تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[التعارف والزواج عن طريق النت]

ـ[أسير 1]ــــــــ[24 - 04 - 2007, 01:52 م]ـ

الموضوع شائك ربما، لكنه يهمنا نحن الشباب جدا،

موضوع المحادثة بين الإخوة و الأخوات على الشبكة، سواء عن طريق المراسلات بالبريد، أو عن طريق (الماسنجرات) بمختلف أنواعها: ياهو، هوتميل، ( icq) ، بالتوك، و غيرها كثير طبعا، ...

ما يغضبنا نحن الشباب، معالجةُ الناس لهذه المشكلة،: mad:

فطرف منهم، يغالي في الإنكار، و يتشدد في ذلك، و ينعزل عن الواقع بصورة ملفتة عن النظر، ;)

و طرف آخر على نقيضه تماما .. ;)

و إلى الآن لم أجد من يتكلم في الموضوع بصورة وسط، بحيث لا ينعزل تماما عن الواقع، و لا ينغمس فيه تماما أيضا، بل نريد الإسلام الذي يتواكب مع كل عصر و يتماشي معه، ولا نحكم عصر اليوم، بأحكام الأمس، بل نحاول أن نحكم الواقع بقدر المستطاع، بأحكام الإسلام، أو (نؤسلم) الواقع لو صح التعبير ...

التعارف عن طريق النت، الزواج عن طريق النت،

هل هو حرام تماما؟

هل هو حلال تماما؟

هل له شروط معينة مثلا؟؟

هل يمكن بأي طريقة أن يأخذ صورة شرعية في يوم من الأيام؟

أحببت أن أعرف رأيكم

:)

ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[24 - 04 - 2007, 02:49 م]ـ

فطرف منهم، يغالي في الإنكار، و يتشدد في ذلك، و ينعزل عن الواقع بصورة ملفتة عن النظر، ;)

و طرف آخر على نقيضه تماما .. ;)

:)

يبدو لي أنك حكما مسبقا من حيث لا تشعر!! ونشكر لك طلبك للصواب في هذا القضية إلا أن الحكم الشرعي أخي الكريم يحال على أهل الاختصاص وهم علماء الشريعة وطلابها وهذه منتديات يجتمع فيها أهل التخصصات اللغوية في الغالب

ربما يفيدك هذا

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php

ـ[أبو طارق]ــــــــ[24 - 04 - 2007, 04:17 م]ـ

نريد الإسلام الذي يتواكب مع كل عصر و يتماشي معه، ولا نحكم عصر اليوم، بأحكام الأمس:)

أحكام الإسلام لا يمكن أن تتغير بحال من الأحوال. نعم هناك أمور لم تكن موجودة في العصور السابقة , ولا نص صريح ورد فيها لعدم ورودها , وهذه حكمها عند أهل الاختصاص وأهل الخبرة في استنباط الأحكام.

الكثير يقول عبارة نريد إسلامًا يواكب العصر , وأدخلوا ضمن ذلك نزع حجاب المرأة؛ وأنه لا يتناسب مع عصر التفجر العلمي والتكنولوجي. أعلم أخي الفاضل أنك لا تقصد ذلك ولن تقصده؛ لِتَحرِّيك الحكم الشرعي. وما كان قولي إلا للتنبيه عامة

هل يجوز الزواج عبر الأنترنت؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70552)

كما قرأت أن الشيخ الفوزان قد أفتى بعدم الجواز. وقد بحثت عن نص الفتوى فلم أجده. فنرجو من لديه أن يفيد الإخوة بها

وفقكم الله

ـ[~*¤®©™§ [عاشقة القوافي] §™©®¤*~]ــــــــ[24 - 04 - 2007, 08:21 م]ـ

بارك الله فيك أخي على الموضوع الشائك

وفي الحقيقة أخي

أنت لا تطلب رأينا فنحن لسنا أهل التخصص والفتوي وإنما تسأل عن الحلال والحرام.

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الحلال بيّن والحرام بيّن، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وأن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب) رواه البخاري و مسلم

فهذا هو الميزان.

ـ[أسير 1]ــــــــ[24 - 04 - 2007, 08:44 م]ـ

شكرا للجميع على الردود

و أذكركم أني لم أطلب فتوى، و إنما فقط أردت أن أطرح الموضوع للنقاش،

كما قلت

أحببت أن أعرف رأيكم

أيضا لم أرد بأي حال من الأحوال أن أحل ما حرم الله، أو العكس إنما أحببت أن أوضح لكم طريقة المشايخ و الدعاة في معالجة القضية هذه، و هي بالغة الأهمية

كما أني أعلم تماما أن هناك علاقة لا يمكن السماح لها بحال من الأحوال، بين الشباب و الفتيات على النت، لكن في نفس الوقت، أرى أن هناك علاقة ربما لا تكون صحيحة تماما لكن، ليست حراما

أنا أعلم كثيرا من أصدقائي تزوج عن طريق النت

و آخرهم صديق لي، رشح له أحد الإخوان أختا، و عرض أن يزوده بمعلومات عنها إن هو كان جادا فعلا في الزواج، بعدها تعرف عليها، و على أهلها عن طريق الماسنجر، ثم ذهب و خطبها و تزوجا

و انتهي الأمر

الوضع السابق ربما لا يكون صحيحا تماما، لكن أظن أنه لا يندرج تحت دائرة الحرمة؟

الزمخشري: أنا لم أحكم مسبقا لكن عرضت طريقة تناول الناس للموضوع فقط، و شكرا لك على الموقع

أبو طارق: بالقطع لم أقصد المعني الذي وضحتَ، ربما التعبير الأدق، ألا نحكم واقع اليوم بعقلية الأمس، لأن الزمن مختلف، و الأشخاص مختلفون، و الأحوال و الأوضاع مختلفة، هذا ما قصدته فقط

أما بالنسبة للأحكام الشرعية فهي لا تتغير بتغير المكان و الزمان

أما بالنسبة للتواقة: لم أفهم علاقة كلامك بالموضوع ;)

لعاشقة القوافي: أكرر لم أطلب فتوى قط، إنما طلبت رأيكم فقط، و الفتوى تُحال إلى أهل الاختصاص

و شكرا لكم جميعا على المرور

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير