[دروس فى النحو العربى (التوابع) 2]
ـ[زيد الخيل]ــــــــ[01 - 11 - 2005, 07:31 ص]ـ
أولا ـ التوكيد
تعريفه:
تابع يذكر لدفع ما قد يتوهمه السامع من التجوز والاحتمال.
نحو: أخاك أخاك يشد عضدك. لالا أهمل عملي. ووصل المدير عينه.
أنواعه: ينقسم التوكيد إلى نوعين:
1ـ التوكيد اللفظي. 2 ـ التوكيد المعنوي.
1 ـ التوكيد اللفظي:
هو توكيد الكلمة بلفظها، إن فعلا ففعل، وإن اسما فاسم، وإن حرفا فحرف، وإن جملة فجملة، وذلك لدفع التوهم.
مثال توكيد الفعل: توكل توكل على الله.
ومنه قول الشاعر:
أتاك أتاك اللاحقون احبسِ احبسِ
ومثال الاسم: محمد محمد لا تهمل واجبك.
113 ـ ومنه قول الشاعر:
أخاك أخاك إن من لا أخا له كساع إلى الهيجا بغير سلاح
ومثال الحرف: لا لا تتأخر عن الحضور.
ومثال الجملة: قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة.
263 ـ ومنه قوله تعالى: {فإن مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا} 1.
فوائد وتنبيهات:
1 ـ إذا أردنا أن نؤكد حرفا ليس من الحروف الدالة على الجواب، كـ " لا، ونعم،
ـــــــــــ
1 ـ 5، 6 الشرح
وبلى "، يجب في هذه الحالة أن يعاد الحرف وما اتصل به عند التوكيد.
نحو: في الدار في الدار صاحبها. في العلم في العلم فوائده.
إن الطالب إن الطالب مجتهد.
2 ـ يجوز أن يؤكد الضمير المتصل بآخر منفصل سواء أكان مرفوعا، أم منصوبا، أم مجرورا. نحو: قمتَ أنت. وأكرمتني أنا. ومررت به هو.
2 ـ التوكيد المعنوي:
تعريفه:
هو توكيد الاسم بكلمات معروفة بعينها.
وقد حصرها النحويون في " عين، ونفس، وكل، وجميع، وعامة، وكافة، وكلا، وكلتا. شريطة أن يتصل بها ضمير يعود على المؤكَد.
نحو: وصل المسؤول نفسه. وصافحت المدير عينه. وأثنيت على الفائزين كلهم.
أقسام ألفاظ التوكيد المعنوي:
تنقسم ألفاظ التوكيد المعنوي على حسب المؤكد:
1 ـ نفس، وعين: يستخدمان لرفع التوهم عن الذات، أو ما يعرف بتوهم المجاز، أو السهو والنسيان.
نحو: جاء محمد نفسه. وفاز عليّ عينه.
وباستخدام كلمة نفسه نكون قد دفعنا توهما قد يقصد به: جاء خبر محمد، أو رسوله.
وفي هذه الحالة يجب أن تجمع كلمة " نفس، أو عين " على وزن " أفعُل " تم يلحقها ضمير المثنى الغائب.
نحو: فاز المتسابقان أنفسهما. وتغيب الطالبان أعينهما.
كما يجب جمعهما إذا كان المؤكد جمعا.
نحو: كافأ المدير الفائزين أنفسهم. وشاركت الطبيبات أعينهن في علاج الجرحى.
2 ـ كل وجميع، وعامة، وكلا وكلتا تستخدم لرفع التوهم عن الشمول والعموم، أي إذا كان المؤكَد ذا أجزاء يصح وقوع بعضها موقع المؤكد، والذي يشترط فيه أن يكون معرفة.
نحو: سافر المعتمرون كلهم. وحضر المدعون جميعهم. واستقبلنا الزائرين عامتهم.
وتفوق المجتهدان كلاهما. وفازت المتسابقتان كلتاهما.
كلا وكلتا وشروط التوكيد بهما:
يشترط في كلا وكلتا للتوكيد بهما الآتي:
1 ـ أن يكون المؤكد بهما دالا على المثنى.
2 ـ أن يصح حلول الواحد محلهما.
3 ـ أن يكون ما أُسند إليهما متفقا في المعنى.
4 ـ أن يتصل بهما ضمير يعود على المؤكد، كباقي ألفاظ التوكيد.
نحو: يعني الأبوان كلاهما بتهذيب الطفل.
وصافحت الضيفين كليهما.
واطلعت على الروايتين كلتيهما.
إعرابهما:
تعرب كلا وكلتا إذا اتصل بهما الضمير توكيدا معنويا، فيرفعان بالألف، وينصبان بالياء ويجران بالياء لأنهما ملحقان بالمثنى.
أما إذا أضيفتا إلى الاسم الظاهر، فيعربان حسب موقعهما ما الجملة إعراب الاسم المقصور، حيث تقدر عليهما علامات الإعراب الضمة والفتحة والكسرة.
نحو: سافر كلا الضيفين. كلا فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.
كافأت كلتا الفائزتين. كلتا مفعول به منصوب الفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
التقيت بكلا المتفوقين. كلا اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر. أما الاسم الذي يلهما يعرب مضافا إليه.
فوائد وتنبيهات:
1 ـ ذكرنا أن جميع ألفاظ التوكيد المعنوي يجب أن يتصل بها ضمير يعود على المؤكد، ما عدا: أجمع، وأجمعون، وجمعاء، وجُمَع.
¥