تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

أو " نا " الفاعلين. نحو: سافرنا، ودرسنا، ورجعنا.

257 ـ ومنه قوله تعالى: {فقلنا هاتوا برهانكم} 4.

وقوله تعالى: {وأرسلنا الرياح لواقح} 5.

أو نون النسوة. نحو: الطالبات كتبن الواجب. والأمهات أرضعن أطفالهن.

258 ـ ومنه قوله تعالى: {وقطعن أيديهن} 6.

ج ـ يبنى الفعل الماضي على الضم، إذا اتصلت به واو الجماعة. نحو: كتبوا، وباعوا. 259 ـ ومنه قوله تعالى: {قالوا إنما نحن مصلحون} 7.

2 ـ الفعل الأمر:

أ ـ يبنى الفعل الأمر على السكون، إذا جرد آخره من كل شيء. نحو: اكتب، وارسم، والعب.260 ـ ومنه قوله تعالى: {قل هو الله أحد} 8.

أو اتصلت به نون النسوة. نحو: اكتبْن، وارسمْن، واطهيْن.

261 ـ ومنه قوله تعالى: {وقلن قولا معروفا} 9.

وقوله تعالى: {وأقمن الصلاة وآتين الزكاة واطعن الله ورسوله} 10.

ــــــــــــــــ

1 ـ 78 المائدة.

2 ـ 25 يوسف. 3 ـ 117 المائدة.

4 ـ 75 القصص. 5 ـ 22 الحجر.

6 ـ 31 يوسف. 7 ـ 11 البقرة.

8 ـ 1 الإخلاص. 9، 10 ـ 32 الأحزاب.

ب ـ يبنى على الفتح، إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة، أو الثقيلة. نحو: اعفوَنْ، واشكرَنْ، وشاركَنَّ في الرحلة، وعالجَنَّ الجرحى.

ج ـ يبنى على حذف النون إذا اتصل بآخره ألف الاثنين. نحو: اخرجا، واذهبا، والعبا.

262 ـ ومنه قوله تعالى: {قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما} 1.

أو: واو الجماعة. نحو: اكتبوا، والعبوا، واذهبوا.

263 ـ ومنه قوله تعالى: {فاستشهدوا عليهن أربعة منكم} 2.

أو: ياء المخاطبة. نحو: أخرجي، واكتبي، والعبي.

264 ـ ومنه قوله تعالى: {ارجعي إلى ربك راضية مرضية} 3.

17 ـ ومنه قول الشاعر:

يا دار عبلة بالجوار تكلمي وعمي صباحا دار عبلة واسلمي

الشاهد قوله: " عمي، واسلمي " فعلا أمر أسندا إلى ياء المخاطبة، لذلك بنيا على

حذف النون.

د ـ يبنى على حذف حرف العلة إذا كان معتل الآخر. نحو: اخشَ الله في عملك، ادعُ بالتي هي أحسن، ارمِ الكرة عاليا.

265 ـ ومنه قوله تعالى: {فاسعوا إلى ذكر الله} 4.

وقوله تعالى: {ادعُ إلى سبيل ربك} 5.

وقوله تعالى: {وأوحينا إلى موسى أن ألقِ عصاك} 6.

ــــــــــــــــ

1 ـ 89 يونس. 2 ـ 14 النساء.

3 ـ 28 الفجر. 4 ـ 9 الجمعة.

5 ـ 125 النحل. 6 ـ 117 الأعراف.

3 ـ بناء الفعل المضارع:

يبنى في حالتين: ـ

أ ـ يبنى على السكون إذا اتصلت به نون النسوة. نحو: الطالبات يكتبْنَ الدرس.

266 ـ ومنه قوله تعالى: {واللائي يئسن من المحيض} 1.

وقوله تعالى: {يتربصن بأنفسهن} 2.

ب ـ يبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة. نحو: ليفعلَنْ أحدكم الخير. وهل ترجوَنْ غير الله. وتالله لأقولَنَّ الصدق.

267 ـ ومنه قوله تعالى: {لأحتنكَنَّ ذريته إلا قليلا} 3.

وقوله تعالى: {لئن أمرتهم ليخرجَنَّ} 4.

أحكام الفعل المضارع المبني:

1 ـ يبقى الفعل المضارع المبني على السكون، أو الفتح محافظا على محل إعرابه الأصلي، من رفع، أو نصب، أو جزم.

نحو قوله تعالى: {واللائي يئسن من المحيض} 5.

فـ " يئسن ": فعل مضارع مبني على السكون في محل رفع.

ونحو: المعلمات لن يهملن التلميذات.

يهملن: فعل مضارع مبني على السكون في محل نصب بلن.

ونحو: الطالبات لم يكتبن الواجب.

يكتبن: فعل مضارع مبني على السكون في محل جزم بلم.

كما يراعى المحل في تابع الفعل المضارع المبني.

نحو: والله لن أجالسن الكاذب ولا أكلمه.

ــــــــــــــــ

1 ـ 4 الطلاق. 2 ـ 228 البقرة.

3 ـ 62 الإسراء. 4 ـ 53 النور.

5 ـ 4 الطلاق.

فالفعل " أكلم " معطوف على محل أجالسن، وهو النصب.

2 ـ إذا وقعت نون التوكيد بعد ألف الاثنين، تثبت ألف الاثنين، وتحذف نون التثنية لتوالي الأمثال، كما تكسر نون التوكيد. نحو: يفهمانِّ.

3 ـ إذا فصل ـ بين نون التوكيد والفعل ـ فاصل، كألف الاثنين، أو واو الجماعة، أو ياء المخاطبة، لم يعد الفعل مبنيا، بل يكون معربا بثبوت النون في حالة الرفع.

نحو: هما يكتبانِّ، وهم يكتبُنَّ، وأنت تكتُبِنَّ.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير