أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[17 - 05 - 2003, 12:47 ص]ـ

تتمة لما سبق

بالنسبة ل غسّان، فانني صنعت قاعدتها صنعا، فاعتبرت ان بقاء الالف والفتحة قبلها مناسبة لها اولى من حذفها وقلب الالف ياء، لان التصغير طارىء على الكلمة لمرامٍ لغوية كما هو معروف، ظاناً ان الفتحة اولى بالبقاء ليبقى اسم غسّان متوازن الحروف

لذلك الأولى أن نقول:

غُسَيسَان

عُدَينان

عُثيمان

لان هذه الاسماء اعلام لاشخاص، ولو أردنا تصغير سرحان وهو اسم للذئب

لقلنا

سُريحين، أما إذا اسمينا رجلا بهذا الاسم قلنا سُرَيحان

ما كان قبل الالف والنون اربعة حروف لم نغير في الالف شيئا

فنقول زعيفران في زعفران

والله أعلم.

ـ[الأحمر]ــــــــ[18 - 05 - 2003, 06:43 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

غَسَّان، سُعداء، زينبات، طائر، لطيفة، مهرجان، فأس ميعاد، هائم، مورق ..

غسّان: غُسَيْسان

الكلمة خماسية مختومة بألف ونون زائدتين مثل (عثمان) على وزن فُعيل

سعداء لا تصغر للتعارض بين التصغير وجمع الكثرة

زينبات زُيَيْنبات

جمع المؤنث السالم يؤتى بمفرده فيصغر المفرد فنضيف علامة جمع المؤنث السالم على وزن فعيعل

طائر: طُويِّر

تقلب ألف طائر واوًا ثم نأتي بياء التصغير ونرجع الهمزة إلى أصلها وهو الياء وندغم الياءين مع بعض وينتج عندنا ياء مشددة فعيعل

لطيفة: لُطَيِّفَة

(توضيح الواضح من الفضائح) على وزن فعيعل

مهرجان: مهَيْرِجان

الكلمة سداسية مختومة بألف ونون زائدتين مثل (زعفران) على وزن فعيعل

فأس: فُؤَيْس على وزن فعيل

ميعاد: مويعيد

الكلمة خماسية خامسها حرف أصلي قبله ألف زائدة ويجب قلب الياء واوًا لأن أصل الياء واو مأخوذة من وعد على وزن فعيعيل

هائم: هويِّم مأخوذة من هام يهيم مثل طائر على وزن فعيعل

مورق موَيْرِق على وزن فعيعل

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[18 - 05 - 2003, 08:51 م]ـ

نعمّا قولُك أيها الأخفش العزيز.

وهل ترى في صنعي لقاعدة "غسان"ومثيلاتها من الأعلام في التصغير صوابا؟

ـ[الأحمر]ــــــــ[19 - 05 - 2003, 01:50 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إضافة وتوضيح

فأس: فؤيسة

لأن الكلمة ثلاثية مؤنثة غير مختومة بتاء التأنيث فعند تصغيرها تعود تاء التأنيث ووزنها فُعَيْل

الهمزة مفتوحة مسبوقة بضمة والضم أقوى من الفتح والضم يناسبه الواو فتكتب الهمزة حينئذ على واو

سرحان من وجهة نظري الخاصة أنها تُصَغَّر على سُُريْحَان سواء أكان علمًا أم اسمًا للذئب

فالقاعدة موجودة وهي أن الكلمة خماسية مختومة بألف ونون زائدتين بغض النظر هل هي علم أو غير علم

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[19 - 05 - 2003, 08:17 م]ـ

بل سريحين، هكذا وردت في شرح ابن عقيل، إن سُمّيَ بها الذئب

الفأس تُذكّر وتُؤنث، فنقول:

فُؤَيس و فُؤَيسة