أرشيف منتدى الفصيح - 2

[تأنيث الفعل]

ـ[ Ethos] ــــــــ[30 - 05 - 2003, 06:53 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

ما هي أسباب تأنيث الفعل؟

وشكرا

ـ[الأخطل]ــــــــ[30 - 05 - 2003, 03:35 م]ـ

إذا كان الفاعل مؤنثا

نحو: جاءت سعاد و طلعت الشمس

فلحقت الفعل تاء ساكنة تدل على تأنيث الفاعل

ـ[الهتان]ــــــــ[31 - 05 - 2003, 12:09 ص]ـ

عفوا السؤال غير واضح وبودي لو كان هناك توضيح للسؤال. فهل أنت أخي Ethos تسأل عن جميع الأفعال كقاعدة

أم عن فعل معين

لأن الأفعال فيها ماهو واجب التأنيث وفيها ما هو جائز التأنيث!

مثل: زارت هند أمها .... يجب تأنيث الفعل.

(زار ـــ زارت) أمها هند ....... يجوز تأنيث الفعل.

وغيرها كثي من المواضع!!!

ـــــ والله العليم

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[31 - 05 - 2003, 12:30 ص]ـ

يؤنث الفعل ان كان مسندا إلى مؤنث حقيقي أو مجازي أو جمع تكسير

فمثال الحقيقي:

جاءت زينب، التأنيث هنا وجوبا، أو زينب جاءت.

ما جاء إلا زينب، التإنيث والتذكير جائزان والتذكير أرجح.

ساعدت أمها زينب، التأنيث والتذكير جائزان والتأنيث أرجح

ومثال المجازي:

طلعت الشمس، التأنيث أرجح، وبعضهم يوجبه هنا.

الشمس طلع، التأنيث أرجح من التذكير

ومثال التكسير:

جاء الطلاب، التذكير والتأنيث جائزان

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[31 - 05 - 2003, 05:59 م]ـ

هل أحكام تأنيث الفعل مع الفاعل المؤنث خاصة بالفعل الماضي أم أنها تشمل الماضي و المضارع و الوصف؟؟؟؟؟

(مدخل)

يقول ابن مالك:

وتاء تأنيث تلي الماضي إذا ـ ـ ـ ـ كان لأنثى كأبت هند الأذى

و إنما تلزم فعل مضمر ـ ـ ـ ـ متصل أومفهم ذات حر .... إلخ الأبيات0

ـ[الهتان]ــــــــ[01 - 06 - 2003, 08:30 م]ـ

هذه الأحكام ليست مقصورة على الماضي فقط

بل يأتي مع المضارع كقولنا: تكتب هند!

ومع الأمر كقولنا: اكتبي هند!

فلو لاحظتم وجود تاء التأنيث كعلامة في الفعل الأول (المضارع)!

وياء المخاطبة كعلامة للتأنيث في الفعل الأمر!

ــــــــــــــــ والله العليم

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[05 - 06 - 2003, 01:28 م]ـ

شكرا للهتّان.

ما يسري على الفعل الماضي يسري على الفروع، مستثنى من هذ الصفات التي يشترك فيها المذكر والمؤنث كفعيل وفعول ومفعال .....