[إعراب .... !!!!]
ـ[أبو زيد]ــــــــ[09 - 04 - 2003, 12:44 ص]ـ
كيف تُعرَبُ هذه الجملة:
(((كان فعلٌ ماض ٍ)))؟
ـ[455]ــــــــ[09 - 04 - 2003, 01:27 ص]ـ
الأعراب الجملةكان فعلٌ ماض ٍ
كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح يرفع المبتدأ وينصب الخبر
ففل اسم كان مرفوع بالضمة
ماض خبر منصوب وعلامة نصب الفتحة القدرة على الياء الحذوفة
وحذفة اليا ء لانه نكرة
والله اعلم
ـ[المبرِّد]ــــــــ[09 - 04 - 2003, 11:52 ص]ـ
الأخ: ^^^^^!!!!!!!!!
بسبب استعجالك في الكتابة وقعت في عدة أخطاء ...
وملاحظة أخرى: لا تقل (اسم كان مرفوع بالضمة)
ـ[455]ــــــــ[09 - 04 - 2003, 02:29 م]ـ
اعتذر عن الأخطاء لأني الم أتدرب بعد على كتابة واسف علىالإعراب
لأنه يوجد به بعض الأخطاء وذلك بسب العجل مني
كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح يرفع المبتدأ وينصب الخبر
فعل اسم كان مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على أخره
ماضِ صفة مرفوعةوعلامة رفعها الضمة المقدرة على الياء الحذوفة
وحذفة اليا ء لانه نكرة والأسم الذي ياتي خبر كان
وسامحوني;): rolleyes:
ـ[الأحمر]ــــــــ[09 - 04 - 2003, 04:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي أبا محمد
لا تعليق على إعرابك فقد كفيت ووفيت
ـ[أبو زيد]ــــــــ[09 - 04 - 2003, 05:44 م]ـ
أشكركم جميعًا ...
ولكن أبا محمد ثبّت معلومة لديّ، وأرى أن إعرابه هو الأقرب للصواب.
ـ[بديع الزمان]ــــــــ[09 - 04 - 2003, 08:13 م]ـ
إعراب الفاضل أبي محمد هو الصحيح في مثل هذه الأساليب لأن هذه الكلمات قصدت ألفاظها هنا دون معانيها الأصلية 0 فـ (كان) مثلا مقصود بها: (اللفظ فقط و لو تأملنا لكان محله الرفع مبتدأ و هكذا البقية)
ـ[455]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 12:29 ص]ـ
شكراااااااا
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 12:50 ص]ـ
كيف تُعرَبُ هذه الجملة:
(((كان فعلٌ ماض ٍ)))؟
كان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية.
فعل: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ماض: صفة مرفوعة بضمة مقدرة على الياء المحذوفة لمنع التقاء الساكنين
أين إعراب أبي محمد الذي يذكره الإخوة فأنا لا يظهر عندي أي رد هنا باسم أبي محمد
ـ[أمير الضاد]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 01:00 ص]ـ
حدد مقصدك يا ابا زيد
هل تقصد جملة عادية ام جملة اعرب (كان: فعل ماض)؟
ـ[أبو الفصحاء]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 07:26 ص]ـ
أخي أخير الضاد
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ممكن تعربها باعتبار المقصدين.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 12:49 م]ـ
كان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية.
فعل: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ماض: صفة مرفوعة بضمة مقدرة على الياء المحذوفة لمنع التقاء الساكنين
بارك الله فيكم أستاذَنا الفاضلَ أبا عبد القيوم - رفع اللهُ قدرَه - ما وجه هذا الإعراب؟ جزاك الله عني وعن كل متعلم خير الجزاء وأوفره.
ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 12:50 م]ـ
أخي أخير الضاد
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ممكن تعربها باعتبار المقصدين.
كيف ذلك أخي الكريمَ أبا الفصحاء؟ بارك الله فيك ونفع بك.
ـ[أبو الفصحاء]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 01:32 م]ـ
كيف ذلك أخي الكريمَ أبا الفصحاء؟ بارك الله فيك ونفع بك.
أخي خالد انظر إلى كلام الدكتور أمير الضاد
حدد مقصدك يا ابا زيد
هل تقصد جملة عادية ام جملة اعرب (كان: فعل ماض)؟
أليست أم للتقسيم؟؟
ألا تفهم من هذا الكلام أن لجملة (كان فعل ماض) حالين عند الدكتور أمير الضاد، حالا باعتبارها جملة عادية، وحالا باعتبارها جملة إعراب.
هذا ما فهمته أنا، ولعله ـ مشكورا ـ يوضح المراد.
ـ[السلفي1]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 01:44 م]ـ
[ quote= أبوعبدالقيوم;344542]
كان: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية.
فعل: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
ماض: صفة مرفوعة بضمة مقدرة على الياء المحذوفة لمنع التقاء الساكنين
بسم الله.
قلتُ , وبالله تعالى التوفيق والسداد:
أحسنتَ أبا عبد القيوم , وأحسن الله تعالى إليك , ووفقك.
أرى ما تراه.
ويجوز القول:
" كان " في محل رفع مبتدأ.
وهذا الإعراب بناءً على أحد قصديّ المتكلم ,
والوجه الثاني ذُكر قبل.
والعلم لله , وهو سبحانه الموفق.
ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[15 - 05 - 2009, 03:40 م]ـ
بارك الله فيكم أستاذَنا الفاضلَ أبا عبد القيوم - رفع اللهُ قدرَه - ما وجه هذا الإعراب؟ جزاك الله عني وعن كل متعلم خير الجزاء وأوفره.
وفيك بارك الله أخي الكريم.
لوقلت لك أعرب كلمة نام في (نام زيد).
تقول: نام فعل ماض ..........
هذه الجملة (إعراب نام)، لوقلت لك أعربها
أي جملة: نام فعل ماض
كلمة (نام) هنا اسم وليس فعلا، بدليل أنك أسندت إليها خبرا، فقولك: نام فعل ماض تساوي في بنائها: زيد طالب مجتهد،
وكذلك قولك: في حرف جر مبني تساوي عمرو طالب علم ذكي مثلا.
فكان في المثال السابق ونام وفي فقدت دلالة الفعلية والحرفية فيها، ويخبر عنها كمعان لها مسميات ماخوذة من لفظها، ولأنك تحكي لفظها لا تظهر عليها علامات الإعراب بل تقدر لأن حركة الحكاية شغلت محل الإعراب.
فقولنا كان فعل ماض إخبار عن كلمة (كان) بأنها فعل ماض، ونام فعل ماض إخبار أن الكلمة (نام) هي فعل ماض.
ألا ترى أن: (نام فعل ماض.) لا يستقيم المعنى بجعل كلمة (فعل) فاعلا لنام، وهل فعل ينام؟
و (كان فعل ماض)، لا يستقيم المعنى بجعل كان رافعة لـ (فعل) على التمام أو النقصان.
ولو أعربت: _في حرف جر)، ما كان لك إلا أن ترفع (حرف) على الخبرية، ولو جررتها بفي ما كان لذلك معنى.
هذا ما أردت قوله أخي الحبيب، وأرجو أن أكون وفقت في توصيل المراد.
والله الموفق
¥