تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[عضو جديد وتساؤلات لغوية]

ـ[الفقير الى الله]ــــــــ[22 - 04 - 2003, 06:57 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني انا عضو جديد لديكم ويسعدني ان اشارك معكم واستفيد ولا اعتقد اني سأفيدكم لأن لغتي العربية ضعيفة جدا

عالعموم لدي بعض التساؤلات اللغوية القرآنية

أنكر القرآن الكريم من يدعون أنّ الملائكة إناث في قوله:

) وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثاً أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلونَ) (الزخرف:19)

) أَمْ خَلَقْنَا الْمَلائِكَةَ إِنَاثاً وَهُمْ شَاهِدُونَ) (الصافات:150)

) أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِنَاثاً إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلاً عَظِيماً) (الاسراء:40)

ومع ذلك يا اخوة فالقرآن يسمي الملائكة تسمية الانثى

) وَالصَّافَّاتِ صَفّاً) (الصافات:1)

) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً) (الصافات:2)

) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً) (الصافات:3)

وقد اتفق كل المفسرين والشراح على ان الصافات والزاجرات والتاليات (((هي))) الملائكة

وعلى الرغم من ان القرآن في بعض الايات تكلم عن الملائكة بصيغة المذكر

في هذه الاية ((سجد الملائكة))

) فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ) (الحجر:30)

الا انه ايضا استعمل صيغة الانثى في بعض الايات حين ذكر

قالت الملائكة

أو نادته الملائكة

) وَإِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ) (آل عمران:42)

) فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَى مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّداً وَحَصُوراً وَنَبِيّاً مِنَ الصَّالِحِينَ) (آل عمران:39)

ياريت شرح مفصل يا اخوة لغةً ولو يكون إستعانة بأبيات شعرية أكون شاكر لكم وجزاكم الله خير

تحياتي

ـ[الشعاع]ــــــــ[22 - 04 - 2003, 09:29 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا: مرحبا بك أخي وشبيهي في اسمك الذي تسميت به وايم الله إننا جميعا فقراء إلى الله ونسأله سبحانه أن يرحمناويلطف بنا.

ثانيا: أسأل الله أن يتمم عليك نعمته وأن يحقق للغتك الفائدة من خلال هذا المنتدى المبارك.

ثالثا: لدي تحفظ على بعض ما كتبت لتعارضه مع شروط المنتدى ;)

رابعا: بالنسبة لسؤالك فأقول مستعينا بالله:

من الناحية التفسيرية أرجو أن تعود إلى كتب التفسير وهي موجودة ولله الحمد على صفحات الشبكة وما أكثرها.

من الناحية اللغوية أقدم لك بضاعة مزجاة آمل أن تقدم لك بعض الفائدة:

من مواضع تأنيث الفعل مع فاعله جوازا:

أن يكون الفاعل اسما ظاهرا جمع تكسير وهو الحال في كلمة الملائكة

فيجوز أن نقول:

يتقدم الأبطال في المعركة. و: تتقدم الأبطال في المعركة.

دعا العلماء إلى توحيد الصف. و: دعت العلماء إلى توحيد الصف.

هذا والله تعالى أعلم وأحكم.

أخوك الشعاع.

ـ[الفقير الى الله]ــــــــ[23 - 04 - 2003, 06:50 ص]ـ

اخي الكريم الشعاع جزاك الله خير

ولكن اخي هل لك قليلا ان تسهب في التفصيل والشرح إن لم يكن ذلك يضايقك

كما انك لم تجبني على قضية نعت الملائكة وهم ليسوا بإناث بأنهم صافات وزاجرات وتاليات

) وَالصَّافَّاتِ صَفّاً) (الصافات:1)

) فَالزَّاجِرَاتِ زَجْراً) (الصافات:2)

) فَالتَّالِيَاتِ ذِكْراً) (الصافات:3)

اليس من الصحيح نعتهم بأنهم صافون وزاجرون وتاليون

وبالمناسبة اخي .. هل يصح ان اقول:

تدحرج الحجر من الجبل ** و ** وتدحرجت الحجر من الجبل

؟؟

تحياتي

ـ[الفقير الى الله]ــــــــ[23 - 04 - 2003, 07:21 ص]ـ

نسيت أن اقول:

اليس من جواز تأنيث الفعل للفاعل ان يكون جمع تكسير كما في كلمة ملائكة؟؟

ولكن اليس الجواز هذا لجمع التكسير الغير العاقل

ـ[الشعاع]ــــــــ[23 - 04 - 2003, 02:20 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

أخي الفقير إلى الله

قال الله تعالى:

http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Search/290X800-1/51/55/0-1,2,3,4,5,.png

أخي: نعم يهمنا البحث اللغوي ويهمنا وضوح المعنى في أذهاننا

لكننا في نهاية المطاف نسلِّم بأمر ذكره الله في محكم تنزيله وذَكَرَه نبيه صلى الله عليه وسلم في سنته حتى ولو لم تدرك أذهاننا القاصرة مدلوله ومقاصده.

أحببت أن أذكر نفسي بذلك أولا وأذكر ك به ثانيا.

أخي: بعد عملية بحث استغرقت طويلا وجدت هذا البحث وفيه بإذن الله النفع العظيم في تلبية تساؤلاتك.

http://216.239.33.100/search?q=cache:Ew8Hor-HDy4C:www.rafed.net/books/aam/jamal-jalal/04.html+%D8%AA%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%83%D8%A9+&hl=ar&ie=UTF-8

في قولك: ((إن لم يكن ذلك يضايقك))

أخي: لتعلم أن من أسباب سروري تقديم الفائدة للجميع وليتني أكون أهلا لذلك.

أخيرا: حبذا لو أعدت ترتيب أسئلتك وصغتها من جديد وأعدك أن سأبذل الجهد أنا ومن قبلي أعضاء المنتدى في سبيل إيضاحها.

أخوك في الله.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير