تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ب ـ ما كلن اسما على وزن فعلاء. نحو: صحراء: صحارى.

ج ـ ما كان وصفا على وزن فعلاء الذي لا وصف له. نحو: عذراء: عذارى.

تنبيه:

الصيغ الثلاثة السابقة تشترك في هذا الجمع، والجمع السابق " فَعًاِلي " المختوم

ـــــــــــــــــــــــــ

1 ـ الموماة: الصحراء الواسعة التي لا نبات فيها. 2 ـ نوع من الغيلان.

3 ـ ما يعلق بأصول الشعر كالنخالة، وزغب القطن.

4 ـ اسم للخشبة المعترضة في فم الدلو. 5 ـ عظيم البطن.

6 ـ ما يلبس على الرأس.

7 ـ أثبتنا " أل " التعريف في الأسماء المفردة السابقة حتى تظهر " الياء " في الاسم المجموع.

بالياء فنقول: فتاوي، وحبالي، وذفاري، وصحاري، وعذاري.

د ـ ما كان وصفا على وزن فَعلان الذي مؤنثه فَعلى.

نحو: سكرى: سكرى، وسكارى. عطشان: عطشى، وعطاشى. كسلان: كسلى، وكسالى. غضبان: غضبى، وغضابى.

والأفصح ضم أوله فنقول: سُكارى، وعُطاشى، وكُسالى، وغُضابى.

102 ـ ومنه قوله تعالى: {لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى} 1.

ومما سمع بالفتح في صيغة " فَعالى " وهو من المحفوض: حَبِط وحباطى، ويتيم ويتامى، وأيّم وأيامى، وطاهر وطهارى.

ومما سمع بالضم، وهو من المحفوظ أيضا: أسير وأسارى، قديم وقدامى (2).

5 ـ " فَعالِيّ " بياء مشددة في أخره.

يجمع عليه كل مفرد على ثلاثة أحرف ساكن الوسط، ومزيد في آخره بياء مشددة ليست للنسب. نحو: كرسيّ: كراسيّ، قمريّ: قماريّ، أمنيّة: أمانيّ.

وخرج عن القاعدة: نحو: قبطيّ وقباطي. لأن ياءه للنسب.

كما أن الجمع السابق يحفظ في: إنسان، وظربان.

فقد سمع فيهما: أناسيّ، وظرابيّ، وهما ليسا جمع لأنسي، وظربي، وإنما جمع لإنسان،

وظربان، وأصلهما أناسين، وظرابين، فأبدلت النون ياء، وأدغمت الياء في الياء (3).

وقد جمع على فَعالِي ما كان اسما مزيدا في آخره ألف الإلحاق.

نحو: حرباء: حرابيّ. مشددا، أو مخففا. (4).

6 ـ " فَعَالل " بفتح الفاء والعين، وكسر اللام الأولى: يجمع عليه الأوزان التالية:

ــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ 42 النساء. 2 ـ شذا العرف في فن الصرف ص116.

3 ـ المرجع السابق، وشرح ابن الناظم ص782، وشرح الشافية ج2 ص163.

4 ـ الكامل في النحو والصرف والإعراب ص278، لأحمد قبش.

أ ـ الاسم الرباعي المجرد الذي على وزن فعلل وفعللة بفتح الفاء، وضمها، وكسرها.

نحو: جَعفر: جعافر، بَرثن: براثن، قنبلة: قنابل، دِرهم: دراهم، زِبرج: زبارج، سلسلة: سلاسل.

103 ـ ومنه قوله تعالى: {إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون} 1.

ب ـ الاسم الرباعي المزيد، وعند الجمع تحذف أحرف الزيادة.

نحو: غضنفر: غضافر، مُدحرَج: دحارج.

بحذف الحرف الزائد في الجمع، إلا إذا كان ما قبل الآخر حرفا لينا، فلا يحذف. نحو: قنديل: قناديل، عفريت: عفاريت، زمبيل: زنابيل.

وإذا كان حرف المد ألفا، أو واوا قلب في الجمع ياء. (2)

نحو: سَرداح: سراديح (3)، عصفور: عصافير، فردوس: فراديس.

ج ـ الاسم الخماسي المجرد، ويحذف منه الحرف الخامس، إن كان شبيها بالأحرف الزائدة. نحو: سفرجل: سفارج، جَحْمَرِش: جحامر. (4)

د ـ الاسم الخماسي المزيد، ويحذف منه عند الجمع حرفان، الحرف الخامس الأصلي، والحرف الزائد في المفرد.

نحو: عندليب: عنادل، خندريس: خنادر (5)، عنكبوت: عناكب.

والعلة في الحذف أن الأسماء إذا تجاوزت أربعة أحرف، ولم يكن الرابع حرف علة، رد إلى الرباعي بالحذف عند الجمع، والتصغير.

تنبيه: الغالب في الصيغ التي تجمع على " فعالل "، جواز زيادة " ياء " قبل الآخر إن لم

ـــــــــــــ

1 ـ 71 غافر. 2 ـ الناقة الشديدة.

3 ـ التطبيق الصرفي ص125، د. عبده الراجحي.

4 ـ المرأة العجوز. 5 ـ الخمر القديمة المعتقة.

تكن موجودة، وحذفها إذا كانت موجودة، وكذلك الأمر في صيغة " مفاعل ". نحو: جعافر: جعافير. ونحو: فراديس: فرادس.

ونحو: معاذر: معاذير، ونحو: مفاتيح: مفاتح.

104 ـ ومنه قوله تعالى: {ولو ألقى معاذيره} 1.

وقوله تعالى: {وعنده مفاتح الغيب} 2.

7 ـ " شبه فعالل ":

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير