غير أن الرواية التي أوردها المالقي غير صحيحة فقد وردت في العقد الفريد " لعَنَّا " بالعين، وليس بالغين من قصيدة:
لأبي النجم العجلي طويلة، ومطلعها (3):
ثم سمعنا برهان نأمله قِيد له من كل أفق نرسله
فقلت للسائس قدْه اعجله واغدُ لعَنَّا في الرهان نرسله
ـــــــــــــــــــ
1 ـ كتاب سيبوبه ج2، ص 373.
2 ـ رصف المباني ص 438.
3 ـ العقد الفريد لبن عبد ربه ج1، ص 172.
أما الحروف التي تعمل النصب في الأفعال فقد ذكرنا أيضا مفصلة في بابها ولا حاجة لإعادتها.
ثالثا ـ حروف تعمل الرفع في الأسماء، وهي: ما، ولا، ولات، وإن المشبهات بليس، وقد وردت تلك الحروف في بابها.
رابعا ـ حروف تعمل الجزم في الأفعال وهي: لم، لمّا، إنْ، إذما، لا الناهية، وقد ذكرنا: لم، ولما، ولا الناهية في باب الحروف الجازمة للفعل المضارع.
وإن، وإذما في باب أدوات الشرط الجازمة لفعلين فتبين ذلك رعاك الله.
2 ـ الحروف غير العاملة:
هي الحروف التي إذا سبقت الاسم، أو الفعل لا تعمل فيه كما ذكرنا ذلك في موضعه، ومنها ما لا يسبق الاسم، ولا الفعل، وتسمى الحروف الجوابية، وإليك الحروف غير العاملة برمتها:
الألف، الهمزة، الميم، النون، الفاء، السين، الهاء، الياء، أجل، إذا الفجائية، أل، ألا، ألاّ، إلاّ، أم، أما، أمّا، إمّا، أو، أيّ، إي، أيا، إيّا، بجل، بل، بلى، ثم، جلل، جير، إذ، كلاّ، لكنْ، لو، لوما، نعم، قد، سوف، ها، هيا، هل، هلاّ، وا، وي، يا.
تقسيم الأحرف من حيث مكانها في الكلام:
تنقسم جميع الحروف عاملة، وغير عاملة من حيث مكانها في الكلام إلى ثلاثة أقسام:
1 ـ حروف تأتي قبل الاسم.
2 ـ حروف تأتي قبل الفعل.
3 ـ حروف تأتي قبل الاسم، والفعل.
أولا ـ الحروف التي تأتي قبل الاسم:
1 ـ حروف الجر: وهي حروف عاملة الجر في الاسم.
2 ـ حرف الاستثناء: إلا، وهو حرف عامل النصب في الاسم، وذكر في بابه.
3 ـ حروف النفي: وهي تعمل النفي في الاسم، ويكون بعدها مرفوعا، وذكرت في بابها.
4 ـ الحروف المشبهة بالفعل " إن وأخواتها "، ولا النافية للجنس، وكلها تعمل النصب في الاسم، وقد ذكر كل منهما في بابه.
5 ـ حروف النداء، وهي حروف غير عاملة، وذكرت في باب النداء.
6 ـ واو المعية، وفي عملها خلاف بين النحاة، راجع ذلك في باب المفعول معه.
7 ـ حرفا المفاجأة: إذا، وإذ، وهما غير عاملين.
نحو: خرجت فإذا رجل بالباب. الاسم بعدها مبتدأ، وخبره واجب الحذف.
ونحو: علمت أن صديقي قد شفي إذ هو مريض. ما بعدها مبتدأ وخبر.
8 ـ حرفا التفصيل: أمّا، وإمّا، وهما غير عاملين.
أ ـ أمّا: وتأتي:
1 ـ حرف شرط غير جازم تلازم الفاء جوابها كثيرا.
128 ـ نحو قوله تعالى: {فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم} 1.
2 ـ حرف تفصيل وجوابه مقترن بالفاء وجوبا.
129 ـ نحو قوله تعالى: {فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر} 2.
3 ـ وتأتي حرف توكيد، 43 ـ كقول الشاعر:
أما أنا فكما علمت فهل لوصلك من مقام
تنبيه: يلاحظ أن " أمّا " التفصيلية يشتبه بها لفظان آخران هما:
ــــــــــــــــ
1 ـ 36 البقرة. 2 ـ 9، 10 الضحى.
أ ـ أحدهما مركب من " أم " المنقطعة، و " ما " الاستفهامية.
130 ـ نحو قوله تعالى: {أمّا ذا كنتم تعلمون} 1.
ب ـ والثاني مركب من " أن " المصدرية، و " ما " التي هي عوض من " كان " (2).
44 ـ كقول العباس بن مرداس:
أبا خراشة أمّا أنت ذا نفر فإن قومي لم تأكلهم الضبع
2 ـ إمّا: وتأتي:
أ ـ حرف تفصيل.
131 ـ كقوله تعالى: {إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا} 3.
ومنه قول الشاعر:
سأحمل نفسي على آلة فإما عليها وإما لها
ب ـ حرفا للإباحة، نحو: زرنا إما اليوم وإما غدا.
ج ـ حرفا للشك، نحو: خرج من المسجد إما محمد وإما محمود.
د ـ حرفا للإبهام.
132 ـ كقوله تعالى: {وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم} 4
هـ ـ حرفا للتخيير.
133 ـ كقوله تعالى: {إما أن تلقي وإما أن نكون أول الملقين} 5.
ح ـ وتأتي مركبة من " إن " الشرطية، و " ما " الزائدة.
¥