تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سرعة الرد .... للتسلية]

ـ[الحارث السماوي]ــــــــ[24 - 03 - 2007, 11:36 ص]ـ

جواب الشهير برناردشو حين قال له كاتب مغرور:انا أفضل منك،فإنك تكتب بحثا عن المال وانا اكتب بحثا عن الشرف،

فقال له برناردشو على الفور:

صدقت، كل منا يبحث عما ينقصه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وسأل ثقيل بشار بن برد قائلا: ماأعمى الله رجلا إلا عوضه فبماذا عوضك؟ فقال بشار:

بأن لاأرى امثالك!!!!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قالت نجمة انجليزية للأديب الفرنسي هنري جانسون: انه لأمر مزعج فأنا لا أتمكن من ابقاء اظافري نظيفة في باريس! فقال على الفور:

لأنك تحكين نفسك كثيرا

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

تزوج اعمى امرأة فقالت: لو رأيت بياضي وحسني لعجبت، فقال:

لو كنت كما تقولين ما تركك المبصرون لي

ومن كان لديه زياده فلا يبخل علينا

ـ[~*¤®©™§ [عاشقة القوافي] §™©®¤*~]ــــــــ[25 - 03 - 2007, 09:23 ص]ـ

تقويم الكلام


كان هناك شيخ يتعاطى النحو.
فقال يوماً لأبنه: اذا اردت أن تتكلم بشىء فاعرضه على عقلك، و فكر فيه بجهدك حتى تقوّمه، ثم أخرج الكلمة مقوّمة.
فبينما هما جالسان فى بعض الأيام فى الشتاء، و النار تتّقد، وقعت شرارة فى جُبة خزّ كانت على الأب، و هو غافل و الابن يراه.
فسكت الابن ساعة يفكر ثم قال: يا أبت، أريد أن أقول شيئاً، فتأذن لى فيه؟
قال الأب: ان كان حقاً فتكلم.
قال: أراه حقاً.
فقال: قل.
قال: انى ارى شيئاً أحمر.
قال: ما هو؟
قال: شرارة وقعت فى جبتك.
فنظر الأب الى جبته و قد احترقت منها قطعة.
فقال للأبن: لم لم تعلمنى سريعاً؟
قال: فكرت فيه كما أمرتنى، ثم قومت الكلام و تكلمت فيه.
فحلف أبوه بالطلاق أن لا يتكلم بالنحو ابداً!

من كتاب
"أخبار الحمقى و المغفلين" لابن الجوزى.

ـ[الجنرال رومل]ــــــــ[25 - 03 - 2007, 10:25 م]ـ
دائما في تألق أخي السماوي.جزاك الله خيرا

ـ[نردين]ــــــــ[26 - 03 - 2007, 12:13 ص]ـ
" أنشد بعض الحمقى: عن المبرد قال: قال الجاحظ: أنشدني بعض الحمقى: مجزوء الرمل: إن داء الحب سقمٌ ليس يهنيه القرار ونجا من كان لا يعشق من تلك المخازي فقلت: إن القافية الأولى راء والثاني زاي فقال: لا تنقط شيئاً فقلت: إن الأولى مرفوعة والثانية مكسورة فقال: أنا أقول تنقط وهو يشكل.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير