632) راحكم بتنكير الذي بنون منها وتعريف سواه بين
633) وما به خطوب ما لا يعقل من مشبه اسم الفعل صوتا يجعل
634) كذا الذي اجدى حكاية كقب والزم بنا النوعين فهو قد وجب
نونا التوكيد
635) للفعل توكيد بنونين هما كنونى اذهبن واقصدنهما
636) يؤكدان افعل ويفعل آتيا ذا طلب او شرطا اما تاليا
637) او مثبتا في قسم مستقبلا وقل بعد ما ولم وبعد لا
638) وغير اما من طوالب الجزا وآخر المؤكد افتح كابرزا
639) واشكله قبل مضمر لبن بما جانس من تحرك قد علما
640) والمضمر احذفنه الا الالف وان يكن في آخر الفعل ألف
641) فاجعله منه رافعا غير اليا والواو ياء كاسعين سعيا
642) واحذفه من رافع هاتين وفي واو يا شكل مجانس قفى
643) نحو اخشين ياهند بالكسر ويا قوم اخشون واضمم وقس مسويا
644) ولم تقم خفيفة بعد الالف لكن شديدة وكسرها الف
645) والفا زد قبلها مؤكدا فعلاً الى نون الاناث اسند
646) واحذف خفيفة لسكان زدف ويعد غير فتحة اذا تقف
647) واردد اذا حذفتها في الوقف ما من اجلها في الوصل كان عدما
648) وابدلنها بعد فتح الفا وقفا كما تقول في قفن فقا
ما لا ينصرف
649) الصرف تنوين اتى مبينا معنى به يكون الاسم امكن
650) فالف التانيث مطلقا منع صرف الذي حواه كيفما وقع
651) وزائد فعلان في وصفه سلم من ان يرى بتاء تأنيث ختم
652) ووصف اصلى ووزن افعلا ممنوع تانيث بتا كأشهلا
653) والغين عارض الوصفيه كأربع وعارض الاسميه
654) فالادهم القيد لكونه وضع فى الاصل وصفا انصراف منع
655) واجدل واخيل وافعى مصروفة وقد ينلن المنعا
656) ومنع عدل مع وصف معتبر فى لفظ مثنى وثلاث واخر
657) ووزن مثنى كهما من واحد لأربع فليعلما
658) وكن لجمع مشبه مفاعلا أو المفاعلين بمنع كافلا
659) وذا اعتلال منه كالجوارى رفعا وجرا اجره كسارى
660) ولراويل بهذا الجمع شبه اقتفى عموم المنع
661) وان به سمى أو بما لحق به فالانصراف منعه بحق
662) والعلم امنع صرفه مركبا تركيب مزج نحو معد يكربا
663) كذلك حاوى زائدى فعلانا كغطفان وكأصبهانا
664) كذا مؤنث بهاء مطلقا وشرط منع العار كونه ارتقى
665) فوق الثلاث او كجور او سقر او زيد اسم امراة لا اسم ذكر
666) وجهان في العادم تذكيرا سبق وعجمة كهند والمنع احق
667) والعجمى الوضع والتعريف مع زيد على الثلاث صرفه امتنع
668) كذالك ذو النون يخص الفعلا او غالب كأحمد ويعلى
669) وما بصير علما من ذي الف زيدت لإلحاق فليس ينصرف
670) والعلم امنع صرفه ان عدلا كفعل التوكيد او كثعلا
671) والعدل والتعريف مانعا سحر اذا به التعبين قصدا يعتبر
672) وابن على الكسر فعال علما مؤنثا وهو نظير جشما
673) عند تميم واصرفن ما نكرا من كل ما التعريف فيه اثرا
674) وما يكون منه منقوصا ففى اعرابه نهج جوار يقتفى
675) ولا ضطرار او تناسب صرف ذو المنع والمصروف قد لا ينصرف
إعراب الفعل
676) ارفع مضارعاً اذا يجرد من ناصب وجازم كتعد
677) وبلن انصبه وكى وكذا بأن لا بعد علم والتى من بعد ظن
678) فانصب بها والرفع صحح واعتقد تخفيفا من ان فهو مطرد
679) وبعضهم أهمل ان حملا على ما اختها حيث استحقت عملا
680) ونصبوا باذن المستقبلا ان صدرت والفعل بعد موصلا
681) او قبله اليمين وانصب وارفعا اذا إذن من بعد عطف وقعا
682) وبين لا ولام جر التزم اظهار ان ناصبة وان عدم
683) لا فان اعمل مظهرا او مضمرا وبعد نفى كان حتما اضمرا
684) كذاك بعده او اذا يصلح في موضوعها حتى او الا ان خفى
685) وبعد حنى هكذا اضمار ان حتم كجد حتى تسر ذا حزن
686) وتلو حتى حالا او مؤولا به ارفعن وانصب المستقبلا
687) وبعد فا جواب نفى او طلب محضين ان وسترها حتم نصب
688) والواو كالفا ان نفد مفهوم مع كلا تكن جلدا وتظهر الجزع
689) وبعد غير النفى جزما اعتمد ان تسقط الفا والجزاء قد قصد
690) وشرط جزم بعد نهى ان تضع ان قبل لا دون تخالف يقع
691) والأمر ان كان بغير افعل فلا تنصب جوابه وجزمه اقبلا
692) والفعل بعد الفا في الرجا نصب كنصب ما الى التمنى ينتسب
693) وان على اسم خالص فعل عطف تنصبه ان ثابتا او منحذف
694) وشذ حذف ان ونصب في سوى مامر فاقبل منه ما عدل روى
عوامل الجزم
695) بلا ولام طالبا جزما في الفعل هكذا بلم ولما
696) واجزم بان ومن وما ومهما اى متى ابان اين اذ ما
¥