تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[الخلاصة الإعرابية]

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[24 - 10 - 2005, 12:47 م]ـ

الكلمة في اللغة العربية أربعة أقسام: جامع الدروس العربية [/ size]

مسند - مسند إليه - فضلة - أداة.

المسند إليه: لا يكون إلا اسما.

المسند: يكون اسما أو اسم فعل أو فعل.

إعراب المسند إليه:

حكمه:

أن يكون مرفوعا أبدا أينما وقع إلا إذا وقع بعد (إن أو إحدى أخواتها)، أو وقع موقع المفعول الأول في جملة (ظن وأخواتها) فحكمه حينئذ النصب.

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[24 - 10 - 2005, 12:57 م]ـ

إعراب المسند:

أ- إذا كان اسما:

حكمه أن يكون مرفوعا

إلا إذا وقع بعد (كان أو إحدى أخواتها، أو وقع موقع المفعول الثاني في جملة (ظن وأخواتها) فحكمه حينئذ النصب.

ب- إذا كان فعلا:

1 - ماضيا:

فهو مبني على الفتح أبدا.

إلا إذا لحقته واو الجماعة فيبنى على الضم.

أو ضمير رفع متحرك فيبنى على السكون.

2 - مضارعا:

فهو مرفوع أبدا.

إلا إذا سبقه ناصب فينصب، أو جازم فيجزم.

أو اتصلت به نون النسوة فيبنى على السكون

أو باشرته نون التوكيد فيبنى على الفتح.

3 - أمرا:

فهو مبني على السكون أبدا

إلا إذا كان معتل الآخر فيبنى على حذف حرف العلة.

أو كان مسندا إلى (ألف الاثنين أو واو الجماعة أو ياي المخاطبة المؤنثة) فيبنى على حذف النون.

أو اتصلت به إحدى نوني التوكيد فيبنى على الفتح.

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[24 - 10 - 2005, 01:12 م]ـ

الفضلة:

حكمها أنها منصوبة دائما حيثما وقعت (مفعولا - مستثنى - ظرفا ... )

إلا إذا وقعت بعد حرف جر أو بعد المضاف، فحكمها أن تكون مجرورة.

وما جاز منا أن يكون عمدة وفضلة جاز رفعه أو نصبه.

كالمستثنى في كلام تام منفي، نحو (ما جاء أحد إلا سعيدٌ / سعيداً)

فإن راعيت المعنى رفعته؛ لأن عدم المجيء إن أسند إلى أحد، فالمجيء مسند إلى سعيد وثابت له.

وإن راعيت اللفظ نصبته؛ لأنه في اللفظ فضلة لاستيفاء الجملة المسند والمسند إليه.

فإن ذكر المستثنى منه، وكان الكلام مثبتا نصب، لأنه فضلة لفظا ومعنى: (جاء الطلاب إلا سعيدا).

وإن حذف المستثنى منه من الجملة رفع في مثل: (ما جاء إلا سعيد)؛ لأنه مسنجد إليه المجيء.

ونصب في مثل: (ما رأيت إلا سعيدا)؛ لأنه فضلة.

وجر في مثل: (ما مررت إلا بسعيد)؛ لوقوعه بعد حرف جر.

ونصب

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[24 - 10 - 2005, 01:20 م]ـ

الأداة:

هي كلمة تكون رابطة بين جزءي الجملة، أو بينهما وبين الفضلة، أو بين جملتين.

مثل: (أدوات الشرط - الاستفهام - التخصيص - التمني - الترجي - النواصب - الجوازم - حروف لجر ... )

وحكمها:

أنها مبنية على ما ينطق به أخرها أبدا.

ملحوظة مهمة جدا:

الأداة إذا كانت اسما تقع:

1 - مسندا إليه (من المجتهد؟)

2 - مسندا (كيف حالك؟)

3 - فضلة (اتق شر من أحسنت إليه)

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[24 - 10 - 2005, 01:21 م]ـ

الأداة:

هي كلمة تكون رابطة بين جزءي الجملة، أو بينهما وبين الفضلة، أو بين جملتين.

مثل: (أدوات الشرط - الاستفهام - التخصيص - التمني - الترجي - النواصب - الجوازم - حروف لجر ... )

وحكمها:

أنها مبنية على ما ينطق به أخرها أبدا.

ملحوظة مهمة جدا:

الأداة إذا كانت اسما تقع:

1 - مسندا إليه (من المجتهد؟)

2 - مسندا (كيف حالك؟)

3 - فضلة (اتق شر من أحسنت إليه)

وإعراب الأداة محلي

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[04 - 11 - 2005, 02:04 م]ـ

للموضوع بقية

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير