أرشيف منتدى الفصيح - 2

[من لها؟]

ـ[موسى أحمد زغاري]ــــــــ[14 - 11 - 2005, 01:50 ص]ـ

من منك يُعرب هذه الآية؟

قال تعالى"أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا"* (الفرقان43)

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[14 - 11 - 2005, 05:58 ص]ـ

أ: للاستفهام.

رأيت: فعل ماض مبني على السكون للتصاله بتاء الفاعل، والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

من ِ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعولاً به (ولكن كسرت النون في (مَن ِ) هنا نظرًا للتقاء الساكنين).

اتخذَ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو).

إلهـ: مفعول ثان (مقدّم) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وهو مضاف والهاء: ضمير متصل بني على الضم في محل جر بالإضافة.

هواه: مفعول به أول (مؤخَّر) منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدَّرة على الألف، وهو مضاف والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.

وجملة (اتخذ) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

أ: للاستفهام الإنكاري.

الفاء: زائدة >>>> (على ما أعتقد والله أعلم:))

أنت: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

تكونُ: فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

واسمها: ضمير مستتر تقديره (أنت).

عليه: جار ومجرور متعلقان بـ (وكيلا).

وكيلا: خبر (تكون) منصوب وعلامة نصبه الفتجة الظاهرة على آخره.

وجملة (تكون وكيلا): في محل رفع خبر للمبتدأ أنت.

هذا والله أعلم ....

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[16 - 11 - 2005, 11:26 م]ـ

متمكن أخي دعبل

بورك فيك.

ـ[العمري]ــــــــ[18 - 11 - 2005, 11:35 م]ـ

الأخ دعبل كلامك عين الصواب

إلا أني استغرب فقط (لقلة علمي) تقدم المفعول2 على 1

وقد اعتقدت أن كل مفعول في مكانه

وشكرا للجميع

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[19 - 11 - 2005, 10:12 ص]ـ

الأخ دعبل كلامك عين الصواب

إلا أني استغرب فقط (لقلة علمي) تقدم المفعول2 على 1

وقد اعتقدت أن كل مفعول في مكانه

وشكرا للجميع

أخي الكريم:

غالبًا مايعرف من هذه وماشاكلها (كتقديم الفاعل على المفعول) من خلال السياق والمعنى .......

شكرًا أخي العمري وكذلك أشكر الأخ أبي ذكرى على التعقيب .......