تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

فضلاً فهموني

ـ[ابن جلا]ــــــــ[18 - 10 - 2005, 06:46 ص]ـ

قال الحافظ في الفتح في شرح حديث أبي هريرة من باب " وأنذر عشيرتك الأقربين "

في كتاب التفسير:

" قوله (يا صفية عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم) بنصب عمة، ويجوز في صفية الرفع

والنصب وكذا القول في قوله " يا فاطمة بنت محمد " "

والإشكال عندي بارك الله بكم:

في قوله: " ويجوز في صفية الرفع والنصب " وما بعده، حيث إن المنادى كما ذكر ابن هشام في أوضح

المسالك يجوز ضمه وفتحه في حالتين:

الأولى: أن يكون علماً مفرداً موصوفاً بابنٍ متصل به مضاف إلى علم نحو " يا زيد بن سعيد "

الثانية: أن يكرر المنادى المفرد المعرفة مضافاً نحو: " يا سعد سعد الأوس "

وفي الحديث كلمة " صفية " لم تنطبق عليها إحدى الحالتين،

فكيف أفهم قول الحافظ ابن حجر وفقكم الله،

ابن جلا الجاهل.

ـ[ابن جلا]ــــــــ[18 - 10 - 2005, 06:29 م]ـ

يارب يسر أستاذاً ألمعياً من أساتذة هذا المنتدى المبارك يحل لي الإشكال

ـ[الكاتب1]ــــــــ[19 - 10 - 2005, 04:19 م]ـ

أخي " ابن جلا " طالب العلم، وليس الجاهل بارك الله فيك

قد يكون النصب على نية وصفها بابن لأنه هو الأصل فالتقدير " ياصفية بنت عبد المطلب "

و" عمة " بدل من " صفية "

هذا اجتهاد مني فإن اأبت فالحمدلله، وإن أخطأت فأنتظر من أساتذتنا الكرام التوجه والنصح بارك الله في الجميع

ـ[ابن جلا]ــــــــ[22 - 10 - 2005, 12:05 ص]ـ

أستاذي القدير: النحوي الكبير

سررت كثيراً حين وجدت ردك على إشكالي، وقد كانت لي معكم أيام خلت استفدت منكم ومن توجيهاتكم

حين كنت أكتب باسم آخر لم استطع الدخول به، لا أدري لعلني نسيت كلمة المرور، أو لطول العهد به،

الله أعلم، المهم أستاذي الحبيب إلى نفسي كلامك محل تقدير ولكن أستاذي

1 - هل جاء مثل هذا التقدير عن النحاة؟

وأيضاً أستاذي ومعلمي يصح التقدير لو قيل بدل كلمة " بنت " كلمة " ابنة "

كما هو الحال في الأوجه التي يجوز فيها في المنادى الرفع والنصب.

2 - ألا يمكن أن يكون هذا الكلام من الحافظ ابن حجر - رحمه الله - محل نظر

لمخالفتة للحالتين التي يجوز فيها الرفع والنصب، والسهو وارد للأئمة

مع ما هم فيه من علو كعبهم وقدرهم في العلم.

آمل التوجيه منكم أستاذي النحوي الكبير رفع الله قدركم،

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير