانِمُ
جناس ناقص.
وجزاك الله الجنة
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[25 - 07 - 2007, 01:27 م]ـ
بوركتم جميعا وإن شاء الله سوف أتابع عرض الدروس فى وقت لاحق
معذرة على التأخير
ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[25 - 07 - 2007, 10:48 م]ـ
ونحن في انتظاركم
اللهم علمنا ما ينفعنا وزدنا علما وارزقنا العمل بما علمتنا
اللهم آمين
ـ[أبوالعباس القرشي]ــــــــ[26 - 07 - 2007, 04:18 م]ـ
أتمنى على أستاذنا الكريم أن يفرد لكل جزئية من جزئيات كل درس مثالا مهما صغرت هذه الجزئية ودقت لما ذكرت سابقا من أهمية الأمثلة. وبارك الله جهدكم وعلمكم.
ـ[أبو رشاد]ــــــــ[29 - 07 - 2007, 12:34 م]ـ
لم أتمكن من تحميل الكتاب لماذا؟
ـ[نردين]ــــــــ[29 - 07 - 2007, 06:14 م]ـ
لكم كنت متحمسة لهذه الدورة لكن للأسف تجري الرياح بما لاتشتهي السفن جزا الله الأستاذ هيثم وجعل ذلك في ميزان حسناته
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[29 - 07 - 2007, 11:58 م]ـ
أخي هيثم نحن متابعون لك ولكن اعذرنا عن عدم حل التمارين ,انما ذلك بسبب ضيق الوقت وبطء خط الاشتراك لمنظومة الانترنيت فالتصفح بطيء جداً الى حد كبير0
هل تصدقني لو قلت لك أن الدخول وحده الى المنتدى قد يأخذ من الوقت من عشر دقائق الى النصف ساعة أحيانا
ـ[محمد السلفي السكندري]ــــــــ[30 - 07 - 2007, 12:47 ص]ـ
أستاذنا هيثم محمد نحن في الإنتظار فلا تغب علينا من فضلك
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[01 - 08 - 2007, 02:44 م]ـ
السلام عليكم
آسف عن التأخر والليلة سأضع الدرس الثاني إن شاء الله
ـ[د. عليّ الحارثي]ــــــــ[01 - 08 - 2007, 11:09 م]ـ
:::
بارك الله في جهودكم أستاذ هيثم , واسمح لي بأن اقترح عليكم:
1 - تنظيم حل التدريبات؛ لأني وجدتها مكررة من أكثر من عضو , ولو وزعت الأسئلة على المشاركين؛ لكان ذلك أجدى عليكم , وأبعد من التكرار.
2 - بيان جمال الأسلوب أو الفن موضع الدراسة في الشواهد المذكورة أو في بعضها, وعدم الاكتفاء بذكر النوع والشاهد دون بيان سر جماله!؛ فإن هذا أكثر تشويقًا لمتابعي هذه الدروس , وأعون على تنمية الذوق الأدبي.
وفقكم الله وأعانكم.
¥