ـ[مها]ــــــــ[21 - 09 - 2003, 11:40 م]ـ
استكمال لما سبق من ناحية الصرف (ترون) في الفعل إعلال بالحذف، حذفت منه لام الكلمة – وهي الياء –كما حذفت عين الكلمة وهي الهمزة ... أصله: لترأيون، تحركت الياء بعد فتح قلبت ألفًا، ثم حذفت الألف لالتقائها ساكنة مع الواو فأصبح لترأونها – بفتح الهمزة وسكون الواو – ثم نقلت حركة الهمزة إلى الراء قبلها، ثم حذفت الهمزة لثقلها ولالتقاء الساكنين، ثم حذفت النون علامة الرفع لدخول نون التوكيد الثقيلة واجتماع ثلاث نونات، ثم حرّكت الواو بالضم لالتقاء الساكنين ...
ـ[مها]ــــــــ[21 - 09 - 2003, 11:42 م]ـ
من الناحية البلاغية
الحذف في قوله تعالى (لوتعلمون علم اليقين)
جواب لو محذوف للتهويل، أي لوتعلمون كذلك لفعلتم مالايوصف ولايكتنه، أو لشغلكم ذلك عن التكاثر وغيره.
إيضاح الشئ بعد إبهامه: في قوله تعالى (لترون الجحيم)
حيث بين لهم ماأنذرهم منه وأوعدهم به، تفخيمًا وتعظيمًا، والقسم لتوكيد الوعيد، وأن ماأوعدوابه مالا مدخل فيه للريب.
التكرير: في قوله (ثم لترونها عين اليقين)
حيث كرر القسم معطوفًا بثم تغليظًا في التهديد وزيادة في التهويل.
ـ[المثنى]ــــــــ[24 - 10 - 2003, 02:17 م]ـ
إعراب سورة القارعة
قال تعالى ((القارعة * ما القارعة * وما ادراك مالقارعة *يوم يكون الناس كالفراش المبثوث * وتكون الجبال كالعهن المنفوش *
القارعة / مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
ما / اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان
القارعة / خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على
آخره والجملة (ما القارعة) في محل رفع خبر المبتدا الأول القارعة
وما / الواو واو الاعتراض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
ما / اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
ادراك / ادرا فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع منظهوره التعذر
والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به منصوب وجملة ادراك في محل رفع خبر المبتدأ ما والجملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب
ما / اسم استفهام مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
القارعة:/ خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
والجملة الاسمية في محل نصب مفعول ثان للفعل أدرا
يوم / ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ,و هو مضاف
يكون / فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
الناس / اسم يكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة يكون الناس في محل جر بالإضافة
كالفراش / الكاف حرف جر وتشبيه مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والفراش اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور في محل نصب خبر يكون
المبثوث / نعت لفراش مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
وتكون / الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
تكون / فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
الجبال / اسم تكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على ىخره
كالعهن / الكاف حرف جر وتشبيه مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
العهن / اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
والجار والمجرور في محل نصب خبر تكون
المنفوش / نعت للعهن مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
والجملة معطوفة على الجملة يكون الناس كالفراش
وأترك الباقي لمن يحب المشاركة تقبلوا تحيات اخوكم
المثنى
ـ[ابو سُرى]ــــــــ[15 - 11 - 2003, 02:45 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتوجه بالشكر للأستاذ أبا تمام وجميع مشرفي المنتدى وأعضائه على هذه البادرة الطيبة.
واسمحوا لي بالانضمام إليكم،،
من شرَّ: من حرف جر مبني على السكون، وشرَّ اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلق بالفعل (أعوذ).
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
خلق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو.
والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
عذراً فأنا إنسان أعاني من الكسل لذلك سأتوقف وأترك المجال لغيري. ;)
ـ[حنان_]ــــــــ[28 - 09 - 2005, 11:02 م]ـ
السلام عليكم:
أريد اعراب الآية الآتية
"قد أفلح المؤمنون"
ـ[حنان_]ــــــــ[28 - 09 - 2005, 11:05 م]ـ
لأول مرة أشارك في المنتدى مت أجد الجواب
ـ[حنان_]ــــــــ[28 - 09 - 2005, 11:13 م]ـ
:; allh والذين عن اللغو معرضون هل كلمة معرضون اسم مفعول
أم اسم فاعل
ـ[أبومصعب]ــــــــ[29 - 09 - 2005, 12:31 م]ـ
"والذين عن اللغو معرضون"
هل كلمة معرضون اسم مفعول أم اسم فاعل
هي اسم فاعل
ـ[أبو تمام]ــــــــ[01 - 10 - 2005, 10:31 م]ـ
((والذين هم عن اللغو معرضون (3)))
ـ[الروح العطرة]ــــــــ[01 - 05 - 2009, 03:37 ص]ـ
صراحة موضوع قيم وحرام يتوقف لعند هنا لأني بصراحة إستفدت منه الكثير
الله يوفقكم ويجعله في ميزان حسناتكم ..