أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أهكذا تعربون!؟]

ـ[الصدر]ــــــــ[03 - 12 - 2005, 01:36 ص]ـ

ورد في حديث عن المصطفى صلى الله عليه وسلم فيما معناه: إنّ من أحبكم إليّ وأقربكم مني منزلا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا .. وإن أبعدكم مني منزلا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون. قالوا يارسول الله قد علمنا الثرثارون فما المتشدقون والمتفيهقون ..

المطلوب إخوتي الأعزاء إعراب مايأتي:

1 - قد علمنا الثرثارون (الثرثارون).

2 - فما المتشدقون (الفاء).

هذا والسلام

ـ[الكاتب1]ــــــــ[03 - 12 - 2005, 02:12 ص]ـ

أخي "الصدر"

هذه محاولة مني، ولعلك تنتظر من هو أكثر مني علما بهذه المسائل، أقصد الدقيقة.

الثرثارون: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية. فالحديث " وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون، قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون.

فمثله لو قلنا " قرأت لبكرٍ " فيقول سائل: من بكرٍ " وقولنا " إن زيدًا رجل شجاع " فيسأل سائل: من زيدًا؟ "

============

فما المتفيهقون: الفاء استئنافية حرف لامحل له من الإعراب. والجملة بعدها استئنافية لامحل لها من الإعراب.

ونحن في انتظار أساتذة النحو.

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[03 - 12 - 2005, 06:05 ص]ـ

أنا هنا فقط لأدرج توقيعي بموافقة أستاذي النحوي الكبير.

ـ[نبراس]ــــــــ[03 - 12 - 2005, 06:56 ص]ـ

لا يٌفتى ومالك في المدينة

ـ[باحث لغوي]ــــــــ[03 - 12 - 2005, 01:48 م]ـ

سنن الترمذي (وشرح العلل)، - للإمام الترمذي

المجلَّد الثالث >> أبوابُ البرِّ والصلةِ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسَلَّم. >> 70 - بَابُ مَا جَاءَ في معالي الأخلاقِ.

2087 - حَدَّثَنَا أحمدُ بنُ الحسنِ بنِ خراشٍ البغداديُّ أخبرنا حبَّانُ بنُ هلالٍ أخبرنا مباركُ بنُ فَضالةَ حَدَّثَني عبدُ رَبِّهِ بنُ سعيدٍ عن مُحَمَّدِ بنِ المُنكدرِ عن جابرٍ:

أنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسَلَّم قال: (إنَّ من أحبِّكُم [ص 250] إليَّ وأقربكُمْ منِّي مجلساً يومَ القيامةِ أحاسنكُمْ أخلاقاً وإنَّ من أبغضِكُم إليَّ وأبعدكُم منِّي يومَ القيامةِ الثَّرثارونَ والُمتشدِّقونَ والمتفَيهقُونَ قالوا: يا رسولَ اللهِ قد علمنا الثَّرثارينَ والمُتشدِّقيَن فما المتفيهِقُونَ قال: المُتكبِّرُونَ).

وجدت لفظ الحديث بالنصب .....

والله أعلم ...

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[03 - 12 - 2005, 02:48 م]ـ

الوجهان جائزان

وإعرابه بالنصب أسهل.