[دروس فى النحو العربى 6]
ـ[زيد الخيل]ــــــــ[29 - 10 - 2005, 05:54 م]ـ
:::
اسم الموصول
لفظ يدل على معين بواسطة جملة تذكر بعده تسمى صلة الموصول، مشتملة على ضميره.
204 ـ نحو قوله تعالى: {الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب} 1.
205 ـ وقوله تعالى: {الذين هم على صلاتهم دائمون} 2.
206 ـ وقوله تعالى: {اللاتي دخلتن بهن} 3.
أنواعه:
ينقسم اسم الموصول إلى نوعين: ـ
موصول اسمي، وموصول حرفي.
أولا ـ الموصول الاسمي:
أقسامه: ينقسم الموصول الاسمي إلى قسمين:
اسم موصول مختص، واسم موصول مشترك.
1 ـ اسم الموصول المختص:
كل اسم موصول يختص بنوع معين سواء أكان مفردا، أو مثنى، أو جمعا، مذكرا، أو مؤنثا، وألفاظه هي:
الذي، التي، اللذان، اللتان، اللذين، اللتين، الذين، الألى، اللاتي، اللائي.
2 ـ اسم الموصول المشترك:
كل اسم موصول يشترك فيه جميع الأنواع المفردة، والمثناة، والمجموعة، والمذكرة، والمؤنثة، ولكن يمكن التوصل إلى المقصود منه بوساطة القرينة، أو الضمير العائد عليه، حيث اشترطوا
ــــــــــ
1 ـ1 الكهف. 2 ـ 23 المعارج.
3 ـ 23 النساء.
فيه أن يطابق اللفظ والمعنى. والأسماء الموصولة المشتركة هي: من، ما، أي، أل، ذا.
ولزيادة توضيح أسماء الموصول ومعانيها من خلال القرآن الكريم انظر التالي:
أولا ـ اسم الموصول الخاص
المذكر: اسم الموصول المفرد: الذي. نحو:
207 ـ قوله تعالى: {اقرأ باسم ربك الذي خلق} 1 العلق.
وقوله تعالى: {إلا الذي فطرني فإنه سيهدين} 27 الزخرف.
وقوله تعالى: {الذي جمع مالا وعدده} 2 الهمزة.
وقوله تعالى: {الحمد لله الذي له ما في السموات والأرض} 1 سبأ.
المثنى المرفوع: اللذان، نحو:
209 ـ قوله تعالى: {واللذان يأتينها منكم} 15 النساء.
المثنى المنصوب: اللذين، نحو:
210 ـ قوله تعالى: {ربنا أرنا اللذين أضلانا} 29 فصلت.
الجمع: الذين، نحو:
211 ـ قوله تعالى: {الذين ينفقون في السراء والضراء} 134 آل عمران.
وقوله تعالى: {الذين يرقون الفردوس} 11 المؤمنون.
وقوله تعالى: {إن الذين آمنوا والذين هادوا} 32 البقرة
وقوله تعالى: {وقال الذين كفروا} 43 سبأ.
الجمع: الأولى، نحو: جاء الألى فازوا.
المؤنث: اسم الموصول المفرد: التي: نحو:
208 ـ قال تعالى: {التي لم يخلق مثلها في البلاد} 8 الفجر.
قال تعالى: {واتقوا النار التي أعدت للكافرين} 131 آل عمران.
قال تعالى: {كالتي نقضت غزلها} 92 النحل.
اللتان: جاءت اللتان تنظفان البيت.
اللتين: كافأت اللتين تفوقتا.
اللاتي: 212 ـ نحو قوله تعالى: {اللاتي هاجرن معك} 50 الأحزاب.
وقوله تعالى: {وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم} 78 النحل.
وقوله تعالى: {واللاتي تخافون نشوزهن} 33 النساء.
وقوله تعالى: {واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم} 15 النساء.
اللائي: 213 ـ نحو قوله تعالى: {واللائي يئسن من المحيض} 4 الطلاق.
وقوله: {إن أمهاتهم اللائي ولدنهم} 2 المجادلة.
وقوله تعالى: {اللائي تضاهرون منهن} 4 الأحزاب.
ثانيا ـ اسم الموصول المشترك
المذكر: من، نحو: قوله تعالى:
214 ـ {وأما من أوتي كتابه بشماله} 25 الحاقة.
وقوله تعالى: {ومنكم من يُتَوفى من قبل} 5 الحج.
(ألم يصدون عن سبيل الله من آمن) 99 آل عمران.
{لآمن من في الأرض كلهم} 99 يونس.
{إلا من تاب وآمن} 70 الفرقان.
ما، نحو: 216 ـ {ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل} 27 البقرة.
{لا علم لنا إلا ما علمتنا} 32 البقرة.
{وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون} 24 آل عمران.
{فإن لكم ما سألتم} 61 البقرة.
أل، نحو: 217 ـ {ولا يفلح الساحر حيث أتى} 69 طه.
{وقليل من عبادي الشكور} 13 سبأ.
{والمقيمي الصلاة} 35 الحج. {وما كان من المشركين} 67 آل عمران.
أي، نحو: 218 ـ {فأي الفريقين أحق بالأمن} 81 الأنعام.
220 ـ {أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى} 110 الإسراء ..
{أيهم يكفل مريم} 43 آل عمران.
ذا، نحو: 221 ـ {يسألونك ما ذا أحل لهم} 5 المائدة.
{ماذا أراد الله بهذا مثلا} 26 البقرة.
¥